《杂阿含经》四十八 ▪第3页
宋天竺三藏求那跋陀罗译
..续本经文上一页 执节修妇礼 卑逊而奉顺
今见处宫殿 乘虚而游行
天身如金聚 天女百中胜
观察斯福德 供养中为最
第六天女复说偈言
昔曾见行迹 比丘比丘尼
从其闻正法 一宿受斋戒
今见处天殿 乘虚而游行
天身如金聚 天女百中胜
观察斯福德 回向中之最
尔时。拘萨罗国粗牛弹琴人而说偈言
我今善来此 拘萨罗林中
得见此天女 具足妙天身
既见又闻说 当增修善业
缘今修功德 亦当生天上
说是语已。此诸天女即没不现
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
（一二八五）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
何法起应灭 何生应防护
何法应当离 等观何得乐
尔时。世尊说偈答言
嗔恚起应灭 贪生逆防护
无明应舍离 等观真谛乐
欲生诸烦恼 欲为生苦本
调伏烦恼者 众苦则调伏
调伏众苦者 烦恼亦调伏
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一二八六）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
若人行放逸 愚痴离恶慧
禅思不放逸 疾得尽诸漏
尔时。世尊说偈答言
非世间众事 是则之为欲
心法驰觉想 是名士夫欲
世间种种事 常在于世间
智慧修禅思 爱欲永潜伏
信为士夫伴 不信则不度
信增其名称 命终得生天
于身虚空想 名色不坚固
不著名色者 远离于积聚
观此真实义 如解脱哀愍
由斯智慧故 世称叹供养
能断众杂相 超绝生死流
超度诸流已 是名为比丘
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一二八七）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。其身光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
与何人同处 复与谁共事
知何等人法 名为胜非恶
尔时。世尊说偈答言
与正士同游 正士同其事
解知正士法 是则胜非恶
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一二八八）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子而说偈言
悭吝生于心 不能行布施
明智求福者 乃能行其惠
尔时。世尊说偈答言
怖畏不行施 常得不施怖
怖畏于饥渴 悭惜从怖生
此世及他世 常痴饥渴畏
死则不随死 独往无资粮
少财能施者 多财难亦舍
难舍而能舍 是则为难施
无知者不觉 慧者知难知
以法养妻子 少财净心施
百千耶盛会 所获其福利
比前如法施 十六不及一
打缚恼众生 所得诸财物
惠施安国土 是名有罪施
方之平等施 称量所不及
如法不行非 所得财物施
难施而行施 是应贤圣施
所往常获福 寿终上生天
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一二八九）
如是我闻
一时。佛住王舍城金婆罗山金婆罗鬼神住处石室中
尔时。世尊金枪刺足。未经几时。起身苦痛。能得舍心。正智正念。堪忍自安。无退减想
彼有山神天子八人。作是念。今日世尊住王舍城金婆罗山金婆罗鬼神住处石室中。金枪刺足。起身苦痛而能舍心。正念正智。堪忍自安。无所退减。我等当往面前赞叹。作是念已。往诣佛所。稽首礼足。退住一面
第一天神说偈叹言
沙门瞿昙 人中师子 身遭苦痛
堪忍自安 正智正念 无所退减
第二天子复赞叹言
大士之大龙 大士之牛王
大士夫勇力 大士夫良马
大士夫上首 大士夫之胜
第三天子复赞叹言
此沙门瞿昙 士夫分陀利
身生诸苦痛 而能行舍心
正智正念住 堪忍以自安
而无所退减
第四天子复赞叹言。若有于沙门瞿昙。士夫分陀利所说违反嫌责。当知斯等长夜当得不饶益苦。唯除不知真实者
第五天子复说偈言
观彼三昧定 善住于正受
解脱离诸尘 不踊亦不没
其心安隐住 而得心解脱
第六天子复说偈言
经历五百岁 诵婆罗门典
精勤修苦行 不解脱离尘
是则卑下类 不得度彼岸
第七天子复说偈言
为欲之所迫 持戒之所缚
勇捍行苦行 经历于百年
其心不解脱 不离于尘垢
是则卑下类 不度于彼岸
第八天子复说偈言
心居憍慢欲 不能自调伏
不得三昧定 牟尼之正受
独一居山林 其心常放逸
于彼死魔军 不得度彼岸
时。彼山神天子八人各各赞叹已。稽首佛足。即没不现
（一二九○）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子而说偈言
广无过于地 深无踰于海
高无过须弥 大士无毗纽
尔时。世尊说偈答言
广无过于爱 深无踰于腹
高莫过憍慢 大士无胜佛
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一二九一）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
何物火不烧 何风不能吹
火灾坏大地 何物不流散
恶王及盗贼 强劫人财物
何男子女人 不为其所夺
云何珍宝藏 终竟不亡失
尔时。世尊说偈答言
福火所不烧 福风不能吹
水灾坏大地 福水不流散
恶王及盗贼 强夺人财宝
若男子女人 福不被劫夺
乐报之宝藏 终竟不亡失
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。即没不现
（一二九二）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
谁当持资粮 何物贼不劫
何人劫而遮 何人劫不遮
何人常来诣 智慧者喜乐
尔时。世尊说偈答言
信者持资粮 福德劫不夺
贼劫夺则遮 沙门夺欢喜
沙门常来诣 智慧者欣乐
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
（一二九三）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
一切相映障 知一切世间
乐安慰一切 唯愿世尊说
云何是世间 最为难得者
是时。世尊说偈答言
为主而行忍 无财而欲施
遭难而行法 富贵修远离
如是四法者 是则为最难
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现
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