首页
|
佛教词典
|
佛学文库
|
☀大藏经
|
佛图
|
♪佛曲
打开我的阅读记录 ▼
文库搜索
文章
作者
书名
佛经
▶ 搜索
≡ 大师/居士/名家列表
☰ 名家作品集
「索达吉堪布·问答释疑」作品集，当前第3页：
在香港这样一个大都市里，人人都忙着赚钱。生活虽然很享受，但我们该如何对治心里的烦恼呢？
佛教里有“相”和“心”这对概念，请问“相由心生”是什么意思？
慈悲心或恶心本身也是空的，既然如此，又何必执著善恶呢？
佛家讲“生死轮回”、“前世后世”，但我从小受的是唯物主义教育，不知道该怎么理解这些道理？
您是把藏汉以及显密佛教结合起来，进行传播和交流的。请问，您是出于什么因缘来做这事的呢？
您有没有遇到过别人的反对或攻击？您是怎么面对的呢？
“世上安得两全法，不负如来不负卿。”· · · 如何评价仓央嘉措的？
弗洛伊德曾经说过，人类的两大原始欲望是性欲和攻击性· · · 青少年应该怎样调整自己的心？
在我们藏地民间，有很多人信仰佛教，这方面也有大量的仪轨，内容多为修持护法、本尊等。当然，修这些也是佛教的一种行为，但在您看来，这些是不是真正的佛教呢？
佛教与科学之间关系是怎样的？将来社会发展的过程中，科学重要还是佛教重要？
没有任何修证，只是依靠打卦算命等方式来敛财，甚至· · · 我们应当如何对待这一现象？
无论是哪个民族的宗教或政治，都是以民众为基础的，佛教未来若想被广泛接受、护持、弘扬，需要民众的大力支持和发挥作用。在这方面，请问您有什么想法？
对一个学生而言，在学习知识的同时，积累福报有何必要呢？
佛教怎样看待“进化论”？
在当今这个经济时代，我们藏族无论老少，心灵正在被日益侵蚀· · · 有什么方法可以挽救？
懂得人生如梦，可以让人远离执著，但追求佛法，难道不也是一场梦吗？
我家也有人出家，但现在许多人，包括亲戚在内，都不接受这种行为，认为出家是很悲惨的事情。请问，您对此怎么看待？
总觉得小孩应该以学业为重，等他长大成人后，自然而然就学会如何做人了。这种想法对吗？
作为一名佛教徒，很想自己的孩子从小能接受传统教育· · · 但这类学校一般没有开设《语文》、《数学》等课程。这样做是否妥当？
很多人认为世上最难得的是国王般的享受，而对出世修行的人不屑一顾，到底哪一个福报更大呢？
对大多数修行人而言，在闻思修的道路上，要花大量时间闻思，是否有此必要？
去世多年的亲人，也许早就脱离中阴界了，在为他们念经回向时，提不提他们的名字应该没有区别吧？
对于“大圆满”、“大手印”等境界，仅仅听到名字，就心生向往，可为什么上师不轻易传这方面的法呢？
佛教徒要如何才能不迷失于纷繁复杂的世事，不虚度此生？
是否存在能确保自己不堕恶趣的殊胜法门呢？
如何才能做到从心底谅解一切众生呢？
很多居士自认为，弘法利生只是高僧大德和圣者们的事情，而我这样业和烦恼缠身的凡夫，对此实在无能为力。这种想法对吗？
有人说自己心很善，从没有伤害过别人，没有罪业需要忏悔，对吗？
夏天到了，到处可见一些小含生，除了为它们念玛尼、洒甘露水，还可以做什么？怎样避免误伤它们？
有道友说他是大圆满根基，在戒律方面不必那么死板，这种说法对吗？
请堪布对“他空”作个简短的介绍。
请您介绍一下：藏传佛教在内地及世界各地的弘扬情况，以及五明佛学院的教学近况？
修行时要注意什么？
证悟空性就可以获得自在，请问这与什么有关系？是实修吗？
每一个宗教都有它的经典之作，但如果人们都抱着一种虔诚之心去读，会不会因为太过信赖了，从而伤害自己的心智，影响那种批判思考呢？
一个没有宗教信仰的人，可不可以通过自己的善心，在学习以及思考之后，来实现类似于宗教所带来的那种宁静与智慧？
追名逐利· · · 在我们长大之后，是不是一定要追求这些东西呢？不管它好还是不好。
有了慈悲心，是不是就是有了菩提心呢？
佛法里讲“福自我求，命自我造”，我想知道，命运到底能不能改变呢？
基督教与佛教在见解上有什么异同？作为一个佛教徒，我在和他们交流的过程中，应该注意些什么呢？
我刚上网查了一下您的微博，发现您有65万多粉丝· · · 您是不是也经常上网？
您对高学历的年轻人出家有什么看法？
《道德经》里说“天下皆知美之为美，斯恶矣”，我想这里把二元对立的美与不美破掉了，这种“既不是美也不是不美”的中间状态，是不是“不可得”？是不是“空”？
如果直接灌输传统文化或佛教的内容，多数学生会有点儿反感· · ·
我该如何帮助身边的人，改变他们的命运呢？
如何让更多的人信佛，该如何让他们相信传统文化的力量。请问我该怎么办？
能不能为我们指点一些认识自心的方法？
以前我烦恼的时候，出去玩一下、买个东西就过去了，但现在学着反观的时候，它反而多起来了，这是为什么呢？
当我在修行中遇到了疑惑，该怎么办？
请问怎样才能证悟空性？
您能不能传个窍诀，让我们在积累福慧上来得快一点？
出家这么多年来，您对自己的选择有没有后悔过？
您说自己是即将毕业时决定出家的，当时老师和同学们都反对。请问：到底是什么原因，让您在大家都反对的情况下，作出这样的决定？
既然佛教说“善有善报，恶有恶报”，为什么总是老实人遭遇不幸？
当自己家庭美满时，要想想一旦失去亲人的感受· · · 是不是太残忍了？
佛教包含了大智慧，您能不能介绍一个增长智慧的方法？
您觉得我跟佛有缘吗？
经历是“加法”，修行却是“减法”，我们要不断地放下、再放下……您觉得这两者矛盾吗？
汉地有位叫陈光标的慈善家，他一直承诺自己将“裸捐”，他提倡的是“暴力式”慈善。您如何看待他？
当我能帮到他人时，确实感到幸福；当我帮不上忙时，反而会觉得痛苦。您遇到这种问题该怎么办？
现在哈佛大学设有幸福课，您认为中国高校需不需要开设幸福课？
我应该信仰哪个宗派？
应该保持怎样的心态，才能达至幸福和得到之间的平衡？
现在各地都兴建了很多寺庙，同时也带来了很多烧香观光的居士和游人，出家人的待遇也很有提高。这是不是说明佛教正在兴盛？
作为大乘佛教徒，平时在语言、行为举止方面，应当注意哪些问题？
什么样的修行人才有资格获得一切众生的尊敬？
那念经、念咒回向给受灾的人，真的能化解灾难吗？
将自己的善根为高僧大德长久住世而作回向，有用吗？
那念经、念咒回向给受灾的人，真的能化解灾难吗？
越来越多的灾难· · · 您有什么证据证明，是人类自身的行为导致了这些灾难？
请问该如何学习，才会对佛法、佛教有个完整的了解？收益更大？
灵修中心应该开设哪些课程？选择哪些书籍？举办哪些活动？
我对空性法门特别感兴趣，请问该如何串习这一空性不二法门？由此是否可以证悟？
从古到今有很多宗教信仰，这些不同的信仰该如何融通、减少对立呢？请教您的看法。
刚才您在讲座中提到了拜伦·凯蒂，让我觉得您的涉猎非常广泛。请问，您对她的《一念之转》看法如何？
请问如何破“我执”，有没有行之有效的方法？
婚外恋有什么因果？
我是一名大二学生，我该怎样安排时间，多念些经和咒呢？
佛教最重视对上师三宝的信心，但对初学者而言，要生起稳固不退的信心又很难，您在这方面有没有比较好的建议？
前我跟有些老师学过佛法，也看过他的书，但这些老师后来诽谤密法，那对这些老师，我该怎么看呢？
学佛，依止的老师少一点好？还是多好？
佛性论与人性论的关系如何？
能否请您简单介绍一下藏医学的情况？
我见过很多佛教徒热心劝人学佛，但他们的方式让年轻人无法接受· · ·
现在的媒体、网络中有很多色情内容，以女人的裸体为美· · · 您对这些怎么看？
在您刚才讲的那个比喻当中，如来藏和阿赖耶识是不同的，如来藏是大海，那阿赖耶识是什么呢？
如来藏到底是个什么？
对我来讲，中观他空见是非常难的一个思想，能否请您略略地讲一下？
能否请您介绍一下，您对我们汉传佛教《六祖坛经》的看法？
是不是把佛当作一个可以学习的对象？
您刚才说到观修释迦牟尼佛，请问该如何观呢？
我对地藏菩萨稍有了解，他的大愿是“众生度尽，方证菩提”，但我想问的是，地狱能度空吗？
佛教讲“有生必有灭”，那人类将来的走向是什么呢？
请问如何观心？
识和智有什么差别？
阿赖耶识与如来藏有什么差别？
对于如来藏，我们怎样才能利用它的一些功能呢？
有什么方法能证实轮回呢？
我看过师父讲的《弟子规》，知道您也在弘扬传统的儒家文化，请问当时您这样做，是出于什么样的发心呢？
藏传佛教的乐空双运是受了印度性力派的影响，请问您怎么看？
…还有503条，点我再看后面100条…
上一页
下一页
菩提下 - 非赢利性佛教文化公益网站
关于菩提下
联系我们
赞助
Copyright © 2020 PuTiXia.Net
