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「索达吉堪布·问答释疑」作品集,当前第2页:
在密乘誓言中,诽谤金刚上师的罪过极为严重。那这个“上师”是指赐予大圆满灌顶的上师,还是一般结缘性灌顶的上师?
靠杀生、偷盗得来的财物,可否用来造坛城或经堂?
人死之后,用天葬的方式处理尸体,这个有罪过还是有功德?
有位大德说,我们造了罪业以后,不能再去想它,否则,想一次就算再犯了一次。这种说法对吗?
听说有人出家后,十多年都不受沙弥戒,或一辈子都不受比丘戒,那我们作为出家人,什么时候受戒最合适?
做梦偷东西犯不犯盗戒?
凡夫人有没有资格讲法?
有个居士修行非常好,常做慈善、放生、行持善法,但他对密法有严重邪见,并且影响了很多人。这样的人,来世的果报会上升还是下堕?
为什么有的经论中说,有些人法尔是大乘种性,有些人法尔就是小乘种性或不定种性?
净空老法师在汉地影响非常大,但近年来许多人对他很有非议,请问他是不是具德的善知识?
现在有些传密法的上师不强调闻思,甚至说自己从来没看过书。遇到这种情况,我的选择是暂时远离他、保持恭敬心,这样对吗?
如果平时对父母很孝顺,但梦中却恶口谩骂父母,这个有没有罪过?
如果上师仍健在时,把上师的照片做成唐卡供奉,这是否会对上师的寿命有影响?
在骨灰盒旁边放转经筒,对死者有没有利益?
听说女众出家人如果还俗,就再也没有出家的机会;但男众出家人却有七次机会,这是不是一种歧视?
听说养宠物可以替主人消灾,这种说法对吗?
违缘到底是怎么回事?怎样甄别呢?
平时看佛经或您的著作时,很愉悦也很欣喜,但真正碰到一些事时,比如生病或人际关系的问题,就想不通看不进书。我应该如何改进呢?
我听说有一个法,听了这个法以后,再学各方面的学问,就会突飞猛进。有没有这样一个法?
他不是我杀的,却因我而死。这算不算是我造的业呢?
我本来是准备读研、读博的,可是连着升到副科级干部,就身不由己了。我应该怎么办呢?
请索达吉堪布为我们讲解一下咒语的功德好吗?
如果地球毁灭了,轮回在哪里寄托呢?
藏传佛教中存在着一些假活佛的现象,既然转世制度的弊端是这么严重,是不是一定要以活佛的名号来弘扬佛法,以一般出家僧人的名义,难道不能弘扬佛法吗?
如果每个人都出家,这个世界还能够正常运行吗?怎么理解和看待这个问题呢?
您觉得九年义务教育在藏区要不要发展?
佛教前世今生的理论及有人口述自己的前世时,是否有一种方法去证实?
整个大千世界生命体的数量是恒定的,还是有变化的?它们之间是什么关系?
如果每一世都有前生后世,生命是不是就会一直持续不断地存在?
我们的生命,最初是从何而来?
您是否知道自己的前世?吃植物是不是杀生?
轮回的因是什么?既然六道轮回是痛苦的,那为什么会有轮回存在呢?
如果一切外境都是自己的心,那轮回和我们所见的一切,都是我们想出来的吗?
任何事物都有发展和消亡的过程。从古至今,六道轮回有没有发展?比如变成七道轮回、八道轮回?又有没有消亡?
根据马克思主义哲学,一切事物都在运动、变化和发展中,最后都会消亡。佛教对这个问题是怎么解释?谢谢。
前世真的存在吗?如果真的有前世,那后世的性格、面容会改变吗?
在史蒂文森教授的1700多个案例中,只有二三十个案例是动物转世,没有天人、阿修罗或其他道的转世。这是为什么?堪布能不能解释一下?
有一个很疑惑的问题:汶川地震有十万人死亡、南京有三十万人被屠杀,这些不能仅仅用一个共业来回答吧?
美国一般只能买到从其他地方运到那里的活物种。如果放生,就会被一些环境保护主义者质疑。他们认为,引进他方物种会导致本地物种灭绝。放生时,怎样处理这个矛盾呢?
有人说不能和上师合影,因为和上师合影的照片,放在高处会损耗自己的福报;放在低处会对上师不恭敬?
很多人都说,自己有灵魂出窍的体验,以此来证实轮回是存在的。灵魂出窍真的存在吗?
很多调查说,因为前世被枪杀或其它原因,转世后,身上有前世遗留的标记。这种说法有没有根据?
据说藏历能推算日食月食,但有些人认为藏历在科学性方面有其局限性,请问堪布对藏历科学性的看法。
如果把桌子烧了变成了烟,这还是同类相生吗?为什么在有情和无情之间不能非同类相生呢?
藏传佛教有宁玛、噶举、格鲁等宗派· · · 佛学院老师在授课时,是怎么处理派系观点的冲突的?
据说佛教的因果学说,属于众生的法执。这样,因果就成不了义之法。但佛教又说,反对因果是一种邪见,这两种观点如何圆融呢?
我不承认“我不存在”的观点· · · 希望您能解除我的疑惑。
我养了一只狗,狗身上长满了螨虫。如果不治疗,狗肯定要死;给他治疗,很多虫子要死。我不知道怎么办?
有没有所有众生都成佛的那一天?如果有,世界是不是永恒不坏?六道再无众生?
贩卖佛像有多大的罪业?
怎做才能做到“以无所住行于布施”?
转世时,是不是一对一的关系?比如,一头牛是转世成一只青蛙?还是几只青蛙?
我在听您讲法时,常常走神,甚至不知道讲法已经结束· · · 我这神去哪儿了?
我想问梵高的艺术境界已达到了一种极致,那他能不能感悟一些佛理呢?
有人说,如果生活很优越,说明前世积累了很多福报,这一辈子应该精进修行。如果各方面比别人差,也应精进修行,消除前世的业力?
佛陀已成就圆满佛果,是否还会受报?
五明佛学院是哪五明?五明之间的关系是怎样的?有没有一个核心或基础?
搜狐访谈:索达吉堪布谈佛教的伦理观
索达吉堪布-新浪佛学微访谈:如何减少生活中的烦恼与压力
既然有意义的人生跟无意义的人生,到头来都是一场空,那我们为什么还要赋予人生意义呢?
整个世界本来就是一场大梦?
如果佛的爱是普度众生,那谁来爱佛呢?
众生爱佛是对佛有寄托,但佛爱众生,是无欲无求的· · ·
梦里有太多的诱惑· · · 我们应当如何生起出离心?
如果我继续忍辱,别人会把我看作最愚蠢的人,我该怎么办呢?
对方不理解我,跟我的想法不同。这时候我是想办法改变他,还是一味地迁就他呢?
我先修显宗,后修密宗,或者显密同时修,会不会影响修行的效果呢?
菩萨的梦,和凡夫的梦有什么区别?
我在修安忍的时候,觉得应该让对方知道自己的错误,告诉他这么做是不对的,不知这样是否可取?
如果想跟随您到佛学院学习,不知要具备什么样的条件?应该如何做?
最近我上了中学,是基督教办的,我跟同学说自己信佛,就会遭到歧视。请问,我应该如何面对?
作为藏传佛教的信徒,大家会在特定的日子戒肉,就像斋戒一样,您对此有什么看法?
信佛带有一种功利性,并不是真正的信仰。请问,什么才是真正的信佛?
整个社会的道德水平在不断下降· · · 我们应该怎样运用佛教思想去教育人们,乃至改变政府管理的理念和模式呢?
辩经是不是藏传佛教的不共特点?
有没有可能通过对物质世界的逻辑思考,解开佛教的奥秘并解释佛教真理呢?
既然世间的快乐都是短暂的,为什么单单佛教徒的快乐、成佛的快乐是永恒的?
请问,在家修行、到寺庙修行或闭关,还有就像您这样云游,这几种修行方式,哪种比较适合我们?
为了消除痛苦,就要减少欲望,但减少欲望本身又带来了新的痛苦,这个矛盾怎么解决?
我想问您:超越性的事物,占佛教思想的多大部分?· · · 理解能力范围内,是可以成立的?
佛教在和法律共同合作,使社会更加和谐方面,应该起什么样的作用?
如果选择节制欲望,那么,还承不承认经济发展对人类幸福的贡献?
您说最喜欢做的有两件事,一是看书,一是以自己微薄的力量,尽量帮助有缘的人。请问,什么样的人算是有缘人?和有缘人相对的,是不是无缘之人,对于他们,我们应该怎么样帮助?
观清净心和认真观察上师是否矛盾?二者如何统一?
我妈妈患了癌症,有什么方法能帮助她?
朋友请吃饭时要点杀· · · 我该怎么办? 吃素的人可否食用鸡蛋和牛奶?
应该保持怎样的心态,才能达至幸福和得到之间的平衡?
社会的压力如此强大,人人都在为钱而追逐,如果我还保持环保的想法,可能赚不到足够的钱养家。面对这个矛盾,我该怎么办?
增强环保意识· · · 我该怎么办?
我个人觉得,研究农药与不杀生、低碳等理念是相违的,可是人类又需要农药来提高产量。您怎么看待这个矛盾?
怎样才能提高企业家的环保意识?
通过抑制人类的欲望,能阻止环境恶化吗?
通过断食断水,达到克制欲望的目的。您有过这种修行吗?
我是中加学院的学生。对于归真堂活熊取胆汁,您有什么看法?
一位修大乘佛法的上师,他怀有慈悲心,并且发起菩提心,请问他心中是否有情?
那您是否执著对真理的追求和对内心的塑造?这样的执著是否会对您造成痛苦?您是否应该放弃这样的执著?
既然佛教认为,什么都是空的、什么都是虚的,那我们为什么还会执著呢?
您年轻时,心理状况和欲望状况是什么样的?
佛教讲“业力”,讲“因缘和合”,那业力又是怎样发挥作用的呢?
看到经典里的这个佛、那个菩萨,就觉得离我们很远,不太相信是真实的。请问,这些是真的吗?
…还有603条,点我再看后面100条…
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