《雜阿含經》四十八 ▪第3页
宋天竺叁藏求那跋陀羅譯
..續本經文上一頁 執節修婦禮 卑遜而奉順
今見處宮殿 乘虛而遊行
天身如金聚 天女百中勝
觀察斯福德 供養中爲最
第六天女複說偈言
昔曾見行迹 比丘比丘尼
從其聞正法 一宿受齋戒
今見處天殿 乘虛而遊行
天身如金聚 天女百中勝
觀察斯福德 回向中之最
爾時。拘薩羅國粗牛彈琴人而說偈言
我今善來此 拘薩羅林中
得見此天女 具足妙天身
既見又聞說 當增修善業
緣今修功德 亦當生天上
說是語已。此諸天女即沒不現
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
（一二八五）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有天子容色絕妙。于後夜時來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園
時。彼天子說偈問佛
何法起應滅 何生應防護
何法應當離 等觀何得樂
爾時。世尊說偈答言
嗔恚起應滅 貪生逆防護
無明應舍離 等觀真谛樂
欲生諸煩惱 欲爲生苦本
調伏煩惱者 衆苦則調伏
調伏衆苦者 煩惱亦調伏
時。彼天子複說偈言
久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛
于是。天子聞佛所說。歡喜隨喜。稽首佛足。即沒不現
（一二八六）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有天子容色絕妙。于後夜時來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園
時。彼天子說偈問佛
若人行放逸 愚癡離惡慧
禅思不放逸 疾得盡諸漏
爾時。世尊說偈答言
非世間衆事 是則之爲欲
心法馳覺想 是名士夫欲
世間種種事 常在于世間
智慧修禅思 愛欲永潛伏
信爲士夫伴 不信則不度
信增其名稱 命終得生天
于身虛空想 名色不堅固
不著名色者 遠離于積聚
觀此真實義 如解脫哀愍
由斯智慧故 世稱歎供養
能斷衆雜相 超絕生死流
超度諸流已 是名爲比丘
時。彼天子複說偈言
久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛
于是。天子聞佛所說。歡喜隨喜。稽首佛足。即沒不現
（一二八七）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有天子容色絕妙。于後夜時來詣佛所。稽首佛足。其身光明遍照祇樹給孤獨園
時。彼天子說偈問佛
與何人同處 複與誰共事
知何等人法 名爲勝非惡
爾時。世尊說偈答言
與正士同遊 正士同其事
解知正士法 是則勝非惡
時。彼天子複說偈言
久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛
時。彼天子聞佛所說。歡喜隨喜。稽首佛足。即沒不現
（一二八八）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有天子容色絕妙。于後夜時來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園
時。彼天子而說偈言
悭吝生于心 不能行布施
明智求福者 乃能行其惠
爾時。世尊說偈答言
怖畏不行施 常得不施怖
怖畏于饑渴 悭惜從怖生
此世及他世 常癡饑渴畏
死則不隨死 獨往無資糧
少財能施者 多財難亦舍
難舍而能舍 是則爲難施
無知者不覺 慧者知難知
以法養妻子 少財淨心施
百千耶盛會 所獲其福利
比前如法施 十六不及一
打縛惱衆生 所得諸財物
惠施安國土 是名有罪施
方之平等施 稱量所不及
如法不行非 所得財物施
難施而行施 是應賢聖施
所往常獲福 壽終上生天
時。彼天子複說偈言
久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛
時。彼天子聞佛所說。歡喜隨喜。稽首佛足。即沒不現
（一二八九）
如是我聞
一時。佛住王舍城金婆羅山金婆羅鬼神住處石室中
爾時。世尊金槍刺足。未經幾時。起身苦痛。能得舍心。正智正念。堪忍自安。無退減想
彼有山神天子八人。作是念。今日世尊住王舍城金婆羅山金婆羅鬼神住處石室中。金槍刺足。起身苦痛而能舍心。正念正智。堪忍自安。無所退減。我等當往面前贊歎。作是念已。往詣佛所。稽首禮足。退住一面
第一天神說偈歎言
沙門瞿昙 人中師子 身遭苦痛
堪忍自安 正智正念 無所退減
第二天子複贊歎言
大士之大龍 大士之牛王
大士夫勇力 大士夫良馬
大士夫上首 大士夫之勝
第叁天子複贊歎言
此沙門瞿昙 士夫分陀利
身生諸苦痛 而能行舍心
正智正念住 堪忍以自安
而無所退減
第四天子複贊歎言。若有于沙門瞿昙。士夫分陀利所說違反嫌責。當知斯等長夜當得不饒益苦。唯除不知真實者
第五天子複說偈言
觀彼叁昧定 善住于正受
解脫離諸塵 不踴亦不沒
其心安隱住 而得心解脫
第六天子複說偈言
經曆五百歲 誦婆羅門典
精勤修苦行 不解脫離塵
是則卑下類 不得度彼岸
第七天子複說偈言
爲欲之所迫 持戒之所縛
勇捍行苦行 經曆于百年
其心不解脫 不離于塵垢
是則卑下類 不度于彼岸
第八天子複說偈言
心居憍慢欲 不能自調伏
不得叁昧定 牟尼之正受
獨一居山林 其心常放逸
于彼死魔軍 不得度彼岸
時。彼山神天子八人各各贊歎已。稽首佛足。即沒不現
（一二九○）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有天子容色絕妙。于後夜時來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園
時。彼天子而說偈言
廣無過于地 深無踰于海
高無過須彌 大士無毗紐
爾時。世尊說偈答言
廣無過于愛 深無踰于腹
高莫過憍慢 大士無勝佛
時。彼天子複說偈言
久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛
于是。天子聞佛所說。歡喜隨喜。稽首佛足。即沒不現
（一二九一）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有天子容色絕妙。于後夜時來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園
時。彼天子說偈問佛
何物火不燒 何風不能吹
火災壞大地 何物不流散
惡王及盜賊 強劫人財物
何男子女人 不爲其所奪
雲何珍寶藏 終竟不亡失
爾時。世尊說偈答言
福火所不燒 福風不能吹
水災壞大地 福水不流散
惡王及盜賊 強奪人財寶
若男子女人 福不被劫奪
樂報之寶藏 終竟不亡失
時。彼天子複說偈言
久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛
于是。天子聞佛所說。歡喜隨喜。即沒不現
（一二九二）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有天子容色絕妙。于後夜時來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園
時。彼天子說偈問佛
誰當持資糧 何物賊不劫
何人劫而遮 何人劫不遮
何人常來詣 智慧者喜樂
爾時。世尊說偈答言
信者持資糧 福德劫不奪
賊劫奪則遮 沙門奪歡喜
沙門常來詣 智慧者欣樂
時。彼天子複說偈言
久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛
于是。天子聞佛所說。歡喜隨喜。稽首佛足。即沒不現
（一二九叁）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
時。有一天子。容色絕妙。于後夜時來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園
時。彼天子說偈問佛
一切相映障 知一切世間
樂安慰一切 唯願世尊說
雲何是世間 最爲難得者
是時。世尊說偈答言
爲主而行忍 無財而欲施
遭難而行法 富貴修遠離
如是四法者 是則爲最難
時。彼天子複說偈言
久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛
于是。天子聞佛所說。歡喜隨喜。稽首佛足。即沒不現
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