宽心如海当下开怀 关于新书《宽怀人生》腾讯网专访

　　主持人：亲爱的腾讯网友们，大家好，欢迎大家收看本期的龙门阵，我是主持人姚瑶，大家通过镜头一定已经看到了，我们今天邀请到的嘉宾有一些特殊，因为他是远离红尘俗世的一位世外高人，但是他却一直在用着出世的哲学教给芸芸众生入世的智慧。延参法师，欢迎您的到来，和我们的网友们打个招呼吧。

　　延参法师：腾讯网的网友们，大家好！在这龙年春节到来之际，有句俗话说得好，不过 正月十五不算过完年，那么，在这里我跟姚瑶，给腾讯网的朋友们致以春节的祝贺，祝大家在龙年里事业有成，万事顺利！

　　主持人：好的，非常感谢延参法师！那我这里有一份关于师父的简单介绍：您是号糊涂山人，是非常著名的佛教文化学者、作家，是河北省佛教协会副会长，是河北省沧州市佛教协会会长，看我这一口气念下来，都快把自己念晕了。您身兼这么多的工作，同时还会出书，然后也会有一些讲学，那么，怎么还能过得这么从容宽怀呢？就和您的这书名一样。

　　延参法师：俗话说，把所有的日子连成串，就是一份美好的记忆，那么人这一生，从小到老，总是要过，总是要活，职务，刚才你说了几个不太恰当的词，著名学者，到目前，不著名，有句俗话说：非著名。作家，当然作家是一生都要从事文学创作，那么称之为作家。到目前来说，对我来说，虽然说，这几年来写过许许多多文章，也写过许许多多的诗词，到目前还只是业余。为什么从容，为什么宽怀，就因为业余，所以从容，因为业余，所以快乐。

　　主持人：师父的心态真的是特别好！我听说佛家有个重要的术语，就是问完问题之后，咱们要说“请师父开示”，那么今天我们也是以这样的一句话，请师父跟我们聊一聊这本新书，就是在您手边的这一本“宽怀人生”，所谓宽心如海，当下开怀，我们理解起来好像就是对自己的一种慈悲，一种宽恕，我也很想听听师父您对这个“宽怀人生”四个字的解释。

　　延参法师：宽怀人生，这几年的确写过不少文章，那么，许多出版社也都在跟我联系，那么林林总总，写过可以说上千篇，那么，前一段，我去过四川乐山大佛，在乐山大佛栈道上，有两个刻入石头的两个字，这边是宽，这边是窄，一边是宽，一边是窄，那么，我就特别有感而发——人生何尝不是宽宽窄窄。人生可能很坎坷，人生可能有很多风雨，那么，宽与窄，是自己拿捏。那么，人生不往宽处活，心不往宽处想，路不往宽处走，那么，你窄给谁看呢？那么，一个宽宽的人生会很有生活质量，那么一个窄窄的心灵，或者说窄窄的人生道路，不会得到任何赞美。

　　主持人：那么这些事情，有些道理，我们听起来很简单，但是做起来可能就比较难，就像生活在当今都市中的很多现代人，他可能是时常心里都很焦虑，比较紧张，很多人都说自己没有幸福感，那么，您觉得作为我们现代人到底要怎么做一些什么，怎么样才能保持自己内心能活出一个宽宽的人生。

　　延参法师：刚才姚瑶问了一个问题，在这个问题，在回答这个问题时，我们可以再反思一下我们走过的人生，那么，作为姚瑶来说，可能是80后，那么，作为我来说，是标准的60后，那么我们在想我们的人生道路。前几天我跟几个年轻朋友，80后大学生在交流的时候，他们一直在抱怨幸福感不高。那么我就问了他们一个问题。他们主要的一个话题就是生活压力大，或者说生活质量不高，那么，我就用一个简单的问题回答了他一下。我在上中学的时候，用的是煤油灯，学校里经常停电，可以说每个礼拜都在一个近乎吃不饱的状态下来完成了中学旅程，那么，问一下80后的孩子，哪一个不都是衣着鲜亮，可以说神态自如，不管是从学校还是从老师，可以说是倍加爱护，这个幸福与快乐，压力与大小全在于心态的、自我心态的调节。什么叫幸福，真是要知足。那么从网络上到社会上，会发现很多声音，说幸福指数不高，那么我们的中学时代几乎是家庭条件好的是骑自行车。那么我们可以看现在的90后，或者说是上中学，或者说是上高中，很多同学都有私家车，可以说是豪华车，让我们50后60后羡慕不已。

　　主持人：所以我听了师父的话，真的是我们生活条件已经很好了，更多的幸福还是来自于我们的心态，那我看到您在宽怀人生这本书中多次提到了我们要快乐，然后要微笑，但是就是这个简单的举动，很多现代人他都做不到，在您开来他们笑不出来，不能让自己快乐的症结究竟是什么呢？

　　延参法师：前几天我跟寺院几个80后的大学生在一块，还恰巧讨论这个问题，可以说，我们拿出一个简单的例子来，就是说大学生自杀的问题。那么大学生自杀的问题可以说年年都会出现，年年都会发生，并且一些著名的大学，一些知名的大学，还频频发生。我记得我们在上学的时候没有发生过，大家都会非常珍惜，那么，人生呀，人生的质量是第一，所以说还是要珍惜。假如说，刚才你提到一个问题，不快乐究竟发生在哪里？发生在人生观的偏离，发生在世界观的不完美，或者说缺陷。人生是条路，那么有始就有终，自己对人生，对自己的这条人生道路负责任，那么，快乐生活，俗话说宽怀人生，那么是对人生的一种承诺，也是对人生的一种信念。它并不止于佛教信徒，它是一种我们东方传统文化的处事思维，也是我们东方传统文化的精神所在，知足，努力，奋进，平常心。

　　主持人：那是不是就是说，其实可能当代人它更多的是把自己的目标和注意力(放到)能追求到的功名利禄这一方面，反而是看淡了自己自身的这一种幸福和快乐。

　　延参法师：很多时候，大家会把自己认为是世界的中心，或者说自己的观点得不到别人的尊重，或者说自己的思想得不得别人的认可，或者说自己的脸面得不到充分的显示。就像一个非常要强的孩子，非常虚荣心很强的人一样，那么，在生活中他得不到快乐。这个，正确的理解自己的人生道路，努力就是人生的全部道理。至于说结果，不要在意，走在人生的道路上，可以说勤奋，再勤奋，假如说岁月没有给我们机会，我们努力过，走到人生的终点，学会转身离去，潇洒一些，姿态高一些，快乐一些，那么留给世界一个微笑，留给世界一个姿态，留给这个世界或人生一个潇洒，这就是全部的人生。

　　主持人：刚刚师父说到我们走到终点，有的时候要学会潇洒的转身，那么我想到的就是好像不仅仅是佛家，很多很有道理的著作，都教给我们说要舍得，要放下，但是我想，比如说我身边，他们很多人也都特别羡慕像师父这样心态特别好，能舍得，能放下的这么一种生活状态，但是他们自己就是做不到，有没有什么好的方法能够让这个就是不舍得放不下的现代人变得能够舍得呢？

　　延参法师：当然，人生不能没有财富，人生不能没有地位，人生不能没有质量，把财富地位质量看做人生追求的目标，这本来无可厚非，可以说是我们非常理解，我给大家讲个例子，在87版红楼梦中，扮演林黛玉的陈晓旭，可以说，她去世已经有几年了，那么，她到孤儿院去，经常给孤儿院去捐款，并且和孤儿院的孩子们过节日，那么我就在观察她，这个人从87版红楼梦中走出来，可以说她是扮演林黛玉最经典的一个人物，大家也可以看到新版红楼梦，和老版红楼梦都有一个比较，我就在观察这个人，她怎么能从人生道路上美丽的转身，华丽的转身，从一个充满光环的人生中走到一个慈善公益，可以说走到一个平常人当中，所以说，自己要努力与转身在于自己去做就行。到后来，由于陈晓旭因为病情加重，在前几年去世，那么她这个去世我们可以理解为另一种转身，另一种退出，另一种美好。

　　主持人：那么，其实很多作用我们说都是相互的，说佛教佛学的道理普度众生，但是现世的发展好像也会对佛教的发展产生一些影响，那么在您看来清净的，不染纤尘的佛教，它怎么能够在咱们说的这个物欲横流的现代社会，保持自身这种的清净。因为我们知道，之前少林寺事件也是闹得特别的沸沸扬扬，争论一直都在，不知道您怎么看？

　　延参法师：大家因为从网络、新闻媒体当中，可以说少林寺一直处于风口浪尖，在这里，我也不会去质疑，也不会去否认，也不会去否定。社会就是一个社会，它是一个多元文化，那么少林寺有它特殊的背景，有它特殊的氛围，我们想相信一切都会好起来。虽然说这个社会，用一个物欲横流好像有点过分，不太恰当，为什么？因为它是一个社会在发展当中必然的过程，假如说不发展，那么世界如此之大，林林总总，强国如林，那么中国不发展，贫穷给谁看；中国不强大，弱小给谁看。所以说在发展当中很可能碰上一些诸如此类的问题，包括一些寺院里门票价格很高，或者说烧香有些价格很高，大家相信我们一直在努力，我们一直在努力对寺院门票的这个管理，或者说寺院内部管理，一直在摸索经验，一直在探索它的有效管理方法，我们相信一步一步会好起来。这几天在网络上大家也看到了少林寺也在整顿当中，恰当地说应该是少林寺景区，与少林寺没有大的关系，抱一个包容的态度，社会需要规范，社会需要法律法规，我们相信在法律法规的完善和保护下，向阳光看齐，向宽处看，再包容一些，就像我们2012年春晚总导演哈文导演说的，大家包容一些，再包容一些。

　　主持人：我觉得师父看待问题的观点真的是特别的好，因为现在我们也看到，在网络上很多人针对社会的一些不好的现象，就是出口谩骂的非常的多，不满的特别多，但是真的是很少有人能够用这种包容的心态去看待这个问题，我觉得这个对年轻人也是特别有启示。

　　延参法师：网络，可以说是一个交流学习的平台，但是它犹如每个人的一张脸，也像每个人的一颗心，在这里，还是和朋友们交流一下这个…

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