..续本文上一页陪同，再好没有了，不知是否有此福气！？匆复，敬祝合府康宁。元音合十。”元音老人在1989年3月6日给齐志军居士的信中说：“阁下如一心求心中心法，不畏辛苦，不怕艰难，可请徐恒志老师传授。徐老师住“上海某某路某弄某号”。徐老师与余同一师承，功夫、道力均较余优深，如得伊指授心中心法，当不能有误阁下也。余因年迈力衰，早已不再传法收徒，不情之处，深望原宥！” 元音老人在给一些学生信中，也要他们亲近徐老，也有许多学生经徐老介绍得以亲近元音老人。牧牛老人复沈洪居士信中说：“ 师公王骧陆、师父元音老人，还有徐恒志师叔，皆是当代大德，是荷担佛的事业——心中心大法的传人，所以他们的著作是真语者、实语者、不妄语者，有事有理，理事圆融，是大菩萨的品位，要作为必读的“论藏”来看。因为光读经，往往会忽略真实意义，通过菩萨的论文，一解释，一分析，就可深入了。”元音老人圆寂后，心密同仁共尊徐老，在弟子们的心中，两位老人家是无二无别的。

　　●1996年3月19日(81岁)应幽兰居士作《优婆塞戒经·学习笔记》序。

　　●1996年3月(81岁)讲解《六祖坛经》于美国并与沈乃宣先生伉俪、高光勃先生及家人在一起摄影留念。

　　●1996年10月(81岁)，拜访美国万佛城，时年82岁。

　　●1996年(81岁)拜访美国洛杉矶法印寺，讲解《金刚经》，与方丈印海法师合影留念，时年82岁。

　　●1996年12月(81岁)，在美国洛杉矶法鼓山道场讲学，摄影留念，时年82岁。

　　●1997年(82岁)，四十年前捐资印送《学佛是怎么一回事》五万册的香港隐名大居士，今又捐资印送《般若花》五万册。是为第四版，增入有关佛学常识问题百余条。

　　●1997年2月(82岁)应邵晓敢居士作《思益梵天所问经·对照译白》序。

　　●1998年10月(83岁)，赴浙江上虞卧龙山普净寺朝山拜佛，受到智正老法师的亲切接待，摄影留念。据考，在二三十年代期间，徐老之师——王骧陆大居士曾数次莅临该寺并讲经说法；而徐老于九十年代至新世纪初期间，五度莅临该寺并讲经、摩顶传法，为信众送去了佛陀的教诲与无量的智慧。把心中心密法在浙东地区、上虞、绍兴地区，继王骧陆师公、元音老人之后的又一次传播，接引发展了不少心密弟子，洒下了菩提种子，为正法的弘传打下了基础。

　　为指正卧龙山普净寺的大方向，多次指示“以般若为宗、以总持为法、以净土为归。”的总纲，点明了前进的大方向。为卧龙山的基建筹划，每次来山都亲临寺院山区，山前山后查勘山形地貌，指点如何规划，亲自接待市高层领导的视察访谈，获得当地各级领导的重视，给予政策上的支持、财政上的赞助，推动了寺院建设发展。为卧龙山的风风雨雨，做大保护伞，化违缘为顺缘，庇护普净寺持续发展，始终立于不败之地。

　　●1998年4月24日(83岁)徐老及其随行者八人，到宁波各地参访弘法，受到了宁波佛教居士林徐文芳林长及众多林友热烈欢迎。应广大居士之请，于大雄宝殿先后作了两堂佛学讲座，并接受听众的种种提问，为他们断疑破惑。当天晚上青年学佛组又礼请徐老为他们作了一堂佛学讲座，由学佛青年自由提问，徐老一一解答，气氛肃穆，法喜充满。在徐文芳林长等人陪同下，徐老还参观了居士林安养堂。宁波佛教居士林与青年学佛组分别聘请徐老为居士林名誉林长、青年学佛组指导老师。并泼墨挥毫题写了“发菩提心，利乐有情”“绍隆佛种，续佛慧命”的条幅。【1998年4月《宁波佛教》“徐恒志老居士在宁波佛教居士林”】

　　●1998年10月至1999年1月(83岁—84岁)讲《六祖坛经》于上海。

　　●1998年11月(83岁)，在上海佛教居士林演讲摄影留念，时年84岁。

　　●1998年12月(83岁)徐老拜见苏州灵岩山寺方丈明学老法师并合影留念。

　　●1998年12月(83岁)为闻妙老居士作《善财童子五十三参的故事》序。

　　●1999年2月(84岁)为福惺法师作《沙门佛字集萃》序。

　　●1999年4月(84岁)为四明张秉全居士作《空谷梵音》序。

　　●1999年3月(84岁)佛七讲话：信愿持名 即生成办，讲于上海佛教居士林 。

　　●1999年5月22日(84岁)浴佛节上的讲话:《 都摄六根,净念相继》，讲于上海佛教居士林。

　　●1999年5月(84岁)应鲍翔麟、李锐锋居士为郑颂英老居士文集《净意室文存》序。

　　●1999年6月(84岁)应元音老人之请为校对老人的著作《恒河大手印》并作序。

　　●1999年7月5日(84岁)应郑钟福、吕家森、闻妙三位居士编写语体文版的江味农老居士的《金刚般若波罗蜜经讲义》(语体文版)作序。

　　●1999年10月(84岁)应林克智居士作《祥和洒脱之路》序。

　　●1999年(84岁)为搜集王骧陆上师的著述资料，与同门元音老人、曹崇芳、潘家瑞、王变章、朱宜佐合力，协助王骧陆上师的后人王科祥、赵晓梅完成《王骧陆居士全集》。

　　据赵晓梅居士在《王骧陆居士全集》整理后记中讲：数年来我和父亲王科祥曾数次前往天津、上海、杭州等地搜集祖父著述，先后得到曹崇芳、潘家瑞、王变章、徐恒志、朱宜佐众位师伯的协助，特别是祖父的传法继承人，我的师父元音老人(俗名李钟鼎)，他在祖父去世后历尽艰辛，努力宏此大法，数十年如一日。此次全集的出版，也多靠他亲自发动诸弟子向各地搜集祖父著述，在杭州的弟子又特别帮助整理。没有这一番苦功，本书的编集印行是不可能的。【选自王骧陆居士的孙女明真(赵晓梅)1999年版《王骧陆居士全集》整理后记】

　　●1999年(84岁)讲《金刚经》于上海，共十盘录音带。

　　●1999年(84岁)与北京居士林老林长吕香光居士录音问答，交流学佛心得，现存录音一盘，文字整理稿收入《徐恒志佛学文萃—涵芬集》。

　　●1999年-2000年(84岁—85岁)作学佛随笔(下篇)。

　　●2000年2月5日(农历正月初一)(85岁)元音老人示寂，徐老到寓所念咒相送，并参加在普陀山举行的荼毗法会，为元音老人遗嘱见证人。

　　●2000年3月(85岁)徐老与郭大栋老居士一起拜见多宝讲寺智敏法师，并合影留念。

　　●2000年3月(85岁)续笔，修正勘定完成元音老人《佛法修证心要、问答集》一百零六条以后部的最终校勘工作，并作《佛法修证心要、问答集》序。

　　一九九九年九月九日，元音上师付嘱悟德法师汇集《佛法修证心要问答集》编后记中说。“上师在住世的最后日子里，还关注问答集的编纂工作，不辞案牍劳神，对已经完成编集整理而送到的清样材料，亲自审阅，逐条校正勘定了问答集的前一百零六条问答。而这部分由师父亲自修订的文字，则终于成了师父最后的遗笔，弥足珍贵！一百零六条以后部的最终校勘工作，是悉数经师叔徐恒志老人续笔，修正勘定完成的。”

　　●2000年3月(85岁)时在北京大学哲学系攻读硕士的刘东亮居士自费编辑出版了《徐恒志佛学文稿三篇》，在北大内部广为赠阅，好评如潮。

　　●2000年3月(85岁)为元音老人遗著《中有成就秘笈》作序。

　　●2000年(85岁)陈宁居士和深圳白天鹅公司石导一行专程到上海对徐老进行访谈。录入“大德谈心密”、“元音老人与心中心法”音像资料、有录像文字整理“徐恒志老居士谈心中心与祖师之采访录”录入《徐恒志居士佛学文萃——涵芬集》、《心中心法与三代祖师》、《元音老人》(宗教文化出版社)中。

　　●2000年(85岁)郑颂英老居士示寂，徐老作“颂英老居士西归”：

　　行菩萨道 化雨春风怀耆德

　　现居士身 宝池莲蕊证无生

　　 后学徐恒志拜撰2000年8月27日

　　[录于李锐锋主编的《净意室文存补编一代佛教大德——郑颂英纪念文集居士》，天马图书出版。]

　　●2000年5月(85岁)著《大势至菩萨念佛圆通章》大旨试释。

　　●2000年5月(85岁)应闻妙居士请为《布施的艺术》作序。

　　●2000年7月23日(85岁)作《心密三代祖师碑铭》, 录入《书简吟草》。

　　●2000年8月(85岁)应黄山书社请为《三大士通俗读物》作序。

　　●2000年8月25日(85岁)受金慨夫居士之托，为其整理汇集的元音老人关于净土宗的修持要义，经徐老订正并定书名为《净宗心要》，作序并题写书名。

　　●2000年(85岁)据马国立老居士回忆，其年，他在广东韶关云门寺住山期间，佛源老和尚说读了一本非常好的书，名叫《般若花》。马老居士告诉老和尚，这本书作者是他的师叔，老和尚非常高兴，拨通了徐老家的电话。在与徐老愉快的交谈后，老和尚邀请徐老到云门会面，徐老高兴的答应了，但因年时已高，未能成行。

　　●2000年12月(85岁)应满树声居士《明理念佛论》作序。

　　●2001年1月(86岁)应海盐佛教界同仁作《西斋净土诗》再版序。

　　●2001年4月25日(86岁)刘东亮居士在中华佛教在线公开发表《徐恒志居士就萧平实之著作答刘东亮居士书》，开启国内批判萧氏邪说先河。

　　●2001年“5·1”前后(86岁)，金慨夫与刘东亮、王春枝等居士拜见徐老，老人家正在为宁波佛教居士林众多居士讲《金刚经》。离开宁波后并随行至余姚、上虞、三门、奉化等处，参访了上虞的“普净寺”、三门的“多宝讲寺…

《涵芬集 第四部分 纪念文集 2、徐恒志居士年谱》全文未完，请进入下页继续阅读…