..续本文上一页。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 阿弊达啰儜萨埵驮敦 莎诃

◎如前以慧手掩心，是救护慧印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 系摩诃摩诃 娑么啰[金本]啰底然 莎诃

◎如前以慧手作持华状，是大慈生印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 娑[口缚]制度嗢蘗多 莎诃

◎如前以慧手覆心，稍屈火轮，是悲念者印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 羯噜儜没丽宜多 莎诃

◎如前以慧手作施愿相，是除一切热恼印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 系[口缚]啰娜[口缚]啰[金本]啰[金本]多 莎诃

◎如前以智慧手如执持真多摩尼宝形，是不思议慧印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 萨摩舍[金本][口履]布啰 莎诃

◎如前以定慧手为拳，令二火轮开敷，是地藏旗印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 诃诃诃微娑么曳 莎诃

◎慧手为拳，而舒三轮，，是宝处印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 系摩诃摩诃 莎诃

◎以此慧手舒其水轮，是宝手菩萨印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 啰怛怒嗢婆[口缚] 莎诃

◎以定慧手作返相叉合掌，定手空轮、慧手地轮相交，般若于三昧亦复如是，余如跋折罗状，是持地印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 达啰尼达啰 莎诃

◎如前作五股金刚戟形，是宝印手印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 啰怛娜尔喇尔多 莎诃

◎即以此印令一切轮相合，是发坚固意印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 伐折啰三婆[口缚] 莎诃

◎如前以定慧二手作刀，是虚空无垢菩萨印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 伽伽娜难多愚者啰 莎诃

◎如前轮印，是虚空慧印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 斫吃啰[口缚]喇底 莎诃

◎如前商佉印，是清净慧印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 达磨三婆[口缚] 莎诃

◎如前莲华印，是行慧印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 [金本]昙摩啰耶 莎诃

◎同前青莲华印而稍开敷，是安住慧印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 壤弩嗢婆[口缚] 莎诃

◎如前以二手相合，而屈水轮相交入于掌中，二火轮、地轮向上相持，而舒风轮，屈第三节，令不相着犹如穬麦，是执金刚印。彼真言曰：南无三曼多伐折啰赧 战拏么诃[口路]洒拏[合牛] 莎诃

◎如前印，以二空轮、地轮屈入掌中，是忙莽鸡印。彼真言曰：南无三曼多伐折啰赧 怛[口栗]咤怛[口栗]咤 若衍底 莎诃

◎如前以定慧手诸轮返叉，相纠向于自体而旋转之，般若空轮加三昧虚空轮，是金刚锁印。彼真言曰：南无三曼多伐折啰赧 [合牛][合牛]满驮满驮 幕咤耶幕咤耶 伐折[口路]嗢婆吠 萨婆怛啰[金本]啰底诃帝 莎诃

◎以此金刚锁印，少屈虚空轮以持风轮，而不相至，是忿怒月黡印。彼真言曰：南无三曼多伐折啰赧 曷唎[合牛]发咤 莎诃

◎如前以定慧手为拳，建立二风轮，而以相持，是金刚针印。彼真言曰：南无三曼多伐折啰赧 萨婆达磨尔吠达尔 伐折啰素旨[口缚]啰泥 莎诃

◎如前以定慧手为拳而置于心，是金刚拳印。彼真言曰：南无三曼多伐折啰赧 萨破咤也伐折啰三婆吠 莎诃

◎以三昧手为拳，举翼开敷，智慧手亦作拳而舒风轮，如忿怒相拟形，是无能胜印。彼真言曰：南无三曼多伐折啰赧 讷达[口履]沙摩诃嚧洒拏 佉捺耶萨销怛他蘗单然矩噜 莎诃

◎以定慧手为拳，作相击势持之，是阿毘目佉印。彼真言曰：南无三曼多伐折啰赧 系阿毘目佉摩诃[金本]啰战拏 佉娜也紧旨啰也徒三么耶么弩萨么啰啰 莎诃

◎如前持[金本]相，是释迦[金本]印。彼真言曰：南无三曼多勃驮喃 萨[口缚]讫丽奢尔素捺耶 萨婆达摩[口缚]始多[金本]啰[金本]多伽伽那三迷 莎诃《大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷四· 密印品第九白话注解》全文未完，请进入下页继续阅读…