..续本文上一页子上了。

　　当然，大家不要误解，我并不是完全排斥物质。我们需不需要吃饭、穿衣？需不需要使用现代的交通、通讯工具？当然需要。如果没有这些，肯定不太方便。不过，在享用物质文明的同时，人类也应该有所节制。

　　佛经中说，如果一个人欲望过大，就算拥有了全世界的财富，内心还是不会满足。举个例子，一百万元够不够花？对欲望大的人来讲，这只是个小数目，买一辆高级轿车都不够。一千万元够不够花？许多人觉得，如果有一千万元，肯定够花了。可是当他们真有一千万元时，又感觉不够了。一亿元够不够花？还是不够……

　　在我家乡一带，以前人们有一辆自行车，就特别高兴。如果某人买了自行车，别人都会借来，骑在车上照相。后来，有了摩托车，人们就觉得自行车没什么了。再后来，有了长安车，人们又感觉摩托车没什么了……所以，欲望的黑洞是永远填不满的。

　　圣雄甘地曾说：“地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。”有科学家也指出，假如全世界都达到美国的生活水平，20个地球的资源也不够用。所以，人类若再不节制贪欲，终会毁掉自己赖以生存的地球。

　　过去，中国的自然环境非常优美，随处可见蓝天白云、青山绿水。后来，为了满足人们的物质需求，中国不断进行开发，使环境遭到严重破坏，在不少地方，碧蓝的天空变成了灰色，肥沃的良田变成了荒漠……

　　古时候，人的贪欲不大，所以对环境破坏不严重。拿捕鱼来讲，古人要么钓鱼，要么人工撒网。而现在的捕鱼，是用几十公里长的拖网，将整片海域的鱼类一网打尽。由于人类不加节制的掠夺，地球上平均每天有75个物种灭绝，平均每小时有3个物种灭绝。

　　大家想一想：假如世界上所有的水源、土地都污染了，海里游的、空中飞的、森林里栖息的动物都灭绝了，我们还能生存下去吗？

　　而且，人类肆无忌惮地捕食动物，这也是不道德的行为。前段时候，个别中国人去国外，他们无视当地习俗，随意捕食野生动物，最后引起了全世界的非议。

　　有人认为：人类有权占有地球上的一切。这种观点大错特错！人类并不是地球的主人。据科学家估算，目前地球的年龄有46亿年，而人类的出现，只是最近几百万年的事。因此，人类自认为是地球的主人，就可以为所欲为，这绝对是说不过去的！

　　四、“低贪”才能“低碳”

　　1、树立低贪的理念

　　现在全世界都在提倡低碳生活，那怎样才能实现这一目标呢？方法各种各样，不少环保组织也在为此努力。而我认为，最根本的是要调伏自心，如果做到了“低贪”，不仅能实现“低碳”，生活也会非常快乐。

　　佛经中讲过：“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。”像在有些少数民族地区，人们吃的一般，几年穿一件衣服，住的也是普通平房，但因为没有太多欲望，所以生活得无忧无虑。从电视中也可以看到，这些人脸上总是挂着灿烂的笑容，他们的歌声经常回荡在山谷中。

　　2、串习低贪的理念

　　那么，怎样才能达到这种“低贪”呢？并不是想想就可以做到了，必须经过反复训练。而要进行这种训练，最好首先了解佛教的道理。

　　听我这么一讲，有些人可能会想：“这个人是不是来宣传佛教的？是不是想让我们学佛？”这种顾虑是多余的。只要是真理，不管在哪里都有价值，所以，佛法并不需要我来向你们推荐。只不过通过多年学习，我对佛法的价值有所了解，我也希望各位得到佛法的利益，所以才向各位稍加介绍。

　　当然，佛教并非如有些人想的那么简单。在佛教中，有现代人无法领会的许多高深道理。早在2500多年前，佛陀就以无上的智慧宣说了天文学、物理学、环保方面的真理，直到今天，人类才对这些道理有所发现。以天文学来说，佛陀在印度南方的米积塔宣说了《时轮金刚续》，按其中的方法，不依靠任何仪器，就可以准确地推算出每年日食、月食的发生时间。如果看了《毗奈耶经》、《阿含经》、《楼炭经》中的道理，相信大家一定会对佛陀的智慧生起信心。

　　我经常想，不管是什么样的人，如果能了解一些佛法，对自己百分之百是有利的。但可惜的是，现在的人对真理没有希求心，每天只是以看电视、上网打发时间，在一些媒体的引导下，内心的贪欲不断增长，最终给自己带来了极大痛苦。

　　其实，人类应该知足少欲，不要太贪了。如果每天打妄想：“我有钱该多好！有豪宅该多好！有名车该多好！”不仅白天想，甚至做梦也在想，这不会有什么利益。与其成天打这种妄想，还不如做点实际的事，想想如何促进环保、如何帮助弱势群体。

　　今天的主题是环境保护，实际上相比之下，心灵环保更为重要。由于受西方思想影响，不少年轻人的心受到染污，整天处于贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢的状态。这些烦恼非常可怕，如果过于严重，人就无法控制自己，什么坏事都做得出来。所以，大家除了关注外在的环保，更要重视心灵的环保。在短短一节课中，我不可能把许多道理讲圆满。但听了这堂课，大家至少要知道：贪欲有什么过患？知足少欲有哪些功德？自己应当怎样调伏贪欲？

　　串习低贪理念，要从点点滴滴做起。佛教提倡“日行一善”，如果能以这种理念行持，一定会有成效。

　　以前有一位滴水禅师，一次他给师父倒洗脚水时，随手把多余的水倒掉了。师父不悦地说：“一滴水虽然微少，却可以拯救生灵，可以滋润干渴，你怎么能随便浪费呢？”听了师父的教言，他非常震撼，为了牢记这个教言，后来他改名为“滴水”。

　　在我们看来，一滴水算不上什么，虽然也知道应该节约，可是每天照样在浪费水，这种状况发展下去，最终会造成可怕的后果。科学家做过一个实验：把青蛙放进滚烫的开水里，它马上跳了出来；把青蛙放进冷水中慢慢煮，直到被煮死，它始终没有跳出来。所以，人类如果不尽快克制贪欲，不尽快改变生活观，一直得过且过，久而久之，地球就无可挽救了。当然，大家也不要误会，我所谓的克制贪欲，并不要求所有人都剃光头，到寺院去出家当和尚。

　　如果稍加思维，我们不难明白：人只要有中等的物质条件，就足以快乐地生活下去。拿住房来讲，在喇荣五明佛学院，一间小小的土房子，修行人可以住上二十多年。而过多的奢侈和浪费，其实是没有任何意义的。

　　总之，要做到知足少欲，就需要不断地训练。否则，今天听我讲了一节课，各位非常有感觉，下课后马上忘得一干二净，这样意义就不大了。其实人很需要训练，有了训练，就没什么做不到的事情。运动员经过千百次训练，可以自如地运用身体；马戏团的猴子、老虎、马，经过反复训练，也能表演各种节目。同样，我们的心也是如此，只要长期训练，很多恶劣的习惯就会改变过来。

　　结 语

　　作为万物之灵的人类，大家应该反省：我们有必要纵容贪欲吗？如果没必要，那是沿着错误的路继续走下去，还是另换一条路？我们若在这方面没思考过，不管有多少物质享受，也不可能获得真正的快乐。

　　我看过一篇文章：在一个风光旖旎的美国海滨城市，生活着一位富裕的华裔女士，她在当地有一栋豪华别墅。有一次，一个同学打电话给她，说要去美国出差，想顺便看望她。得知老同学要来，她非常高兴，开着宝马车把同学接到自己家。

　　到了她家，映入同学眼帘的，是一幅惬意的场景：碧绿的游泳池，宽敞的网球场，郁郁葱葱的花园，花园中是漂亮的别墅，别墅前停着几辆高档轿车。进入别墅以后，是十几间宽敞的房间，墙上挂着世界著名画家的作品，她让同学随便选一间住。

　　看到这么多空着的房间，羡慕之余，同学又有一些不解：“你的家人呢？他们不和你一起住吗？”她无奈地说：“丈夫几年前有了外遇，已经离开了我；儿子长大了，有自己的理想，也搬出去住了。现在我非常穷，除了钱以外，什么都没有了……”说着说着，她就哭了起来。

　　可见，假如自心没有调伏，哪怕拥有世间的一切，也不会拥有幸福。这样的人生非常可悲！希望各位努力调伏自心，过知足少欲的生活，在有限的生命中，为他人多做一些力所能及的事。

　　其实，在佛教的经论中，有许多调伏自心的理论和修法，短短的一堂演讲中，我也不可能一一宣说。以后，各位要善加观察，看这个世界是什么状况？身边的人是什么心态？人生的价值是什么？贪欲会带来什么后果？……这样观察之后，你就会明白：生活不能太贫穷，也不必太富裕，只要有基本保障就可以了。

　　也许跟信仰有关吧，我总是觉得，现代人非常需要学习佛法，如果学习了佛教的经论，对自己只会有利益，不会有任何害处。现在有人说：“不要学佛，否则容易出家。”这是一种偏颇之辞。事实上，在学佛者当中，大多数是在家人，只有个别人出家。而且，出家也不是入于邪道，如果是真正的出家人，对自己和社会都是有利益的。

　　最后，我再次提醒各位：若想保护环境，必须从心入手。如果没有降伏贪欲，再怎么谈论低碳生活，也没有实际意义。只有抓住问题的根本，调伏内心的贪欲，懂得知足少欲，才会减少对环境的破坏，同时自己也能得到快乐！

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　　[1] 艾伯特•阿诺•戈尔(1948－)，美国第四十五任副总统，由于在全球环境问题上的贡献，获得了2007年度“诺贝尔和平奖”。

《佛教的低贪生活——广西大学演讲》全文阅读结束。