..续本文上一页佛教导的是对的，都能得到真实的利益。

　　学佛了，佛让我们勇猛精进，积极地向前走。别人不了解，误会，说佛教很消极。其实他们不了解佛教，不明白事实真相。菩萨六波罗蜜，其中就有精进。菩萨都在精进，何况我们凡夫呢？凡夫更应该精进。精进了以后你才能得到清净心，才能开智慧，就能真正地找到自己，佛门里面常讲的“父母未生前本来面目”。

　　我们要有一个信念：人在行善，天在看。我们学佛了，知道佛菩萨也在看。一切众生都明白这个道理以后，你才知道，原来这个世界上，没有人能够吃亏，也没有人能够占便宜。你所吃的亏，要么是过去你们有这个因缘，欠下来的；要么是你像银行存款一样，暂放在旁边而已，现在他要还你的而已。

　　学佛的目的

　　法身，诸法之身才是自己。一切众生都是法身所现所变。在这种境缘当中，我们才知道我们学佛，对了。是让我们觉悟！是让我们成就我们自己圆满的智慧自在！这才是我们学佛的目的，学佛的究竟归依处。如果我们学佛了，还有种种的烦恼，种种的心结没有解开，是我们自己对佛不明，对理不通所造成的。

　　无私奉献在世间修行

　　我们为什么要学佛？我们为什么要做善人？我们为什么要做善事做好事？在事相上我们是帮助社会帮助大众，但是真正百分之百受益的是谁？自己。自己借这种种的事相、种种的环境，把自己的灵性境界提升了，把自己的福报培植圆满。所以无私奉献地在世间修行，真正能做到无私奉献，那得到的是无量无边的回报。

　　上报四重恩

　　我们佛教徒也天天提倡爱国爱教遵纪守法，道理在什么地方？没有一个安定的社会，没有国家的支持和保护，人民就没有安居乐业的生活。所以佛说四重恩啊！其中就有国家恩、众生恩、佛恩、父母恩。国家恩很重要，国家的太平，一片祥和是我们学佛修道的基础。国家保护我们，我们当然要爱护国家。

　　守好自己的身口意

　　我们一定要清楚，来说是非者必是是非人，是非出自于是非人之口。别人是非、别人对错那是别人的事，你自己守好自己的身口意比什么都重要。别人升官发财了跟你没有什么关系，别人好不好也跟你没有关系。关键是你自己修好了没有？你修好了自然一切都好了。在这个时代当中，一定要把自己的心态调整好。

　　我们这一生所享受的一切，是过去生中修来的。过去生中修的好，善缘多，这一生的福报大，而且顺心事多，烦心事少；有的人过去生中修的不怎么样，结果家里什么也不顺，发财了也痛苦，家庭还是苦不堪言，一点也不和谐。所以要跟众生广结善缘。

　　我们在修行的道路上，要感恩一切人。这个人让你生烦恼了，你要感恩他；那个人骂你了，你要感恩他；有人批评你了，你要感恩他。为什么？缘分难遇啊！你一生当中能遇到几个人来批评你？能有几个人来骂你？这个缘分都是难遭遇的！别人替你消业障了你应该高兴才对啊！给你找麻烦的人其实就是你最大的恩人！

　　念佛法门的殊胜

　　念佛法门非常殊胜，但也不是像我们想象的那么简单。虽然说是易行道，念佛就能往生成佛，佛也发愿念佛之人临命终时接引往生极乐世界，但是，是有个条件的。条件是一心不乱。你到一心不乱了没有？最重要的还有，到临命终时心不颠倒。我们平时的时候心都在颠倒当中，你说我临命终的时候心就不颠倒了，这可能吗？平时我们都是颠倒的，颠倒就是我们的功夫不够。

　　我们的愿望和目标

　　我们的愿望是：弥陀大愿菩萨不仅要利益现代众生，为现前的念佛人作证转，增信，更要将来所有学佛、念佛之人，无论过几百年，甚至千年，大家提到佛法、念佛，就能想到曾经在什么时代什么地方，有肉身菩萨为念佛作了证转。证明阿弥陀佛的四十八大愿真实不虚，证明念佛成就的功德利益不可思议。

　　时代兴盛、国家富强的象征

　　今天我们所处的时代，政治稳定，国泰民安，物质文明发展到前所未有的高度，精神文明也在不断进步，佛教文化正在复兴，念佛法门将来的成就也不可思议。众生的法缘具足，善根、福德、因缘成熟，感应弥陀大愿菩萨在当代中国示现，庇佑国运昌盛，人民安乐。这是时代兴盛、国家富强的象征！

　　现代佛教的大成就

　　弥陀大愿菩萨一生存好心，行好事，做好人，在家敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，一生没有病苦，没有障碍，潇洒自如。效法释迦牟尼佛，将自己二十年的福寿普施一切苦难众生，提前往生慈悲示现。用修行的成果，向世界众生及念佛人宣讲这一妙法，并留下这个报身(金身舍利)来作证明。是现代佛教的大成就。

　　佛陀在两千五百多年以前所讲的经典，在现代的今天又一次被证明，两千五百多年前的理论成就了今天不可思议的成果。被誉为二十一世纪现代的弥陀大愿菩萨为佛陀的教法作了证明，佛陀依宇宙真谛的教法为弥陀大愿菩萨作了鉴证。天作之合，巧妙无比，符合科学精神，落实和谐文化。

《开愿法师法语》全文阅读结束。