..续本文上一页一个多小时；你如果坐高铁，那就二、三十分钟。虽然都能到，虽然都是一样目的，但是方式相对来说还是有好和不好的。高铁时间又短又安全又省钱，人生那同样有这样的方式，有那样的方式。为什么我们不选好的方式呢？

　　如果凡人也是人做的，圣人也是人做的，那为什么不选择做圣人呢？所以圣人本是凡人做，就怕凡人心不坚。为什么心不坚？因为他理论上不清楚。所以佛教、教育很重要。虽然今天我们聚会，我没有带来美金，没每个人发一万块美金，没发给你们这么多钱。实际上我今天带来的这个佛教的理论，比送给你一座金山还有价值。因为送你一座金山，你也会把它吃空掉的对不对？也会吃空、掏空的，但是今天正确的人生道路，却是受用不尽的。祂是可以转凡成圣的，祂可以成为我们生命的终极目的，祂可以超越六道轮回。金山银山又不能让你不做凡夫，又不能让你离苦得乐。这个价值取向上，我们要有一种正确的理念。我们就坚定信心，坚定不移，那你就怕凡人心不坚嘛。如果你心很坚定，你也像玄奘大师一样，西天取经九九八十一难，什么样磨难都不变心，“宁向靠近佛一步死，不向远离佛一步活。”你有这个坚心，那你这一辈子也能够转凡成圣，你也能够一生当中就成就。

　　这个唐僧最后怎么样？成佛，佛见面了给他授记，佛号旃檀香佛。然后孙悟空，你以后成佛叫斗战胜佛。猪八戒是净坛使者。每个寺庙、每个地方供得供品都由他来负责，乐坏了，美差啊这个。叫有志者事竟成。

　　因为我们讲佛法啊，这个会场就不一样啊，有限的空间、有限的时间都变得无限了，虽然我们这个有会场限的，却是把整个世界，都可以收在我们这一个空间里来；把过去、现在、未来的世界都可以收到这里来，对不对？这就是很奥妙的，靠什么收？心对不对？心伟大不伟大？

　　请问心会不会死？心是不生不灭的，肉体会死。但肉体对于这个心来说，它像什么？它只是一幢房子，只是一件衣服。这个心很奇特的。所以我师父在圆寂之前还告诉我，告诉我们大家，他说啊：“三点似星相，弯钩如月牙，披毛从此得，作佛也由它。”心迷惑了就是凡夫，心觉悟了，靠着这个心的觉悟就可以修成佛。

　　但是我们世间人，现在都是价值取向的颠倒，是叫“迷已为物”。把自己生命当成一个物质的，把这件衣服当成了主人，愚痴不愚痴啊？佛教的这句话叫背觉合尘，财迷心窍。现在社会上人是不是这样？这是人的病，也是社会的病，这个病就要佛这个神医来救，对不对？所以佛是大医王，佛法是灵丹妙药。所以那个【传灯者】后面讲，我不是讲了一句话嘛，我说我们这样在外面走南闯北，云水深啊，就像一个赤脚医生一样啊，但是我自己呢还没学好，还是一个学艺不精的一个赤脚医生。其实我又不会看病，祂为什么是个医生呢？就是指我们心灵生病啊，我们背觉合尘，我们是迷失了自己的生命方向，佛法如人生的明灯啊，可以指明我们的方向的。

　　我们天津这里啊，是因为以前是靠着皇城根嘛，靠着这个京城，特别是在文化领域啊，特别演艺啊，这里都是输出了很多的人才。所以今天这么巧，我说了一嗓子，后来还真的接上了。我说天津出讲相声的，来一帮讲相声的，非常好。这幽默其实很好的，这二天我们也都蛮幽默的，我们都说那个唐僧啊，睡觉睡醒了，一看，孙悟空在那哭呢，跪在那床头。他说：“你不睡觉，你跪着哭啥呢？”他说：“师父啊，你以后说梦话，不要念咒好不好啊？”

　　在真的传统曲艺里啊，我注意到一个，我们曲艺学校的师生们，我这里在这个机会我也是跟曲艺界的也说一下，就是在传统的相声段子里，专门有一个僧道的这么一个片章，很多时候拿出家人、拿道士、拿和尚来说笑话，丑化出家人，这个是非常不好的。所以以后传统相声，这一个应该把它拿掉。就像当今社会很多人拿出家人来，这个不好。佛法已经很衰落了，对佛法误解的人本身就已经很多，你不能用这个媒体啊、影视啊、或者是曲艺啊，再来这个误导大家，误导观众，等于是叫什么？雪上加霜啊。这个国家、民族都有赖以佛教的振兴来大家繁荣，如果大家对佛教的印像不好，甚至拿佛教不当衪一个神圣的，拿衪当笑话，亵渎，这不好。像刚才我讲得这个笑话呢，它无伤大雅，不会伤害佛教的本质。那很多相声里讲僧道片里我看过，很多是不好的。

　　本来和尚这二个字是非常尊敬的一个敬词。什么叫和尚呢？崇尚和谐的人，叫和尚，祥和而高尚的人，这个词语呢，它真实的含义就是亲教师，也就是说是老师，他是人类的灵魂工程师，你不能拿他开玩笑。如果这样子的话，学生如果拿老师开玩笑，那你学习成绩就不会好，就这样的道理。和尚是很高贵的，我们这个佛教界讲啊，佛教界总共才二个半和尚，怎么说二个半和尚呢？一个方丈和尚，寺庙的主人方丈和尚，他才可以被称作叫和尚；然后呢？就是开了悟的，在闭关修行的人可以称为叫和尚；还有呢？在外朝山的。佛教里按严格来说什么样人才有资格走出庙门去参学呢？比如说他开了智慧了，开悟了。然后他的师父说：“你可以出去走走了。”所以这个在外走的人呢，是半个和尚。所以才总共二个半和尚。

　　这个和尚，以前包括释迦佛陀也是亲教师，“本师释迦牟尼佛”！和尚也是亲教师，和尚就是代表本师释迦牟尼佛的。所以一个寺院的方丈他是一家之主，他可以代表释迦牟尼佛，不是说寺庙一百个出家人都可以代表的，不是。也不是说自己随便可以标榜是开了悟的人，高僧大德把他选出来。甚至有的寺庙就选他出来，这个寺庙答不答应，这个护法神答不答应？还要到护法神面前抽签，抽三签连抽三签都中他，才选他。人说了都不算，还要神也要参与。在古代来说啊，这个是很严谨的，非常严谨的。所以一般的出家人呢，都不能被称为和尚的。

　　所以就像藏传佛教里，藏传佛教我们习惯的都认为，藏传佛教的出家人，我们都喊他喇嘛。但是实际上情况，藏传佛教里能被称为喇嘛的人，是很少的。喇嘛是上师的意思，不是所有的出家人都可以做上师的。但是我们就都误解了，一般的出家人不能喊喇嘛的。喇嘛是什么？很高尚，就像我们汉传教讲和尚一样的。代表什么？他代表释迦牟尼佛的。

　　所以我们教内的人，像我们如果我是一个出家人，我到一个寺院里，我看到和尚，就是他的方丈和尚，一般性可以不喊方丈，也就喊和尚就知道他是方丈，但是喊得口气是非常地恭敬、虔诚的。喊得时候二手合十：“和尚。”很尊敬的。和社会上人喊和尚是不一样的，社会上是很鄙视的，像骂人差不多，还带个口气词，这个和尚，几乎跟骂人差不多，其实不对的。和尚是很尊敬的，我们有的称大和尚，大和尚那肯定是方丈。

　　所以一般像我们在外面走，一般大家都喊法师，但也不是所有出家人都能被喊法师的，他以法为师，以法自师，以法师他，以法化他，以法自立的人，明白了佛法的真谛，自己受用，而且呢分享给别人的人。就像学校里，你不能看到一个老师，你就喊他教授一样。那有的做多少年了，还都是讲师，对不对？就教授里面，他还有正教授、有副教授，对不对？有的还分一级教授，这个称呼不是乱称呼的。

　　因为我一直想对曲艺界的，我想讲这个问题，因为在传统相声里专门就有这一段子，而且内容很多，就叫僧道片，就是拿僧人、道士开玩笑的，非常不好。你轻慢圣贤，不好。你像我们在国外，虽然国外他不一定信佛教，他是基督教啊天主教啊，他看到我们都会很恭敬的。他认为你是神职人员，神职人员是很神圣的。所以这个很重要，如果一个社会对神职人员就不当他回事，拿他说笑，轻慢侮辱。那这社会已经出问题了。

　　当今社会每年都发生这样的事情，网络大家都传帖子，然后一调查，根本子乌虚有的，那个就是编造的，有的甚至是被冤枉的。像去年刚过年不久，北京有一位学者嘛，一位大画家，因为他喜欢中国古文化，他是传统的文化人嘛。所以他穿那个长衫，长衫呢也就像说相声的人站在舞台上穿的长衫一样，其实那个长衫，跟我们出家人的这个长衫还是有一点不同的，我们出家人是有三宝，那个领子上有一、二、三，三块布贴起来的。代表三宝，下面有这个条子，轧的条子有五十三个条子，代表五十三参。这个是在我们传统的那个长衫，一般人穿的长衫是没有的，绝对是不一样的。懂行的人一看这个领子就知道，这是出家人的僧服，它是有区别的。

　　但那位老先生呢，那天他就穿了一件长衫，，他八十多岁了嘛，从船上走下来，二个女学生扶着他，别人把他拍下来，然后就有声有色的说这个是五台山什么庙的方丈，跑到北京好怎么怎么样，编得有声有色，还起了个名字叫“船震门”，对不对？然后每天都是几十万条在社会上传播。后来老人家一听说：“啥，我还上了网了，我还成名人了。”然后他开记者招待会，来澄清这个事情，但是澄清的事情大家并不传，这就是很大的问题。

　　我们中国说叫抑恶扬善，这是正能量。但是现在这个社会是什么？叫抑善扬恶，好的、光明的他不宣扬，去年还发生二个唱流行歌的人，穿着出家人的海青，因为我们出家人的不管长衫也好，海青也好，都是可以在流通处买到的，不需要任何证件，几十块钱就可以买到。他买了之后就穿着那个在招摇过市，搂着女的开房啊，到银行啊。然后拍下来网上传说：“你看这个和尚到银行里去提巨款，这个和尚抱着女的开房。”这些话题都是社会很敏感的话题，然后也是一日之间网络成为红人。后来他们二个人还跑到这个中国佛学院所在地法源寺去。结果被那些居士看到了，把他们堵到，二个人躲到厕所里，结果从厕所里抓出来，扭送公安机关。这才知道原来是北漂，跑到北京来混，他说是行为艺术。

　　所以这个佛法在人间传播啊，真的是困难重重，有意无意的都是在给佛脸上抹黑啊。这个媒体前面的大众是不知道真相的，大家都认为这是和尚。但是我们清楚的人一看，出家人怎么可能穿一个海青满大街走啊，是不可能的，对不对？信佛的人一看就知道了，但是毕竟社会上不信佛的人多啊。他就认为那个是出家人。你看，取款啊、开房啊，喝酒啊怎么样，他拍了好多镜头，非常不好。

　　后来这个人也确实也出来道歉，但是道歉的又没人传了。这是很可悲。每年都发生好几起这样的事情，因为佛教慈悲为怀嘛，他为什么能冒充出家人？在佛教上面做文章。他如果冒充那个回教的这个神职人员，他就不敢了。你如果冒充回教神职人员的话，他就会派杀手的。连美国都不敢惹他，那你还了得啊，他世界上回教国家，他专门有这样的机构，有他的国家的官方机构，也有民间的非官方机构，有一个美国人烧可兰经马上全部就向你抗议。

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