..续本文上一页没有利益的。

　　所以我们对学会这边老班的学员，过段时间做这样的安排。听说有些人是比较累了，现在都是想着什么时候毕业，那什么时间毕业都可以，很容易。我也是想，每一次讲那么多的课，也有一定的困难。但不管怎么样，我只要还有一口气，一定还会努力。

　　◎强调学会的纪律和管理之必要

　　当然今天是新班的开学典礼会议，所以老班要听一听。新班的道友们，刚开始的时候，一定要听从辅导员和负责人的要求。希望大家一定要按照要求去做。刚开始的时候，你们的路最好不要偏了，路偏了以后，就会走不下去。我知道刚开始新班的道友，有时候很有激情的、有一种一时的冲动，“啊！”很激动的。去年有些小组开始发了两本书，第一本书还没有学完的时候，就有一半都退了。

　　今年我希望你们即使退了的话，这些法本，你没有看的话，就退给学会。我们做法本花了很多很多的心血，你们可能不知道，觉得一本书一本书都是很容易的，但是实际上我们这里很多道友都特别辛苦。满足这么多人也不是那么容易的，没有一定的发心，不一定能够这样。

　　因此，今天参与新班的这些道友，你们一定要认认真真地去学习。学习的过程当中，我们有一些制度，对这些制度，你们不要认为这里也有条条框框，那里又有一个制度，不要觉得这样。其实，所谓的制度，就是把这个学佛的组织进一步规范化，这是非常有必要的。如果我们没有制度，你看交通，如果交通没有一个制度，没有一个绿灯的话，就会乱了，就没有办法，寸步难行。同样的道理，我们个人也是如此，每个人需要一种规范，所以我希望你们一些负责人不要生起厌烦心。

　　有了制度，说明是对你的方向有一些约束。没有约束不行，就像父母教育孩子这个不行，那个不行，你给他制定得比较多一点的约束，最后他长大的时候，就会像个人样。我们佛教徒也是这样的，我们对你说这个不行，那个不行，并不是因为我们嫉妒心太大、我们有很多自私心。我们也是学习大乘佛法接近三十年的人，基本的一些人与人之间的沟通、交往、这些理念我们非常懂。可以说，在这个山谷里面，我们是专门研究大乘佛教的这种理念和精神的，那么基本的一些对人的宽容，这些应该都会懂的。

　　但是为什么跟你们经常有一些要求，经常有一些规定？有时间的规定，有范围的规定，有各方面的学习的规定。如果没有这样的话，按你们自己原来的心态，你永远都是这样。原来你不学佛的时候，说实话，可能每天都是放逸、散漫，做恶业，除了这个以外基本上没有修正知正法。现在你这么一个放荡无忌的人要入于正道，就需要制定很多的纪律。就像以前是一个荒野，然后把它填平，要作为一个良好的田地，那里面的杂草全部要拔除。否则粮食不会长的。所以我们心里的很多烦恼要遣除的话，需要各方面的一些约束。

　　我们这边管理人员其实每天都是很累的，不愿意得罪你们很多人，这个不行、那个不行，这里要这样，那里要这样。你们下面有些管理人员对我们特别配合。说实在的，前一段时间我安排几个法师去各个地方观察，有些人毕竟是在家人，自己家里面很多的压力特别大，一边扛着，一边帮我们管理，弘法利生，确实不容易。有时候我一听到你们有些感人的故事的时候，我自己都觉得太惭愧了。我虽然说是坐在法座上，但是实际上连一个居士的发心力都不如，我自己有时候有这种感觉。确实，有些人是特别好。

　　下面有些管理人员，始终都觉得这个也是麻烦，那个也是麻烦。因为自己心态有问题，什么都没有办法接受，那这种情况不太好。

　　所以，我希望你们这些新道友，不要觉得有这个制度、有那个制度，这些对你们来讲应该是好事。你们现在不一定懂，再过十年以后，你真正懂得佛教的道理的时候，再回顾你这几年走过的路就会明白。

　　我们学会里面的老学员，刚开始也不懂，他们也是有些地方反对，有些地方觉得没有意义，有各种各样的情况。但现在他们自己回顾这几年学来的知识和这几年得到的法义，现在就完全明白了。我也是这样的，刚来学院的时候很多都不懂，现在一想到，虽然我没有很高的一些境界，但是确实对佛教方面有了一些深刻的认识，特别特别感恩当时我们的管理人员和法王如意宝，以及其他的管家。所以，今天我第一个要强调的事情是：大家在纪律方面，以后一定要尽量配合我们的管理人员。

• 对皈依的开示

　　◎皈依三宝而非某个人

　　今天也有一些道友要求做一个皈依。你们以前已皈依了其他的一些上师的话，可以不用重新皈依。当然今天也并不是要求给我个人皈依，我今天做这个皈依的主要目的是：念了三宝的偈颂以后，你们皈依三宝。我只是在旁边做一个证人，我是你们皈依的见证人。如果你们在三宝面前已经皈依了，以后你不承认的时候，我这个见证人就出来说：你在什么时候，我知道你已经皈依过了，你现在不能随便轻易地退下。我会这样说。

　　我算是见证人，不用给我皈依。给我皈依的话，我好像没有资格，我也没有想过有没有资格。但是有也好，没有也好，我们皈依三宝。我也皈依三宝，你们也皈依三宝，那这样的话，我们共同发愿，按照大乘佛教，这样非常合理。因此，你们以前皈依其他上师的，按照真正的传承，并不是皈依一个某某师。

　　◎杜绝在学会中拉人，一律以闻思修为主

　　也许你们觉得：这个是我的上师，那个是我的上师。现在有些道友为了上师什么样的宣传都做，包括我们加入的一些新人，有些人的目的就是拉人，不是什么别的。去年我们有这种情况，不是真正来学习佛法，他进来了以后，就是为了给自己的上师拉一些人。过一段时间，就宣传我们上师如何如何好、你可不可以到我们这边来。

　　其实在佛教徒里面这样做，我们完全是不赞叹的。我们不要把大家都分为你的上师的弟子、我的上师的弟子，我们学院里面那么多人，大家都非常感恩所有十方菩萨，对所有的高僧大德都很感恩。我们自己都是皈依三宝的人，并不是我是属于这个上师的。我们学院几千个人，如果每一个人选一个上师，然后把这些上师拉来拉去的话，也许把他们的衣服都撕烂了也不知道。所以我觉得，这些人很多都是不懂道理。

　　我从来不强调，我们这个学会要把任何一个上师的弟子抢过来。我们也不需要从别人那里偷来的东西，这样不管是人也好，其他东西也好，不需要抢，也不需要偷。我们希望很多人应该是虔诚地皈依佛法，皈依三宝，这个是很重要的。

　　你对某某上师有缘的话，帮助弘法利生是可以的。但现在很多弟子对上师的事业不但是不起好的影响，反而在有些地方损害了上师的声望。你的心可能是好的，但是你的行为不太如法，我们佛教里面讲的道理跟你所做的这件事情可以说是南辕北辙。这样反而对上师和对佛法都不是很好。

　　所以，我们现在特别需要大家很真诚地一起来弘扬佛法，并不是：你的弟子，我的弟子；你的上师，我的上师。这个我觉得是没有任何必要。我们都是佛教徒！你们看看基督教是怎么样的？所有的基督教徒是：我们都是基督教的，都是信上帝的。大家都好好地看看，他们是这样的，他们里面并没有像我们佛教徒那样，这一群，那一群，然后这一群反对那一群，那一群反对这一群。这样在城市里面很不好。包括放生、学习方面，以前这种现象都是非常严重，这几年以来稍微好一点。

　　但是现在有些居士团体当中还是有这样的矛盾。有些居士根本不是为了来好好学习佛法，而是专门到中间来搞一些是非，宣传自己，宣传这样那样，每天都是宣传个人，这些都不是很好的。真正的佛教不需要特意去打广告。我们现在用很正确的一种方法来给大家引导，真正的佛教在哪一个上师、在哪一个教派当中有的话，大家都可以护持。

　　所以我希望皈依的过程当中，大家一定要有一种虔诚的皈依三宝的心。在中间拉人，这些都不是佛教徒所做的事情。所以，任何一个上师的弟子、任何的传承，都可以参加我们学会的学习。但是我以前也说了，在我们学会里面，因为人太多，不好取舍这个是真上师、那个是假上师，所以依止上师是个人的事情，在学会里面一律以闻思修行为主。其他的事情，包括各种各样的活动、火供、会供等，我们是不允许的。

　　这个学会是我一手建立起来的，刚建立起来也是特别不容易。你们也许不知道，觉得加入这个学习小组很容易，但是没有一定的发心力，很多城市里面不可能有现在这样学习的机会。如果不信，你再举办几个看怎么样？

　　◎皈依的发心

　　今天我们在座的人有些已经皈依过，但是皈依过的也不要紧，我们每天都念发心仪轨，今天也念一个皈依仪轨，明天也念一个皈依仪轨。你们以前皈依过的人，在此可以这样想，我们以前皈依时，很多都是为了治病、为了健康、为了长寿、为了快乐而皈依的，那今天这种皈依，一定要为了利益众生而皈依。

　　我们这个皈依分三种层次：上等的皈依是为了利益众生而皈依，你如果有这个心态，为了利益无边的众生，今天要对他们回报，你就这样想；如果你还没有达到这个境界，那么就想为了众生、为了自己而皈依；如果众生一直是想不出来，“唉，众生算了吧，还是我自己解脱就好了”，这样的话，你就为了自己从轮回获得解脱，这是下等的皈依。

　　最下等的是什么呢？是为了我自己得到健康、得到平安而皈依，这在佛教徒里面应该是最下等的，没有什么其他的想法，只要这辈子快快乐乐。这个是不是皈依呢？也是皈依。所以你们有什么样的心态都可以。因为每个众生的根机不同，你本来是自私自利的心，但要求你必须放弃自己去利益众生的话，暂时可能有点强迫。所以我今天给你们皈依，大家最好是为了众生而皈依，…

《索达吉堪布UC开示(2012-5-27)》全文未完，请进入下页继续阅读…