..续本文上一页以，甚至很优秀，很能干。如果身边都是真学佛、真想成佛的人，你可以跟他比。但又有几个是真学佛，真想成佛呢？看看他们的行为，哪一点像想成佛的人，哪一点能证明他会成佛呢？再回头问问自己：我这样下去有可能成佛吗？一问二问三问，觉得自己好渺小，好自卑，内在好贫穷，好空虚。

　　你说：“我想成佛！”为什么你有这么伟大、高远的理想？你成佛的资本是什么？你想当官，要有当官的资本；你想发财，要有发财的资本。你想什么都可以，你都有这个权利，但你必须有本钱。你什么都没有，你所想的只能是妄想和忘想，你的理想只是一句空话。妄想和忘想，我把它们理解成一个意思。“忘”字是怎么写的？心亡为忘。心是空的，什么都没有，可是还有这个念头，就叫妄想。当你有了资本，你的内在充实了，你的理想就不再是妄想，就能实现，就不会忘掉了。为什么我们这个也忘，那个也忘？今天早上微薄上那短短的七句话，只有一个居士答对了。好可怜，好可悲，好可恶啊！我每天凌晨二点多起床，为你们写一句话，竟然没有一个背得出来。我的心里不衡了，但我很快找到了平衡点：我不是为你们而写，是为了我自己，为了锻炼我的写作能力，满足我的虚荣心。这样写上二三年，我会出一本经典的作品。如果我抱着为你们写的心态，那我就惨了，就伤心，活不下去了。所以如果我没有学会调整心态，明天我就不会再写了。不过明天我还会继续写，会用更精练的语言写，但不是留给你们的，而是留给知音的。即便现在没有知音，当它成为历史时，肯定会有知音。

　　为什么你们背不出来呢？你们没有共鸣。为什么没有共鸣呢？你我不是臭味相投。为什么不是臭味相投呢？你我不是同一个级别，一个层次。如果在同一个层次上，我们听到、看到、感受到的，肯定是一样的，肯定会产生共鸣。有时候我们听到一句话，看到一件事，一下就记住了，尤其是有些女同志一听到是非的话，一下就记住了。为什么会这样呢？为什么我们见到异性会不由自主地多看一眼呢？因为我们内在有这种力量，当我们听到看到外在同类的信息后，内在的那股力量马上就与它相应了。如果内在没有这种力量、信息、嗜好，就是听到见到了，我们的内在也不会产生反应。就如同刚才让你们背那七个问题，为什么你们背不出来呢？因为你里面没有这个东西，所以无法与外在同类的信息相应。为什么你们读到《普贤十大愿王》时，身体不会有过电的感觉？因为你们身上没有十大愿王的力量，没有这种信息存在，你们没有把这个信息储存进去，所以每天早上念十大愿王时，你们都没有感觉。但是每天早上背楞严咒时，我浑身都在触电，眼前都在放光。为什么会这样？因为我与佛感应了，我内在有这种力量，所以一触景就生情。

　　我们如何才能做到与佛相应呢？提前把佛的力量、佛的信息、佛的思想储存起来，输入到灵魂里面，当我们再听到佛的故事、佛的思想、佛所说的话时，才会相应，我们的身体才会有感应。佛教有一种上师相应法，上师讲到哪里，你就相应到哪里，那是因为你内在早就有这种力量。比如你想知道自己是否有佛的根器，能否与佛相应，很简单，当我提到“释伽牟尼佛”时，你脑袋里是否有释伽牟尼佛的形象？我提到“观音菩萨”，你脑袋里是否有观音菩萨的形象？如果你还要经过一秒钟的思考，你离道已经很远了。这个道理就如同我们提到自己的母亲，刹那间母亲的形象就在我们脑海里出现一样，一秒钟都不需要，这就是相应。就如同万行说到自己的几个师父，刹那间几个师父的影子都在他脑海中出现一样。所以他根本不需要修上师相应法，他永远都和他的上师相应，不需要观想，不需要时间，刹那间就相应！什么是刹那间？古人讲，九百九十九张纸叠在一起，一刀扎下去，一秒之中，刀已穿透了九百九十九张纸，这就叫刹那间，每张纸被穿透是没有时间差的，有时间差就脱离了道。

　　这个社会的诱惑的确太大了，经济越发达，物质越丰富，凡夫修道的障碍越大。过去物质条件那么匮乏，成就道业的那么多；现在物质条件这么好，按理说，成就道业的应该更多才是，可事实恰恰相反。如果你只为了道，你的心里只有道，外在的条件再差也不会影响你。问题是你的心根本没有入道，所以外在条件对你来说就变得很重要，对你的影响就很大。

　　每个人都必须清楚地认识自己，了解自己真正想要什么。理想要一个一个地实现，不能同时兼顾。在一个理想没有实现之前，不要树立新的理想，否则先前的理想永远都不会实现。为了实现当下的理想，你必须放弃未来虚无飘渺的理想。很多时候看似机会，看似好事，实际上都是坏事，都是魔考。如果你坚定不移地追求一个理想，十年二十年不变，你愿意为它而生，为它而死，无论有多么好的机会、机缘，你都心无旁骛，视若无堵，这说明你完全忠于自己的理想，完全属于自己的理想，这时候你的理想也会100%地忠于你，回馈你，你必然会获得成功。

　　释万行2012.04.10

《如何忠于自己的理想》全文阅读结束。