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《杂阿含经》

「阿含部」经文99卷02页码:P0001
刘宋 求那跋陀罗译

  《杂阿含经》四十 ▪第3页

  宋天竺三藏求那跋陀罗译

  ..续本经文上一页天集法讲堂。白天帝释。天王当知。今诸世间。无有多人供养父母。乃至受戒布萨。时。三十三天众闻之不喜。转相告语。今世间人。不贤不善。不好不类。无真实行。不供养父母。乃至不受戒布萨。缘斯罪故。诸天众减。阿修罗众当渐增广

  诸比丘。尔时。世间若复多人供养父母。乃至受戒布萨者。四天王至三十三天集法讲堂。白天帝释。天王当知。今诸世间。多有人民供养父母。乃至受戒布萨。时。三十三天心皆欢喜。转相告语。今诸世间。贤圣真实如法。多有人民供养父母。乃至受戒布萨。缘斯福德。阿修罗众减。诸天众增广

  时。天帝释知诸天众皆欢喜已。即说偈言

  若人月八日  十四十五日

  及神变之月  受持八支斋

  如我所修行  彼亦如是修

  尔时。世尊告诸比丘。彼天帝释所说偈言

  若人月八日  十四十五日

  及神变之月  受持八支斋

  如我所修行  彼亦如是修

  此非善说。所以者何。彼天帝释自有贪.恚.痴患。不脱生.老.病.死.忧.悲.恼苦故

  若阿罗汉比丘。诸漏已尽。所作已作。离诸重担。断诸有结。心善解脱。说此偈言

  若人月八日  十四十五日

  及神变之月  受持八支斋

  如我所修行  彼亦如是修

  如是说者。则为善说。所以者何。阿罗汉比丘离贪.恚.痴。已脱生.老.病.死.忧.悲.恼苦。是故此偈则为善说

  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

  (一一一八)

  如是我闻

  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

  尔时。世尊告诸比丘。过去世时。毗摩质多罗阿修罗王疾病困笃。往诣释提桓因所。语释提桓因言。憍尸迦。当知我今疾病困笃。为我疗治。令得安隐。释提桓因语毗摩质多罗阿修罗言。汝当授我幻法。我当疗治汝病。令得安隐。毗摩质多罗阿修罗语帝释言。我当还问诸阿修罗众。听我者。当授帝释阿修罗幻法

  尔时。毗摩质多罗阿修罗即往至诸阿修罗众中。语诸阿修罗言。诸人当知。我今疾病困笃。往诣释提桓因所。求彼治病。彼语我言。汝能授我阿修罗幻法者。当治汝病。令得安隐。我今当往为彼说阿修罗幻法

  时。有一诈伪阿修罗语毗摩质多罗阿修罗。其彼天帝释质直好信不虚伪。但语彼言。天王。此阿修罗幻法。若学者。令人堕地狱。受罪无量百千岁。彼天帝释必当息意。不复求学。当言。汝去。令汝病差。可得安隐

  时。毗摩质多罗阿修罗复往帝释所。说偈白言

  千眼尊天王  阿修罗幻术

  皆是虚诳法  令人堕地狱

  无量百千岁  受苦无休息

  时。天帝释语毗摩质多罗阿修罗言。止。止。如是幻术。非我所须。汝且还去。令汝身病寂灭休息。得力安隐

  佛告诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。长夜真实。不幻不伪。贤善质直。汝等比丘正信.非家.出家学道。亦应如是不幻不伪。贤善质直。当如是学

  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

  (一一一九)

  如是我闻

  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

  尔时。世尊告诸比丘。时。有天帝释及鞞卢阇那子婆稚阿修罗王。有绝妙之容。于晨朝时。俱诣佛所。稽首佛足。退坐一面。时。天帝释及鞞卢阇那子婆稚阿修罗王。身诸光明。普照祇树给孤独园

  尔时。鞞卢阇那阿修罗王说偈白佛

  人当勤方便  必令利满足

  是利满足已  何须复方便

  时。天帝释复说偈言

  若人勤方便  必令利满足

  是利满足已  修忍无过上

  说是偈已。俱白佛言。世尊。何者善说。世尊告言。汝等所说。二说俱善

  然今汝等复听我说

  一切众生类  悉皆求己利

  彼彼诸众生  各自求所应

  世间诸和合  及与第一义

  当知世和合  则为非常法

  若人勤方便  必令利满足

  是利满足已  修忍无过上

  尔时。天帝释及毗卢阇那子婆稚阿修罗王闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

  尔时。世尊告诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。修行于忍。赞叹于忍。汝等比丘正信.非家.出家学道。亦应如是修行于忍。赞叹于忍

  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

  (一一二○)

  如是我闻

  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

  尔时。世尊告诸比丘。过去世时。有天帝释白佛言。世尊。我今受如是戒。乃至佛法住世。尽其形寿。有恼我者。要不反报加恼于彼。时。毗摩质多罗阿修罗王闻天帝释受如是戒。乃至佛法住世。尽其形寿。有恼我者。我不反报加恼于彼。闻已。执持利剑。逆道而来

  时。天帝释遥见毗摩质多罗阿修罗王执持利剑。逆道而来。即遥告言。阿修罗。住。缚汝勿动

  毗摩质多罗阿修罗王即不得动。语帝释言。汝今岂不受如是戒。若佛法住世。尽其形寿。有恼我者。必不还报耶。天帝释答言。我实受如是戒。但汝息住受缚。阿修罗言。今且放我。帝释答言。汝若约誓不作乱者。然后放汝。阿修罗言。放我当如法作。帝释答言。先如法作。然后放汝

  时。毗摩质多罗阿修罗王即说偈言

  贪欲之所趣  及嗔恚所趣

  妄语之所趣  谤毁贤圣趣

  我若娆乱者  趣同彼趣趣

  释提桓因复告言。放汝令去。随汝所安

  尔时。天帝释令阿修罗王作约誓已。往诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我于佛前受如是戒。乃至佛法住世。尽其形寿。有恼我者。我不反报。毗摩质多罗阿修罗王闻我受戒。手执利剑。随路而来。我遥见已。语言。阿修罗。住。住。缚汝勿动。彼阿修罗言。汝不受戒耶。我即答言。我实受戒。且汝今住。缚汝勿动。彼即求脱。我告彼言。若作约誓不作乱者当令汝脱。阿修罗言。且当放我。当说约誓。我即告言。先说约誓。然后放汝。彼即说偈。作约誓言

  贪欲之所趣  及嗔恚所趣

  妄语之所趣  谤毁贤圣趣

  我若作娆乱  趣同彼趣趣

  如是。世尊。我要彼阿修罗王令说约誓。为是法不。彼阿修罗复为娆乱不

  佛告天帝释。善哉。善哉。汝要彼约誓。如法不违。彼亦不复敢作娆乱。尔时。天帝释闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

  尔时。世尊告诸比丘。彼天帝释于三十三天为自在王。不为娆乱。亦常赞叹不娆乱法。汝等比丘正信.非家.出家学道。亦应如是行不娆乱。亦当赞叹不扰乱法

  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

  

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