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《雜阿含經》

「阿含部」經文99卷02頁碼:P0001
劉宋 求那跋陀羅譯

  《雜阿含經》四十 ▪第3页

  宋天竺叁藏求那跋陀羅譯

  ..續本經文上一頁天集法講堂。白天帝釋。天王當知。今諸世間。無有多人供養父母。乃至受戒布薩。時。叁十叁天衆聞之不喜。轉相告語。今世間人。不賢不善。不好不類。無真實行。不供養父母。乃至不受戒布薩。緣斯罪故。諸天衆減。阿修羅衆當漸增廣

  諸比丘。爾時。世間若複多人供養父母。乃至受戒布薩者。四天王至叁十叁天集法講堂。白天帝釋。天王當知。今諸世間。多有人民供養父母。乃至受戒布薩。時。叁十叁天心皆歡喜。轉相告語。今諸世間。賢聖真實如法。多有人民供養父母。乃至受戒布薩。緣斯福德。阿修羅衆減。諸天衆增廣

  時。天帝釋知諸天衆皆歡喜已。即說偈言

  若人月八日  十四十五日

  及神變之月  受持八支齋

  如我所修行  彼亦如是修

  爾時。世尊告諸比丘。彼天帝釋所說偈言

  若人月八日  十四十五日

  及神變之月  受持八支齋

  如我所修行  彼亦如是修

  此非善說。所以者何。彼天帝釋自有貪.恚.癡患。不脫生.老.病.死.憂.悲.惱苦故

  若阿羅漢比丘。諸漏已盡。所作已作。離諸重擔。斷諸有結。心善解脫。說此偈言

  若人月八日  十四十五日

  及神變之月  受持八支齋

  如我所修行  彼亦如是修

  如是說者。則爲善說。所以者何。阿羅漢比丘離貪.恚.癡。已脫生.老.病.死.憂.悲.惱苦。是故此偈則爲善說

  佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (一一一八)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。過去世時。毗摩質多羅阿修羅王疾病困笃。往詣釋提桓因所。語釋提桓因言。憍屍迦。當知我今疾病困笃。爲我療治。令得安隱。釋提桓因語毗摩質多羅阿修羅言。汝當授我幻法。我當療治汝病。令得安隱。毗摩質多羅阿修羅語帝釋言。我當還問諸阿修羅衆。聽我者。當授帝釋阿修羅幻法

  爾時。毗摩質多羅阿修羅即往至諸阿修羅衆中。語諸阿修羅言。諸人當知。我今疾病困笃。往詣釋提桓因所。求彼治病。彼語我言。汝能授我阿修羅幻法者。當治汝病。令得安隱。我今當往爲彼說阿修羅幻法

  時。有一詐僞阿修羅語毗摩質多羅阿修羅。其彼天帝釋質直好信不虛僞。但語彼言。天王。此阿修羅幻法。若學者。令人墮地獄。受罪無量百千歲。彼天帝釋必當息意。不複求學。當言。汝去。令汝病差。可得安隱

  時。毗摩質多羅阿修羅複往帝釋所。說偈白言

  千眼尊天王  阿修羅幻術

  皆是虛诳法  令人墮地獄

  無量百千歲  受苦無休息

  時。天帝釋語毗摩質多羅阿修羅言。止。止。如是幻術。非我所須。汝且還去。令汝身病寂滅休息。得力安隱

  佛告諸比丘。釋提桓因于叁十叁天爲自在王。長夜真實。不幻不僞。賢善質直。汝等比丘正信.非家.出家學道。亦應如是不幻不僞。賢善質直。當如是學

  佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (一一一九)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。時。有天帝釋及鞞盧阇那子婆稚阿修羅王。有絕妙之容。于晨朝時。俱詣佛所。稽首佛足。退坐一面。時。天帝釋及鞞盧阇那子婆稚阿修羅王。身諸光明。普照祇樹給孤獨園

  爾時。鞞盧阇那阿修羅王說偈白佛

  人當勤方便  必令利滿足

  是利滿足已  何須複方便

  時。天帝釋複說偈言

  若人勤方便  必令利滿足

  是利滿足已  修忍無過上

  說是偈已。俱白佛言。世尊。何者善說。世尊告言。汝等所說。二說俱善

  然今汝等複聽我說

  一切衆生類  悉皆求己利

  彼彼諸衆生  各自求所應

  世間諸和合  及與第一義

  當知世和合  則爲非常法

  若人勤方便  必令利滿足

  是利滿足已  修忍無過上

  爾時。天帝釋及毗盧阇那子婆稚阿修羅王聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去

  爾時。世尊告諸比丘。釋提桓因于叁十叁天爲自在王。修行于忍。贊歎于忍。汝等比丘正信.非家.出家學道。亦應如是修行于忍。贊歎于忍

  佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  (一一二○)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。過去世時。有天帝釋白佛言。世尊。我今受如是戒。乃至佛法住世。盡其形壽。有惱我者。要不反報加惱于彼。時。毗摩質多羅阿修羅王聞天帝釋受如是戒。乃至佛法住世。盡其形壽。有惱我者。我不反報加惱于彼。聞已。執持利劍。逆道而來

  時。天帝釋遙見毗摩質多羅阿修羅王執持利劍。逆道而來。即遙告言。阿修羅。住。縛汝勿動

  毗摩質多羅阿修羅王即不得動。語帝釋言。汝今豈不受如是戒。若佛法住世。盡其形壽。有惱我者。必不還報耶。天帝釋答言。我實受如是戒。但汝息住受縛。阿修羅言。今且放我。帝釋答言。汝若約誓不作亂者。然後放汝。阿修羅言。放我當如法作。帝釋答言。先如法作。然後放汝

  時。毗摩質多羅阿修羅王即說偈言

  貪欲之所趣  及嗔恚所趣

  妄語之所趣  謗毀賢聖趣

  我若娆亂者  趣同彼趣趣

  釋提桓因複告言。放汝令去。隨汝所安

  爾時。天帝釋令阿修羅王作約誓已。往詣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我于佛前受如是戒。乃至佛法住世。盡其形壽。有惱我者。我不反報。毗摩質多羅阿修羅王聞我受戒。手執利劍。隨路而來。我遙見已。語言。阿修羅。住。住。縛汝勿動。彼阿修羅言。汝不受戒耶。我即答言。我實受戒。且汝今住。縛汝勿動。彼即求脫。我告彼言。若作約誓不作亂者當令汝脫。阿修羅言。且當放我。當說約誓。我即告言。先說約誓。然後放汝。彼即說偈。作約誓言

  貪欲之所趣  及嗔恚所趣

  妄語之所趣  謗毀賢聖趣

  我若作娆亂  趣同彼趣趣

  如是。世尊。我要彼阿修羅王令說約誓。爲是法不。彼阿修羅複爲娆亂不

  佛告天帝釋。善哉。善哉。汝要彼約誓。如法不違。彼亦不複敢作娆亂。爾時。天帝釋聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去

  爾時。世尊告諸比丘。彼天帝釋于叁十叁天爲自在王。不爲娆亂。亦常贊歎不娆亂法。汝等比丘正信.非家.出家學道。亦應如是行不娆亂。亦當贊歎不擾亂法

  佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  

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