..续本文上一页况我已是出家的比丘，你对我实在没有礼貌！」

　　「你要知道，男女的爱情，是生死痛苦的根源，人间种种的烦恼、是非、纷争，都是因爱情而起的。我请你把情欲的烈火熄灭，好好观察自己的心。」

　　 　　阿那律义正辞严的说话，少女听后羞愧得无地自容，内疚地低下头来，深深地生起悔过之心，恳求阿那律接引她皈依佛教，成为了奉行佛陀教法的优婆夷。

　　 　　从此，阿那律就不敢再在在家人中借宿了。

　　厌离生死．解脱苦恼(四)

　　──天眼第一的阿那律尊者

　　4. 螺蛳蚌蛤类.一睡一千年

　　阿那律的道心非常坚固，虽然美色当前，但却能坐怀不乱，其心地光明，实在不言而喻。不过，有一次为了睡眠，他曾被佛陀严厉的训诫过。

　　因为一次在佛陀讲经的时候，阿那律可能因为昏沈疲倦的关系，竟打起瞌睡来，佛陀望着他说道：「咄咄汝好睡，螺蛳蚌蛤类，一睡一千年，不闻佛名字。」

　　 　　可是阿那律并没有听到；旁边的人，于是用手推了阿那律一下，他才猛然惊醒过来；佛陀非常严厉地说：「阿那律！你出家学道，是为了畏惧王法，还是为了恐怖盗贼呢？」

　　「不是！」阿那律站起来，恭谨的回答。

　　「那么，你是为何原因而出家学道呢？」

　　「为着厌离生老病死，解脱忧悲苦恼。」

　　「大家都赞叹你不为女色破坏戒行，现在你看来似是很自满的，在我说法的时候，竟然也在睡觉了。」

　　阿那律听到佛陀这样说，赶忙跪下来，诚恳地合掌说道：「佛陀！请求你慈悲原谅我的懈怠愚痴，从今以后，尽身命，尽形寿，我都再不睡眠了！」

　　对于勇于认错忏悔的弟子，佛陀一向很欢喜。阿那律发过誓愿以后，佛陀又再鼓励安慰他，叫他好好用功：修行固然不能太缓，但也不能太急。从此以后，阿那律从清晨到黄昏，从夜晚到白昼，都非常用功地办道。

　　如此精进地修行，一分一秒都不肯休息或睡眠，一天两天不要紧，但日子久了，即使精神可勉强支持，但身体总是受不了，很容易就会生病；不久，阿那律因为长时间不睡眠，精勤用功，很快眼睛的疾病，就生起来了。

　　佛陀知道以后很是挂念，有一天，佛陀叫来了阿那律，慈和地告诉他说：「阿那律！我和你讲过，修行必须行中道，过犹不及都是不可以的。」

　　「尊敬的佛陀！我在您面前已经发过誓，我不能违背誓言！」阿那律恭敬而又坚决地回答。

　　「你不要以此为碍，眼睛的健康要紧！」

　　佛陀虽然如此慈悲地开导阿那律，但阿那律仍不肯睡眠。佛陀只得再以方便为他说法：「阿那律！一切众生都必须要有食物才能生存下去，耳以声为食，鼻以香为食，舌以味为食，身以触为食，眼就是以睡眠为食，所以，你到了睡觉的时候，就必须去睡觉，不要想其他的问题，即使涅槃也要饮食。」

　　「涅槃以为什么为食？」

　　「涅槃以不放逸为食！不放逸能到达无为的境界，无为的境界也是要以禅悦法喜为食。」

　　「佛陀！虽然眼睛以睡眠为食，不过我不睡眠也没有关系，请佛陀您放心！」

　　佛陀的慈悲，阿那律非常的感谢，但他不愿违背自己的誓言，仍然坚持不睡觉；佛陀看见他双眼已经红肿起来了，于是就叫名医耆婆前来为他治疗；耆婆诊治后，告诉阿那律，只要他肯睡觉，眼睛的疾病马上就会痊愈，可是阿那律就是不肯放弃利用睡眠的时间来加倍用功。

　　不久，阿那律的眼睛真的瞎了。

　　由此，我们可以看出阿那律尊者修道的决心，明知道再下去眼睛会失明，但他都不退愿心、不肯违背自己的誓言；佛陀只说了一句话，他就那么认真地奉行；他对佛陀的恭敬，实在可想而知。

　　厌离生死．解脱苦恼(五)

　　──天眼第一的阿那律尊者

　　5.佛陀亲为缝三衣

　　阿那律瞎了眼睛以后，在僧团中生活有很多不方便的地方，尤其是乞食和缝衣，最感到困难。不过僧团中很多友爱、健康的人，在外面托钵回来，总将余下来的分给有病的比丘；因此，对于饭食，阿那律不会太忧虑；而自从眼睛看不见东西之后，内心就不会再被外境所牵动，正好专心一意的精诚修道。

　　有一次，阿那律的衣服破了，好几次他想自己来修补，但终因看不见而作罢。

　　后来，他的三衣实在破烂得无法再穿了。有一次阿难陀经过他独自居住的娑罗逻岩中，看见了，忍不住对他说道：「阿那律比丘！你的三衣不补一下真的不行了！佛陀说，比丘的衣服新旧不要紧，但一定要注意整齐清洁。」

　　阿那律听后，很安然的回答道：「阿难陀比丘！我也曾试过自己来修补衣服，但因眼睛失明，针线无论如何都穿不进针孔，确实是没有办法。拜托你，如果你有时间的话，可否帮忙我做一套三衣呢？」

　　阿难陀非常欢喜的答应了，而且约定一有时间，就来为他缝制三衣。

　　阿难陀回到祇园精舍以后，正想找一些比丘来协帮阿那律缝衣，可是佛陀的天耳早就听到他两人的对话；于是当佛陀见到阿难陀时就问道：「阿难陀！你为甚么不找我去帮助阿那律缝制三衣？」

　　佛陀这意外的一问，实在令阿难陀感到有点惊讶。于是连忙回答道：「佛陀！您是如此的至尊至贵，弟子之间琐碎的事情，怎么敢劳动您？佛陀！我和比丘们都愿意为阿那律比丘缝制衣服，我们准备马上就去。」

　　「阿难陀！不要这么说，我和你们大家一样，都是僧团中的一分子，我现在就随你去，不必再叫其他人。」

　　佛陀这番说话，令阿难陀感到非常的感动；就连站在身旁的目犍连等，听了佛陀的话，也被佛陀深广的仁慈心所感动，他们都愿意一同前去，帮助佛陀为阿那律缝制三衣。

　　佛陀带领着弟子们，来到了娑罗逻岩中，对阿那律说道：「阿那律！听说你的三衣都破烂了。你把针线拿出来，我来帮你做衣服。」

　　佛陀突然间的到来，还说了这一番話，阿那律心中感到惭愧与歉疚！虽然他已经看不见东西，但眼眶中仍浮出几滴晶莹的感激泪珠，不知如何回答才好。

　　佛陀沉稳地坐下来，然后把针线穿好，又拿出布来剪裁，阿难陀等就帮着缝制。只花了大概一天的时间，就为阿那律将三衣缝好。

　　一个是老师，是福德圆满的佛陀，一个是弟子，是瞎了眼睛的比丘；老师的慈爱，弟子的恭敬，充分表现了佛教师徒间融洽的关系，所谓「身教重于言教」；佛陀对弟子的关爱，给千秋万世后的我们，作出了最好的榜样。

　　厌离生死．解脱苦恼(六)

　　──天眼第一的阿那律尊者

　　 6.妇女堕落的原因

　　不眠不休精进用功，以致眼睛瞎了的阿那律，虽然心里很光明，但在世间现实的生活中，一个不见天日的人，总有很多事情不能称心如意；自从佛陀为他缝制三衣以后，对他很是怜愍，教他修习金刚照明三昧；阿那律非常的认真、专注地实行，不久，就证得了天眼通。他自己的欢喜、感激当然不用说了，就连佛陀也为他高兴！佛陀至此才放下心！

　　所谓天眼，就是不分远近，不论内外都能看到的超凡能力；失去肉眼而证得天眼的阿那律，僧团中很多人因而都非常羡慕他、敬重他，这固然是佛陀慈悲威力的加被，但也是阿那律坚决志愿修行所得的成就。从此，阿那律对于缝衣托钵不再担忧，而且别人不能见到的，他都能见到。《阿弥陀经》中，特把阿那律尊者的大名(阿藐楼陀)列在圣弟子中。以他的天眼，可以见到西方有一极乐世界；因此，从阿那律的天眼证明看来，能使初学的众生，对弥陀净土易于生起虔敬的信心。

　　阿那律的天眼，不但能见到极乐世界，而且还能见到地狱里的种种情形。有一次，他见到很多妇女堕落在地狱中，于是就跑去请问佛陀道：「佛陀！我今天见到很多妇女堕入地狱之中，在我看来女人比男人更具有仁慈心，她们很容易信奉佛陀的教法，但为什么仍有那么多的女人堕入地狱？」

　　佛陀回答道：「阿那律！在我的法中，女人较容易信奉，这是真实的，但女人也较容易造下罪业，这也确是事实。女人有三种心比男人强大：第一、女人在早晨起身的时候，悭贪的心最重，希望全世界的财宝都能进入她家中才好；第二、女人在日中的时候，嫉妒的心最大，她觉得全世界的人都会妨碍她；第三、女人在夕暮的时候，淫欲的心最强，她不时希望有异性随侍在她的身旁。阿那律！妇女的悭贪心、嫉妒心、淫欲心，是最易招致她们犯罪的，这就是你所见到的那些妇女们堕落的原因。」

　　由于阿那律的天眼，见到一些妇女堕落地狱，因而引出佛陀对妇女这一段说教，这正是给妇女们一个反省的见证！

　　阿那律证得圣果，有了天眼，在僧团中已经成为上首的弟子，但有一次他和舍利弗尊者论道的时候，长老舍利弗竟给他一次不客气的训示，原因是阿那律请问舍利弗说道：「尊者舍利弗！我以清净的天眼，可以见到三千大千世界，我有精进不懈、不动不摇的正念，现在我的身体好像畅游在寂静的天地中，我的心已离诸取着，不再散乱。请问尊者，这就是离烦恼得解脱吗？」

　　舍利弗尊者是僧团中第一上首的人物，他常常可以代佛陀说法，听了阿那律尊者的话，他表示意见道：「尊者阿那律！刚才你说你有见到三千大千世界的天眼，这是我慢心；你说你有不动的正念，这是掉举心；你说你的心已离取着，不再散乱，这是狂妄心。以我所了解佛陀的教法，要离了我慢心、掉举心、狂妄心，才能离烦恼得解脱！」

　　对于舍利弗所说的话，阿那律非但没有生气，而且还很感激，因为他明白到舍利弗尊者所说的话，是只有真正见道者才能说出的话。所以他能虚心地接受！

　　厌离生死．解脱苦恼(七)

　　──天眼第一的阿那律尊者

　　7.林中寂静的快乐

　　有一次，佛陀住在俱眼弥，其时，弟子中发生了强烈的争执，于是佛陀为大家说了长寿王忍辱的故事，劝要大家息诤，佛陀说：「用怨恨来停止怨恨，是永远没有止息的时候，…

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