《大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》三 ▪第6页
大慈恩寺沙门 基撰
..续本经文上一页十四）悉殿都漫薄伽筏底（十五）萨防伽孙达囇（十六）薄底筏攃囇（十七）钵剌娑履多喝悉帝（十八）参磨湿嚩娑羯囇（十九）勃[口*陀]勃[口*陀]（二十）悉[口*陀]悉陀（二十一）剑波剑波（二十二）浙罗浙罗（二十三）曷逻嚩曷逻嚩（二十四）阿揭车阿揭车（二十五）薄伽筏底（二十六）么毗滥婆（二十七）莎诃（二十八）
如是神咒三世诸佛皆共宣说同所护念能受持者一切障灭随心所欲无不成辨疾证无上正等菩提
尔时如来复说神咒
纳慕薄伽筏帝（一）钵剌壤波啰弭多曳（二）呾侄他（三）牟尼达谜（四）僧揭洛诃达谜（五）遏奴揭洛诃达谜（六）毗目底达谜（七）萨驮奴揭洛诃达谜（八）吠室洛末拏达谜（九）参漫多奴跛履筏剌呾那达谜（十）窭拏僧揭洛诃达谜（十一）萨缚迦罗跛履波剌那达谜（十二）莎诃（十三）
如是神咒是诸佛母能诵持者一切罪灭常见诸佛得宿住智疾证无上正等菩提
尔时如来复说神咒
纳慕薄伽筏帝（一）钵剌壤波啰弭多曳（二）怛侄他（三）室囇曳（四）室囇曳（五）室囇曳（六）室囇曳细（七）莎诃（八）
如是神咒具大威力能受持者业障消除所闻正法总持不忘疾证无上’正等菩提
赞曰。自下第二段三复次咒。此第一咒。叹德如文。诸佛口同说心皆共护念。护者加持念者记忆。诸佛之心加持不忘。随心所欲除诸恶愿善者皆从。其第二咒叹德之中出生诸佛名之为母。一切诸佛生其本故。宿住智者所生之处皆得妙智知过去世住劫等事。善恶因果皆能了知。即宿住智。其第三咒叹德之中具大威者众德庄严一切敬畏。力者能伏一切。所闻正法总持不忘者得法义持。念慧明记应永不忘。故此中所释逐彼叹文。所余异文准义可解
经曰。尔时世尊‘说是咒已告金刚手菩萨等言若诸有情于每日旦至心听诵如是般若波罗蜜多甚深理趣最胜法门无间断者诸恶业障皆得消灭诸胜喜乐’常现在前
赞曰。自下第三叹经胜德于中分二。初别叹此处一段法门。第二总叹一卷经德。就初之中文有其三。初叹灭恶摄善德。次叹种因方遇德。后叹所在应尊德。初叹之中初总叹断恶得善德。后别叹引生诸善德。此为初也
经曰。大乐金刚‘不空神咒现身必得究竟成满一切如来金刚秘密最胜成就不久当得大执金刚’及如来性
赞曰。自下别叹引生诸善德。于中有三。一成满大乐金刚咒。二成就金刚秘秘法。此即教行及理法宝现前必得。三得执金刚如来性此在佛位大执金刚谓佛真智。如来性者即是法身果法宝也。此后二果因位不成故言当得至佛得故
经曰。若有情类‘未多佛所植众善根久发大愿于此般若波罗蜜多甚深理趣最胜法门不能听闻书写读诵供养恭敬’思惟修习
赞曰。此下第二种因方遇德。凡所修习行愿必兼。若先无二不能于此起十法行。于中有七。一听闻二书写三读四诵五供养恭敬六思惟七修习。余三法行亦复如是。谓施他受持开演三种。此中之书写尚由因遇。况复受持等。此等都明无因不遇
经曰。要多佛所‘植众善根久发大愿乃能于此甚深理趣最胜法门下至听闻一句一字况能具足’读诵受持
赞曰。自下正论有因方遇。其文可解。义准前知。不能具说十种并然
经曰。若诸有情‘供养恭敬尊重赞叹八十殑伽沙等俱胝那庾多佛乃能具足闻此般若波罗蜜多’甚深理趣
赞曰。上明一句一字尚假先因。此明从首至终故资多行。四事俱罗号为供养。三业虔奉立恭敬名。顶载殷勤复称尊重。先谈不已又名赞叹。殑伽者恒神之名。等者相似。佛数齐均与沙相似。此河之中纯沙无石。如今渭水无石唯沙。俱胝者百万也。那庾多者万万也。一颗沙为一俱胝那庾多。佛令供养等八十殑伽沙百万之万万佛。乃能具足闻此深经。不尔。无能具闻深义。以经深理非是小智下愚所知。故假大因。今方修遇。欢哉今者幸遇灵文
经曰。若他方所‘流行此经一切天人阿素洛等皆应供养如佛制多有置此经在身或手诸天人等’皆应礼敬
赞曰。自下第三所在应尊德。在处处尊在人人贵。随文可解。佛制多者旧云支提。即塔庙。塔庙安置化身遗骨尚可敬严。况此法身能无供养
经曰。若有情类‘受持此经多俱胝劫得宿住智常勤精进修诸善法恶魔外道不能稽留四大天王及余天众常随拥卫未曾暂舍终不横死枉遭衰患诸佛菩萨常共护持令一切时善增恶减于诸佛土随愿往生乃至菩提’不堕恶趣
赞曰。自下第二总叹一卷经之胜德。于中有二。初略别叹。后总结叹。此即初也。于中有十德。一多劫得宿住智。二所生常精进修善。三魔等不稽留。四诸天常卫护。五终不横死。六无枉衰患衰。谓祸起衰家败身。患谓染疾终无此事。七佛及菩萨常所护念。八令恶灭善生。九随愿生佛土。十从今日后乃至菩提不堕三恶趣。恶趣之言通摄人中三种恶趣。皆亦不堕。谓无形黄门二形女人
经曰。诸有情类‘受持此经定获无边胜利功德我今略说’如是少分
赞曰。此总结叹也。所诠真相穷本性之甚深。能诠教门因玄宗之极妙。受持者获利无边未可具言故说少分故。修行者欲证此德当勤修学究竟取证。方知此经胜利无尽
经曰。时薄伽梵‘说是经已金刚手等诸大菩萨及余天众闻佛所说皆大欢喜’信受奉行
赞曰。此即第三感悟修行分。诸大菩萨集报土之上人。及余天众会化身之大士。皆感如来盛说能悟寂止之宏宗。顺领深心修行散席
般若理趣分疏卷第三大尾
享保丙申岁十月吉日
京兆吉田元信
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