佛教的低贪生活——广西大学演讲

　　『 2012年2月27日晚上』

　　主持人致辞：

　　上世纪80年代以来，随着经济的发展，全球环境问题日益突出，出现了酸雨、生物多样性锐减、土地沙漠化、森林减少、水污染等环境问题，严重威胁着人类的生存。最近20年以来，尽管科学家提出了预防污染、清洁生产、循环经济和可持续发展等对策，但都没有缓解这些危机。人类需要反思：我们应该选择怎样的发展模式，才能改变资源短缺、环境污染的现状？

　　今天，我们荣幸地邀请到喇荣五明佛学院的索达吉堪布。堪布是著名的佛学翻译家，他精通显密教法，曾跟随晋美彭措法王环球弘法，足迹遍及欧美及东南亚各国。长期以来，他致力于社会公益事业，为慈善事业做出了卓越贡献。近年来，还应邀到北大、清华等高校演讲，为佛教界和知识界的交流，开辟了新的途径。

　　今天晚上，堪布将诠释“佛教的低贪生活”，引导我们认识心灵净化与环境保护的关系。通过聆听他的心语，希望各位对佛教的环保理念有所了解。下面，让我们以热烈的掌声，欢迎堪布演讲——

　　各位老师、各位同学，晚上好！这次来到贵校，跟各位进行学术交流，我感到非常荣幸。在正式交流之前，我想谈谈自己的两个感觉—— 一是沉重，一是开心，之后再进入今天的主题。

　　首先说沉重的。我虽是第一次来广西大学，不过早在15年前，就跟随上师晋美彭措法王来过南宁了，当时我担任法王的翻译和侍者。记得法王在邕江边住了几天，给有缘信众传讲佛法，又在青秀山举行了放生。15年之后，当我再次来到这座城市，法王已离开我们好多年了。我的脑海中不断浮现法王的形象，尤其法王宣说的教言一直萦绕心头，想到这些，内心就有一种沉重感。

　　在生命的旅途中，每个人都遇到过良师益友，不过，人们往往不珍惜和师长在一起的机会，一旦师长离开了自己，才会怀念他们。

　　如果各位有兴趣，也可以学习法王的教言。法王的教言非常珍贵，不管任何层次的人，学了以后都会受益匪浅。

　　第二个感觉是开心。早在20年前，广西大学的有些老师就在研究佛法了，我和这些老师也有过交流。这次到了南宁，看到他们依然在这条路上潜心探索，我感到非常高兴，这就是对真理应有的态度。其实不仅学佛，不管研究任何课题，都要有长期钻研的精神。如果只是暂时热血沸腾，到一定时候就偃旗息鼓，这不会有什么成就。

　　下面进入正题：我站在佛教的观点，谈谈如何实现环境保护与可持续发展。在座各位都是有远大志向的人，在塑造人生观的过程中，需要考虑多方面的问题，对于环保问题，大家也应有所认识。当然，环保是个大课题，我这个演讲者智慧有限，不一定讲得非常到位，在这里只是抛砖引玉而已。

　　一、关注环保，人人有责

　　在座有些人是佛教徒，有些人则不一定是，因此，在今天这个讲台上，我不谈宗教信仰，而是谈学术问题。

　　有些人可能想：“出家人应该呆在寺院里念佛，为什么要和世间人交流呢？”有这种想法，是不了解佛教的表现。佛教分小乘和大乘。按小乘的观点，出家人追求的是自我解脱，他们应该在深山里修行，在行为上有各种约束，甚至连钱都不能摸。大乘的观点则与之不同，作为大乘行者，不光要考虑自我解脱，还要考虑将众生从痛苦中救度出来，只要对众生有利，有些事不但可以做，而且必须去做。

　　藏传佛教和汉传佛教属于大乘佛教，因此，身为一个藏地的大乘佛教徒，我不能只顾自己念佛，我也有责任考虑人类面临的环境问题。同时，作为地球人类的70亿分之一，对于环境保护，我也有一份责任。虽说在生活习惯、价值观方面，我和各位有所不同，而在环保方面，我们应该有共同的目标。

　　生活在这个世界上，每个人都应该关心天下大事。所以，大家也要扪心自问：“将来到社会上，我是为自己而奋斗，还是为全人类而奋斗？”如果是为自己奋斗，这就是“小人”之心，不是“君子”所为。当然，你们是受过多年教育的人，我相信，对于环保，每个人都会有一份责任心。

　　我个人来讲，对环保非常有兴趣，也参加过多次环保论坛，和国内外学者在这方面做过交流，而且经常思考汉地和藏地的环境状况。不过，我的思维比较特殊，有些方面和你们相同，有些地方不一定相同，所以，通过今天的交流，希望彼此都能有所收获。

　　二、当前的环境问题

　　1、水污染

　　目前全球水污染非常严重。据资料显示，在全球的淡水资源中，大多数已经受到污染。

　　前段时间，我在上海看到一种“水质净化仪”，将它放在盛满自来水的容器里，几分钟后，容器中30%都是沉淀物。见到这种现象，我大吃一惊，甚至有点不敢喝自来水了。大家想想：如果天天喝这种水，这么多杂质要通过肝肾排出，身体的负担会有多重！可是我们又非常无奈，不得不喝这种水，否则只有渴死。

　　其实，地球上的水本来不少，全球70%的面积是水域，如果从太空看，地球也是一个蓝色的星球。然而在全球水资源中，能饮用的淡水只占2.7%。由于人类活动的影响，这些宝贵的淡水资源，已不同程度受到了污染。以亚洲来讲，长江、黄河、恒河的水质都在急剧恶化。不夸张地说，人类正面临着有史以来最严重的水资源危机。

　　2、森林储量锐减

　　如今，世界森林储量也在锐减。众所周知，一粒种子要长成参天大树，至少需要几十年时间。我小的时候，家乡的山上有许多小树，直到现在，这些树才长到一层楼高。一棵树成材需要这么长时间，但砍伐一棵树往往只要几分钟，成材与砍伐的不平衡，造成了森林资源的供不应求。

　　森林的锐减，也导致了严重的自然灾害。最近，云南省发生大旱灾，官方资料显示，全省共230万人受灾，其他有些资料则说，有500万人受灾。专家认为，这次的云南大旱，和印尼的造纸厂在该省砍伐森林有关。

　　在非洲，由于砍伐森林导致的气候反常，也造成了习惯性的旱灾。目前非洲有1400万人面临饥荒，100万儿童营养不良……

　　或许是杞人忧天吧，我经常想：假如人类对于森林资源，仍肆无忌惮地继续破坏，那在我们这一代离开人间前，会不会出现更严重的灾害？

　　3、臭氧层空洞

　　地球表面有一层臭氧层，这对地球上的生物有保护作用。可是科学家指出，因为大气污染，现在这个臭氧层已“漏洞”百出。特别是在南极、北极上方，臭氧层出现了巨大的空洞，紫外线直接照射地表，严重危害到地球的生物。

　　4、其他环境问题

　　此外，人类还大量开采煤、铁等矿产，不仅耗尽了宝贵的资源，还导致了对土壤、草原、森林的破坏。

　　如今有些人只关心自己的家庭、工作、收入，从不在乎国家和世界的大事，这种习惯不太好。虽然我们做不了很多，但心里还是应该装着全世界。倘若没有这种胸怀，做什么都以自私自利为出发点，将来也不会有什么大的作为。所以，大家应该尽量关心我们的环境。

　　三、环境破坏的根本原因

　　造成现在的环境问题，原因固然有很多，但究其根源，主要是人类的贪欲膨胀，尤其在衣食住行各方面，人们不知节约，损耗得特别可怕。

　　前段时间，我到某个城市时，正好赶上你们过年。听到震耳欲聋的烟花爆竹声，当时就想：“二次世界大战的枪炮声，可能也不过如此吧。”按理来讲，过年是为了快乐，可身处在那种刺耳的环境中，却有非常不舒服的感觉。试想：短短几天的放鞭炮、看烟花，要耗费多少人力和物力？给环卫工作增加多少压力？

　　另外，中国人有点爱面子，许多人认为，餐桌上剩饭菜是有面子的事，所以，浪费的饭菜比吃的多。现在这种状况已经稍有改变了，不过某些领导和老板还是特别浪费，一顿饭动辄几千元、几万元，真正吃的不过几百元，剩下的都倒掉了。

　　再看穿衣服。现在很多人认为，衣服是身份的象征，对品牌要求很高，而且不断地换新衣服。我认识一些有钱人，他们一个人就有几百件衣服，因为衣服多得穿不完，许多衣服只穿一两个月就扔了。请大家想一想：这么多衣服要耗费多少资源？如此暴殄天物应不应该？

　　古人穿衣服非常节省。以前在藏地，衣服穿坏了，人们把它当作坐垫；坐垫用烂了，又把它切成小片，跟泥土糅在一起，然后用来砌墙。在修行人当中，至今还保存着这种优良传统。喇荣五明佛学院有一位老法师，他一件衣服从1987年穿到现在；有一位堪布，一个茶壶从1982年用到现在。

　　但现在的人以浪费为荣，节约为耻。如果谁生活节约，别人就会看不起他，要么觉得他脑子有问题，要么认为他特别穷。

　　有些大学生在这方面也不太好，该学的知识不学，不该竞争的方面却拼命竞争：别人穿一件名牌，自己也要穿；别人买一个手机，自己也要买；别人有一辆轿车，自己也想要……一个学期下来，要花掉好多钱。

　　尤其是有些学生家境不宽裕，父母给他们寄一点钱非常不容易，这些钱可以说是父母的血汗，如果为了毫无意义的攀比，不断地向父母索取，自己还算人吗？

　　藏地有句俗话：“母心如水，子心如石。”意思是，母亲的心像水一样柔，子女的心却像石头一样硬。这句话非常恰当。现在子女的心非常硬，对父母的感恩心非常淡，只有当他们为人父母后，掏空积蓄养自己的孩子时，才体会到父母的恩德，然而那时父母已离开人间，想报答他们却没有机会了。

　　说到人类的欲望膨胀导致环境恶化，我想起了原美国副总统戈尔[1]的一番话，他在《濒临失衡的地球》一书中说：“最近几百年以来，人类文明和地球生态系统冲突的三个主要原因是：人口爆炸、科学技术革命、自然观的改变。”我觉得他讲得非常有道理，尤其他指出人类的自然观出了问题，确实是讲到点…

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