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《佛所行赞》

「本缘部」经文192卷04页码:P0001
北凉 昙无谶译

  《佛所行赞》五 ▪第3页

  佛所行赞卷第五(亦云佛本行经) / 马鸣菩萨造 / 北凉天竺三藏昙无谶译

  ..续本经文上一页能能照明  远离于摄受

  等观内思惟  随顺趣正法

  在家及出家  斯应由此路

  生老死大海  智能为轻舟

  无明大暗冥  智能为明灯

  诸缠结垢病  智能为良药

  烦恼棘刺林  智能为利斧

  痴爱駃水流  智能为桥梁

  是故当勤习  闻思修生慧

  成就三种慧  虽盲慧眼通

  无慧心虚伪  是则非出家

  是故当觉知  离诸虚伪法

  逮得微妙乐  寂静安隐处

  遵崇不放逸  放逸为善怨

  若人不放逸  得生帝释处

  纵心放逸者  则堕阿修罗

  安慰慈悲业  所应我已毕

  汝等当精勤  善自修其业

  山林空闲处  增长寂静心

  当自勤劝勉  勿令后悔恨

  犹如世良医  应病说方药

  抱病而不服  是非良医过

  我已说真实  显示平等路

  闻而不奉用  此非说者咎

  于四真谛义  有所不了者

  汝今悉应问  勿复隐所怀

  世尊哀愍教  众会默然住

  时阿那律陀  观察诸大众

  默然无所疑  合掌而白佛

  月温日光冷  风静地性动

  如是四种惑  世间悉已无

  苦集灭道谛  真实未曾违

  如世尊所说  众会悉无疑

  唯世尊涅盘  一切悉悲感

  不于世尊说  起不究竟想

  正使新出家  情未深解者

  闻今殷勤教  疑惑悉已除

  已度生死海  无欲无所求

  今皆生悲恋  叹佛灭何速

  佛以阿那律  种种忧悲说

  复以慈愍心  安慰而告言

  正使经劫住  终归当别离

  异体而和合  理自不常俱

  自他利已毕  空住何所为

  天人应度者  悉已得解脱

  汝等诸弟子  展转维正法

  知有必磨灭  勿复生忧悲

  当自勤方便  到不别离处

  我已燃智灯  照除世暗冥

  世皆不牢固  汝等当随喜

  如亲遭重病  疗治脱苦患

  已舍于苦器  逆生死海流

  永离众苦患  是亦应随喜

  汝等善自护  勿生于放逸

  有者悉归灭  我今入涅盘

  言语从是断  此则最后教

  入初禅三昧  次第九正受

  逆次第正受  还入于初禅

  复从初禅起  入于第四禅

  出定心无寄  便入于涅盘

  以佛涅盘故  大地普震动

  空中普雨火  无薪而自焰

  又复从地起  八方俱炽燃

  乃至诸天宫  炽燃亦如是

  雷霆动天地  霹雳震山川

  犹天阿修罗  击鼓战斗声

  狂风四激起  山崩雨灰尘

  日月无光晖  清流悉沸涌

  坚固林萎悴  华叶非时零

  飞龙乘黑云  垂五首泪流

  四王及眷属  含悲兴供养

  净居天来下  虚空中列侍

  观察无常变  无忧亦无喜

  叹世违天师  眼灭一何速

  八部诸天神  遍满虚空中

  散华以供养  戚戚心不欢

  唯有魔王喜  奏乐以自娱

  阎浮提失荣  犹山颓巅崩

  大象素牙折  牛王双角摧

  虚空无日月  莲花遭严霜

  如来般涅盘  世间悴亦然 

  佛所行赞叹涅盘品第二十七

  时有一天子  乘千白鹄宫

  于上虚空中  观佛般涅盘

  普为诸天众  广说无常偈

  一切性无常  速生而速灭

  生则与苦俱  唯寂灭为乐

  行业薪积聚  智能火炽燃

  名称烟冲天  时雨雨令灭

  犹如劫火起  水灾之所灭

  复有梵仙天  犹第一义仙

  处天胜妙乐  而不染天报

  叹如来寂灭  心定而口言

  观察三世法  始终无不坏

  第一义通达  世间无比士

  慧知见之士  救护世间者

  悉为无常坏  何人得长存

  哀哉举世间  群生堕邪径

  时阿那律陀  于世不律陀

  已灭不律陀  生死尼律陀

  叹如来寂灭  群生悉盲冥

  诸行聚无常  犹若轻云浮

  速起而速灭  慧者不保持

  无常金刚杵  坏牟尼山王

  鄙哉世轻躁  破坏不坚固

  无常暴师子  害龙象大仙

  如来金刚幢  犹为非常坏

  何况未离欲  而不生怖畏

  六种子一芽  一水之所雨

  四引之深根  二觚五种果

  三际同一体  烦恼之大树

  牟尼大象拔  而不免无常

  犹如饰弃鸟  乐水吞毒蛇

  忽遇天大旱  失水而身亡

  骏马勇于战  战毕纯熟还

  犹火缘薪炽  薪尽则自灭

  如来亦如是  事毕归涅盘

  犹如明月光  普为世除冥

  众生悉蒙照  而复隐须弥

  如来亦如是  慧光照幽冥

  为众生除冥  而隐涅盘山

  名称胜光明  普照于世间

  灭除一切冥  不停若迅流

  善御七骏马  军众羽从游

  光光日天子  犹入于崦嵫

  日月五障翳  众生失光明

  奉火祠天毕  唯有燋黑烟

  如来已潜辉  世失荣亦然

  绝恩爱希望  普应众生望

  众生望已满  事毕绝希望

  离烦恼身缚  而得真实道

  离群聚愦乱  入于寂静处

  神通腾虚游  苦器故弃舍

  痴冥之重暗  智能光照除

  烦恼之埃尘  智水洗令净

  不复数数还  永之寂静处

  灭一切生死  一切悉宗敬

  令一切乐法  以慧充一切

  悉安慰一切  一切德普流

  名闻遍一切  重照迄于今

  诸有竞德者  于彼哀愍心

  四利不为欣  四衰不以戚

  善摄于诸情  诸根悉明彻

  澄心平等观  六境不染着

  所得未曾有  得人所不得

  以诸出要水  虚渴令饱满

  施人所不施  亦不望其报

  寂静妙相身  悉知一切念

  好恶不倾动  力胜一切怨

  一切病良药  而为无常坏

  一切众生类  乐法各异端

  普应其所求  悉满其所愿

  圣慧大施主  一往不复还

  犹若世猛火  薪尽不复燃

  八法所不染  降五难调群

  以三而见三  离三而成三

  藏一以得一  超七而长眠

  究竟寂灭道  贤圣之所宗

  已断烦恼障  宗奉者已度

  饥虚渴乏者  饮之以甘露

  被忍辱重铠  降伏诸恚怒

  胜法微妙义  以悦于众心

  修世界善者  植以圣种子

  习正不正者  等摄而不舍

  转无上法轮  普世欢喜受

  宿殖乐法因  斯皆得解脱

  游行于人间  度诸未度者

  未见真实者  悉令见真实

  诸习外道者  授之以深法

  说生死无常  无主无有乐

  建大名称幢  破坏众魔军

  进却无欣戚  薄生叹寂灭

  未度者令度  未脱者令脱

  未寂者令寂  未觉者令觉

  牟尼寂静道  以摄于众生

  众生违圣道  习诸不正业

  犹若大劫尽  持法者长眠

  密云震霹雳  摧林雨甘泽

  少象摧棘林  识养能利人

  云离象老悴  斯皆无所堪

  破见能成见  于世度而度

  已坏诸邪论  而得自在道

  今入于大寂  世间无救护

  魔王大军众  奋武震天地

  欲害牟尼尊  不能令倾动

  如何忽一朝  非常魔所坏

  天人普云集  充满虚空中

  畏无穷生死  心生大忧怖

  世间无远近  天眼悉照见

  业报谛明了  如观镜中像

  天耳胜聪达  无远而不闻

  升虚教诸天  游步化人境

  分身而合体  涉水而不濡

  忆念过去生  弥劫而不忘

  诸根游境界  彼彼各异念

  知他心通智  一切皆悉知

  神通净妙智  平等观一切

  悉尽一切漏  一切事已毕

  智舍有余界  息智而长眠

  众生刚强心  见则得柔软

  钝根诸众生  见则慧明利

  无量恶业过  见各得通涂

  一旦忽长眠  谁复显斯德

  世间无救护  望断气息绝

  谁以清凉水  洒之令苏息

  所作自事毕  大悲已长息

  世间愚痴网  谁当为坏裂

  向生死迅流  谁当说令反

  群生痴惑心  谁说寂静道

  谁示安隐处  谁显真实义

  众生受大苦  谁为慈父救

  犹多讼志忘  马易土失威

  王者亡失国  世无佛亦然

  多闻无辞辩  为医而无慧

  人王失光相  佛灭俗失荣

  良驷失善御  乘舟失船师

  三军失英将  商人失其导

  疾病失良医  圣王失七宝

  众星失明月  爱寿而失命

  世间亦如是  佛灭失大明

  如是阿罗汉  所作皆已毕

  诸漏悉已尽  知恩报恩故

  缠绵悲恋说  叹德陈世苦

  诸未离欲者  悲泣不自胜

  其诸漏尽者  唯叹生灭苦

  时诸力士众  闻佛已涅盘

  乱声恸悲泣  如群鹄遇鹰

  悉来诣双树  睹如来长眠

  无复觉悟容  椎胸而呼天

  犹师子搏犊  群牛乱呼声

  中有一力士  心已乐正法

  谛观圣法王  已入于大寂

  言众生悉眠  佛开发令觉

  今入于大寂  毕竟而长眠

  为众建法幢  而今一旦崩

  如来智能日  大觉为照明

  精进为炎热  智能耀千光

  灭除一切暗  如何复长冥

  一慧照三世  普为众生眼

  而今忽然盲  举世莫知路

  生死大河流  贪恚痴巨浪

  法桥一旦崩  众生长没溺

  彼诸力士众  或悲泣号咷

  或密感无声  或投身躃地

  或寂默禅思  或烦冤长吟

  办金银宝舆  香花具庄严

  安置如来身  宝帐覆其上

  具幢幡华盖  种种诸伎乐

  诸力士男女  导从修供养

  诸天散香花  空中鼓天乐

  人天一悲叹  声合而同哀

  入城见士女  长幼供养毕

  出于龙象门  度凞连河表

  到诸过去佛  灭度支提所

  积牛头栴檀  及诸名香木

  置佛身于上  灌以众香油

  以火烧其下  三烧而不燃

  时彼大迦叶  先住王舍城

  知佛欲涅盘  眷属从彼来

  净心发妙愿  愿见世尊身

  以彼诚愿故  火灭而不燃

  迦叶眷属至  悲叹俱瞻颜

  敬礼于双足  然后火乃燃

  内绝烦恼火  外火不能烧

  虽烧外皮肉  金刚真骨存

  香油悉烧尽  盛骨以金瓶

  如法界不尽  骨不尽亦然

  金刚智能果  难动如须弥

  大力金翅鸟  所不能倾移

  而处于宝瓶  应世而流迁

  奇哉世间力  能转寂灭法

  德称广流布  周满于十方

  随世长寂灭  唯有余骨存

  大光耀天下  群生悉蒙照

  一旦而潜晖  遗骨于瓶中

  金刚利智能  坏烦恼苦山

  众苦集其身  金刚志能安

  受大苦众生  悉令得除灭

  如是金刚体  今为火所焚

  彼诸力士众  勇健世无双

  摧伏怨家苦  能救苦归依

  亲爱遭苦难  志强能无忧

  今见如来灭  悉怀忧悲泣

  壮身气强盛  憍慢虚天步

  忧苦迫其心  入城犹旷泽

  持舍利入城  巷路普供养

  置于高楼阁  天人悉奉事 

  佛所行赞分舍利品第二十八

  彼诸力士众  奉事于舍利

  以胜妙香花  兴无上供养

  时七国诸王  承佛已灭度

  遣使诣力士  请求佛舍利

  彼…

《佛所行赞五》经文未完,请进入下页继续阅读…

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