僧的含义
——天津开示之三
2013.06.12
我们中国老百姓，你看千百年讲的，一个人的福报怎么才能大，量大福大啊。一个人的心态很广大，你考虑问题很周全，你福报也会大，功德也会大，那你心态转变了，请问你的相貌会不会转变？我以前是单眼皮，我现在就变双眼皮了。你们研究好了。我出家的时候还是单眼皮呢，后来就是弘法弘法弘法，慢慢慢慢地就奇怪了，先一个眼睛变双眼皮，后来另一个眼睛也变双眼皮，后来越来越明显，人相貌会变的。
甚至你看我现在在法座上，我在讲佛法，你们以后在电视上注意看，我只要一上法座一讲佛法，相貌就稍微好看一点。因为讲佛法我们出家人处正位了。然后一下法座，那就要跟大家打招呼：“你好你好。”然后啊嘘寒问暖，要客客气气了，有时候就相貌又变了，就像凡人相貌了，对不对？但是我很喜欢这样，不是说我一直就像在法座上，不太好。我们也说嘛，要上得了厅堂，下得了厨房对不对？上座宣扬佛法，下座给众生做马做牛。这是我们追求的一个修行境界。
走到自己房间，会很惭愧啊，很惭愧啊，我也是凡夫啊，我也要自己修行净化啊。因为是佛伟大啊，佛法僧、三宝伟大啊，我师父伟大啊，我就等于是我这个角色在表法，就是通过我来给大家介绍三宝，佛教的功德。就好像某人讲得一样，我台上不一定代表我台下，我这个形象不代表我个人。包括有时候海涛法师他也说：“你一上台怎么就变了呢？”他就说：“我看着你，目不转睛啊。”不一样的，所以台上的时候就台上，过去了就过去了，你别当它是真实的。而且作为我们一场法会来说，不是说我是主法，我就功德大，不是我，这是三宝。下了台之后，我看电视我也合着掌看，然后我也接受这个加持。
整个一个法会，我们今天这么多人，产生了一个功德，这个功德都是我们每一个人的福田；所以我们每一个的参与者，都成就了这一场功德法会；我们每一个参与者，其实都是这个法会的主人；所以我们也都有这个权力分享、回向；我们每个人自己回向，我们的历代祖先、历生父母，乃至所有四生六道所有众生。所以我们每一个人坐在这里，你都责任很重大，你都是人大代表。无量无边众生的超度维系在你身上；你是他们的桥梁。佛法讲缘份，没有缘，他得不到佛光的照耀的。你就像一面镜子，把佛光折射到这、折射到那、折射给你所有有缘众生。所有我们法会的时候，你也眼观鼻、鼻观心，认认真真的加入法会，不管是老还是小，每一个人在这里都有他不共的作用，都别人不能替代的。
你不要看那个鬼啊，鬼好像你看不见摸不到。请问鬼有没有重量？其实鬼是有重量的。有一个师父啊他发愿要放三年焰口他发心住在山上，一个山上一个寺庙。然后这位师父呢他就说：“我要放三年焰口。”那个方丈就说：“好，我给你一个殿，你天天你放。”，他在那个殿里面每天他都放，结果他放放，放了一年多之后，忽然那个殿就“嘭”倒了就，结果这个放焰口的怎么样？毫发无伤，从砖头瓦块里面抖落抖落就出来了。后来我一直想不明白这个问题，那是我师兄跟我说的，是我师兄出家的地方，他说：“这个奇怪了，这个殿怎么会倒了？莫名其妙就倒了。”
后来我闭关之后啊，我在我自己房间里，我房间里有天花板。我每天在那打坐。一开始呢我住的那房子没人敢住的，很大。外面那个厅有一、两百个平方，然后我那个住得房间是全寺庙最好的，有卫生间的。你知道八、九十年代修得，在寺庙里卫生间几乎没有的，都是很简陋的寺庙里。唯独我那个有，但是没有人敢去住，为什么呢？因为之前这个地方是做水陆法会，是做内坛的。做了几年内坛之后怎么样呢？结果就闹鬼，香灯本来住在那里，我们方丈本来也住在那边，后来闹鬼。有一天半夜里听到敲门，这个香灯一开门看到鬼，把他吓死了。从此之后就内坛也不住那里了，然后也没人住了，就空在那儿。
我去出家了之后呢，反正也不知道怎么看我的？那知客就把我说：“你住那儿。”我不知道，结果就把我安排住那儿。我去打扫卫生，打扫了三、四天呢，脏啊里面都是灰啊，我打扫弄得干干净净，我说这不错，里面有卫生间有自来水，什么都有，外面一个厅一百多平方，这么大我一个人在里面溜达可好了。结果自从我住到那边之后，就每天晚上十一点多我打座的时候就前面有影子绕来绕去，然后我躺下来的时候，只要一到十一点钟之后，就有一个东西“哗”就过来。我那时候也很奇怪，我也不会少林功夫，在那啪啪二招。我也不知道是什么，到后来想大概是护法神，然后好像就把那个东西打跑掉了一样，莫名其妙。到后来我又想不能伤到它。
经过一段时间之后，我在那儿就打座啊、念经啊。哪怕白天我一打座念经，我打座看经典有感悟的时候，我自己法喜充满汗毛一竖，法喜的时候，天花板上噼里啪啦噼里啪啦都响，我也搞不清楚，我以为大概是我这个人的气冲上去的.结果直到有一天，我那个也是，然后在那打座入定有所领悟。然后我慢慢出定了。眼刚一睁开天花板掉下来了。我还想呢：幸亏我睁眼了，天花板才掉下来。如果我闭着眼在入定，天花板掉下来不把我吓疯了呢。这个意外的是很吓人的，就好像你在那打座，有边上在给你放个二踢脚“噼啪”，那不是受惊呢？我说：“幸亏我眼睁开，幸亏我出定了。”
后来我自己把它修修好了嘛，钉好了。到后来我才知道，其实这个众生它是有份量的，确实你打座的时候，这个人的气是往上的。倓虚法师的《影尘回忆录》，你们有没有看过？《影尘回忆录》里就有，他那研究《楞严经》呢，研究到第七年。然后就他那个朋友啊，那朋友就来找他了，一看：“哎你不是死了吗？你都死了好多年了。”“所以我来找你帮我啊。”法师说：“我怎么能帮到你？你死了，你做鬼了我怎么帮你啊？”他说：“你有办法帮我啊。”法师说：“我怎么帮你呢？”他说：“只要你的肩膀借我踩一下，我就可以升天了。”法师说：“还这样子的，好，那就给你踩一下吧。”结果那个鬼往法师的肩膀上一踩，就没有了，就升天了。结果这个朋友这一踩，他家亲戚什么都来了：“哎呀你现在有本事了。”他家亲戚认识的那些鬼都来找他了，都来借他肩膀踩一踩。
所以我们修行人，佛弟子，是有能量的。我们看经闻法的时候，你修行你打坐的时候，你自己感受一下就知道了，这个不管是内气、内在的气血，还是外在的营卫之气，都是非常非常好的。这个时候就对那些众生来说，哇那就像天堂一样。我有感受，我在打坐的时候，他们都不错在享受着。我一出定了，那一股气一下来了，天花板就承受不那个份量了嘛，“嘭”就掉下来了。那个老和尚也其实也是这样的，但是呢还好，这都不会伤到人的。
所以有时候我们那个做法会啊，我寺庙要做法会，那看得见的人说：“有一些鬼啊胆子小啊，躲在角落里不敢过来啊。”那我就讲我叫那个侍者：“来，它们胆小不敢过来，你去走一圈把它们带过来。”“怎么带过来呢？”我说：“拿把伞，把我这把伞拿去，你就叫它们都到伞里面来。”我那个伞就好像那个四大天王里面那个伞一样的，结果他拎着那把伞，越拎越重越拎越重，那小伙子拎一把伞，拎到后来拎不动。所以我问你们，鬼有没有份量？有份量的。就那把伞，你说那把伞的空间，那把伞的空间是大还是小？我们人眼看那个空间很小，对众生来说那个空间并不小。
像《维摩诘经》一样，维摩诘居士住的那个方丈室，方丈见方，里面走进去十个，走进一百个，走进一千个、一万个，房间没看到增大，但是里面每个人进去都够用，这就已经超越了三维、四维的概念了。
所以佛法是非常奥妙的，我们读那个《普贤行愿品》里面有“于一尘中尘数刹，深信诸佛皆充满。”一粒尘埃，我们看一粒尘埃很小吧？很小吧？宇宙大不大？但是那么大的宇宙，在这个尘埃里面，可以容纳多少个那么大的宇宙，有十个、百个、千个、万个，有像尘埃那么多的数，尘埃多不多？我们佛教里说恒河沙数。不要说恒河沙了，我们天津海边的沙有多少，你数得过来吗？那么多数量的宇宙，可以容纳在一个微尘之中。请问这个如果从科学的角度，从物理学的角度，佛法伟大不伟大？这个理论伟大不伟大？这个智慧深广不深广？这个是很伟大的,对二十一世纪的科学家都要匍匐在佛陀的足下。
佛教你要从科学家的角度去看，那是不得了的。“于一尘中尘数刹，”就这一句话你看就不得了了，这个命题都不得了了。还有一句，那里面还有一句，“我于一念见三世。”三世是什么概念？请问过去有没有边际？当下有没有边际？未来有没有边际？三个没有边际的，但是我一念之中就能把它包涵掉。佛法伟大不伟大？请问这是不是我们生命的能力？我们在座的每一位有没有这个能力？有啊。这个能力是不是我们的佛性？(众答：是)，佛能成佛，我们能不能成佛？(众答：能)。
但是老实讲，我们平时做人，我们是不是走着这个成佛的路啊？有没有走？我们这社会上这么多人，这个芸芸众生，是不是走着这条成佛路的？不是的，搓麻将、炒股票、买彩券、读报纸、看新闻，那是生灭法，苦海无边啊！需不需要回头？(众答：需要)，需要回头啊。自己无上尊贵的佛性，自己可以成佛，自己不做佛。然后自己情愿做凡夫，多可惜啊。
所以轮回是别人给你的吗？都是自己给自己的。乃至不仅这样，自己的相貌、自己的命运、自己的未来，都是自己给自己的。所以我们有什么好怨天尤人的，对不对？我们要不要承担？要不要对过去的错误去忏悔？(众答：要)，要忏悔啊。要不要觉醒？(众答：要)，要不要走在正确的路上？(众答：要)，要以佛性为生命的立脚点，对不对？你如果从高速公路、从北京到天津，那至少要…
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