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阿弥陀佛破瓦法导论▪P5

  ..续本文上一页修持的时间不要太多,每座的时间短一些,整体的时间拉长一些。这样下去,必可成就。

  如果身心无有障碍,配以宝瓶气而修行,即上气下压,下气上推,两处用力来修,效果会明显些。而身体较差者,对宝瓶气的修持应适量减少,这样身体的承受力会强一些,否则会出现头昏、乏力等状况。

  颇瓦法怎样算是修成?如果以宝瓶气来修,成就最为速疾,无需多日,必有验相。第一个验相:顶门奇痒,过几日会出黄水。以吉祥草亦能插入,但最好不要插入太深,这样不太好。因为顶骨上会有窟窿,插太深可能导致一些疾病,因此,插入少许验明即可。第二个验相,有些人顶门会肿起一小块,一摸便很明显,如此成已,不可再修。否则对寿命损害会大。因此,修至验相即止,否则损寿。

  四、颇瓦法结行

  修长寿法:

  修此法时,需配合修长寿法。其略要修法如下:

  顶上阿弥陀佛化为报身无量寿如来,心间和手中长寿宝瓶同时放光,照明十方一切世界,以此迎请世出世间一切长寿成就,现为五色光明甘露,集聚而来,融入头顶无量寿佛手中宝瓶。宝瓶流出长寿甘露,注入体内,消除一切无始时来短寿业障,得到永不死之长寿成就。最后,上师无量寿佛化光,现为十字金刚杵,封住顶门梵穴,得到长寿成就。

  每座修持颇瓦法时,为避免寿命折损,须配合长寿法。其略要修法如下:

  顶上阿弥陀佛化为报身无量寿如来,手中盈满甘露之钵化为长寿宝瓶。长寿宝瓶与无量光佛同时发光,照明十方一切世界,以此迎请世间与出世间一切长寿成就显现为五色光明甘露,集聚而来,溶入头顶无量寿佛手中的宝瓶之内,宝瓶中盈满甘露水,往外流注,直接通过顶门梵穴注入体内,消除无始以来的短寿业障,得到永不死之长寿成就。最后,上师无量寿佛化光现为十字金刚杵,封住顶门梵穴。或者,顶门无量寿佛直接经过梵穴,经中脉,来到心间明点之中,融为一体。心间阿弥陀佛放五色光芒,化为十字金刚杵封住顶门梵穴,得到长寿成就。

  诵长寿赞:

  至尊世间导师寿无量,摧坏一切非时之死亡,

  无有依怙苦众之救主,虔诚顶礼无量寿如来。

  念诵心咒:

  嗡 阿嘛日阿尼 子以温底耶 娑哈

  (每座念诵108遍)

  念诵长咒:

  嗡 那摩邦噶瓦谛 阿巴日伊弥达 阿尤日嘉纳 苏逼尼 吉达丁究日阿嘉雅 达塔噶达雅 阿日阿哈叠 桑木雅桑 布达雅 达第雅塔 嗡 布尼雅布尼雅 玛哈布尼雅 阿巴日伊弥达布尼雅 阿巴日伊弥达布尼雅 嘉纳桑木巴弱巴吉叠 嗡 萨尔瓦 桑木斯噶日阿 巴日伊许达 达尔嘛叠 噶噶纳 萨木噶叠 娑巴瓦 比休叠 玛哈亚纳 巴日伊瓦日阿耶娑哈

  (二十一遍)

  每座中一定要诵长寿咒,这样就可以延寿。颇瓦法必须要长寿法来配合,否则可能对寿命有些损害。

  念诵:

  若睹非时舍命相,尔时无量寿身显,

  见已镇伏阎罗主,速证不死持明者。

  贤善具喜胜者坛城中,殊胜美妙莲花所出生,

  现见无量光明之胜尊,愿我获得如来亲授记。

  又念:

  从此刹那即结生,清净胜土极乐国,

  莲花中央花蕊中,愿我获得化生身。

  回向:

  依自他三世所系二资粮海和合之力,愿我临命终时,现见导师无量光,由二位上首佛子等眷属围绕。尔时缘佛及眷属,猛力生起殷重信心,无解肢节苦,不忘失信心及信境,具足正念而殁!舍命无间,八大佛子以其神变来临,如实指示往极乐之道,由此从极乐刹宝莲花中出生,成为大乘种性纯利根者!

  愿生已无间,获得总持、三摩地、无缘菩提心、无尽辩才等无量功德聚,及令无上导师无量光等十方诸佛菩萨欢喜,正受大乘教敕!

  愿于彼等义如实悟入已,能刹那刹那以神变力无碍游履无边佛刹,圆满一切广大菩萨行!

  愿生净土已,能以猛力悲愍为等起,起无碍神变,主要至不净刹中,随顺一切有情各自因缘而为说法,由此置于佛所赞叹清净道中!

  愿由速疾圆满彼等稀有行持之门,为利无边有情,顺易获得胜者佛位!

  何时我若舍寿行, 海会围绕无量光,

  愿我眼中明了见, 信等悲心满相续!

  愿中有相现无间, 八大佛子示正道,

  往生极乐次变化, 引导秽土诸有情!

  愿于未得如是胜位之一切生中,纯获成办清净闻思修教证正法之身!复愿彼身不离增上生七种功德庄严!

  愿于如是一切时处,获得宿住随念、忆念本生!

  愿一切生中,能见三有一切无实,以乐解脱功德之意乐为等起,于世尊善说正法毗奈耶中出家!

  复愿出家已,不染微细罪堕,由依戒蕴至究竟之门获大菩提,如同不动比丘!

  又愿一切生中,如实通达染净之理,忆持不忘究竟支分诸法无余文句,获圆满总持!

  愿如自所忆持,为他开示,获无碍清净辩才!

  又愿一切生中,获得不离健行等诸三摩地门、肉眼等诸眼、知神变境等诸神通!

  又愿一切生中,获得能以自力分辨诸取舍处之广大慧!

  愿获能如实不混分辨染净诸微细分之明了慧!

  愿获能无间灭除无知、邪知、疑心无余之速疾慧!

  愿获他人难以度量无碍趣入佛经文义之甚深慧!

  简言之,愿能善巧方便以远离一切恶慧过失之慧分辨佛经文义;由智慧之门令一切菩萨行至于究竟,如同至尊文殊!

  愿顺易获得如是广大、明了、速疾、甚深诸慧,摄受有缘,破斥邪说,令智者欢喜支分缘一切佛经作讲、辩、著皆得善巧达至究竟!

  又愿一切生中,遮止一切自利为主之作意、一切于广大菩萨行懈怠退怯之意乐,能善巧方便殷重利他、令以殊胜心力到达彼岸;由菩提心之门令一切菩萨行至于究竟,如同至尊观自在!

  又愿一切生中饶益自他时,能善巧方便摧伏一切魔、外道及辩难;由大力之门令一切菩萨行至于究竟,如同至尊秘密主!

  又愿一切生中,舍弃懈怠、发起精进、令菩萨行悉皆圆满,从初发心始刹那亦不散乱,以大精进获大菩提,如同无上释迦王!

  又愿一切生中,摧坏修菩提中断身心诸疾,称念其名即能息灭一切身口意之痛楚,如同善逝药王!

  又愿一切生中,自身寿量随愿令至究竟,称念其名即能摧坏一切非时死,如同无量光佛!

  出现寿命中断时,愿能睹见怙主无量寿所现以四业随一调伏之身相,甫见无间,寿命中断息灭无余!

  愿能识别示现相应调伏身相者为怙主无量寿,生起无造作坚固信心。依彼力故,一切生中无量寿佛亲作善知识、永不乖离!

  又愿一切生中,为世出世间一切功德根本之具相大乘善知识欢喜摄受!

  愿摄受时,于善知识获不坏坚固信心,从一切门唯令师喜!其所不悦,刹那亦不稍作!

  愿善知识传授教授教诫无不圆满!

  愿能如实悟入彼一切义,以实修令达究竟!

  愿一刹那亦不随逐恶知识及恶友!

  愿一切生中,悟入胜解业果之信,及出离心、菩提心、清净见等,相续不断趋入无励力觉受!

  愿一切生中,从身口意门所作之一切善根,唯成利他与清净菩提之因!

  愿我乃至未现证,最上能仁佛位间,

  获得修习净道身,且能出家忆本生!

  愿持总持辩定通,神变等众功德藏,

  及获无等智悲力,速疾究竟菩提行!

  愿见非时死兆时,当下明见无量寿,

  怙主之身破死主,无死持明速成就!

  愿诸生中无量寿,亲作大乘知识力,

  于佛所赞之妙道,纵刹那顷亦不退!

  轻舍有情求自利,此心永不令生起,

  成办利他理无惑,善巧方便乐利他!

  暂称我名偶忆念,诸为罪业果所苦,

  圆满安乐极富足,愿登大乘渐进梯!

  少菩萨行所表善,菩萨行障无余灭,

  一切顺缘资粮聚,心中略念愿获得!

  释迦无量光观音,弥勒文殊秘密主,

  缘起无欺谛实力,此等诸愿愿速成!

  2008年3月1日星期六晚9时20分,世称第四世夏坝者为传授颇瓦教授,依诸家先译为本,于沈阳北塔护国*轮寺编译组校补竟。

  

《阿弥陀佛破瓦法导论》全文阅读结束。

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