..续本文上一页净铜色德山刹，尊 清净海生金刚持，

　　眷 清净勇士空行伴，法 清净显密讲修法，

　　时 清净恒常受用时，我 往生彼刹之恩赐!

　　处 梵顶清净轮垫上，尊 恩德难言上师尊，

　　眷 弟子具缘普围绕，法 极密无上诀恩赐，

　　时 教轮聚会之贤劫，我 具信之子祈加被!

　　念上师尊之妙道歌。

　　在那圣山有的画眉鸟和无尾地鼠等动物，也变得不同寻常，转变了心相，它们到我的怀中和面前供品木板上来施点食物，它们就吃起来，一切都变成信解之处。后来向大堪布如意宝禀告时，如意宝说：“那圣地是人间净土，凡结缘者，关闭三恶道之门 。”又说：“我不做认定活佛之事，但您是持明龙萨酿波的转世，是我说的。”

　　我来到圣殿和许多弟子合影，虽然我是出家人但照片上却成了密咒士装束 ，披着长发，白螺耳环，身上具有无数能依宫殿和所依圣尊，于面上凸浮着，除外还有光蕴佛塔等很多希奇的身相照片，都非常清晰明了。照片背面，我按的手印上佛像和咒语，现量明了。

　　所有的僧俗大众，都生起殊胜的信心，从而成熟为法器。现在所有不同的手印上，都有不同的种种所现，都能现量明见。

　　那圣山脚下有一行愿寺，随从请求在那里住一天，我为大殿开光和向僧俗信众传了颇瓦法和召财法等。小偷、猎人和吸烟者等承诺从此做广大善行。绕瓦的人们举行隆重的欢送时，天空中响起唢呐声、白螺声等各种奏乐声，从耶拉到山口， 众所见闻，这是守库神和白品地神们欢送吧。来到绕库后，在几天中为亡者作灌顶，回向、发愿。施主们供施了广大的财物。

　　我到达理塘，去医院看病号脉时，自己的外甥说：“舅舅的世俗脉已成智慧脉，不必观察脉”。我为那里的人们传了破瓦法和召财法。回到自己住所坐定后，所有前来的老百姓，都见到了观世音的像，开始为所有的弟子讲法。

　　写了向具德阿仲玛和药尊吉祥寿仙女两位酬谢恩赐的供祈仪轨：

　　搅匝!

　　遍周原始法身空界中，不灭游戏示现护法母，

　　具德紫黑自然佛母尊，大乐佛母长寿五姊妹，

　　持明传承教修阿仲玛，掌管守护教法事业之，

　　瑜伽我之殊胜圣尊汝，往昔吉祥桑耶青浦殿，

　　大阿阇黎莲华生大师，于二十五王臣瑜伽我，

　　慈悲摄受恩赐深广灌，特别玛姆放咒教嘱托，

　　瑜伽我于雅拉香波山，受取一心修持之誓言，

　　所获悉地自在境与心，获得尚不广宏表传敕，

　　将来下康化机十万数，圣地密严铜色吉祥山，

　　现量成佛之记得教敕，瑜伽我未舍弃誓言故，

　　护法您亦勿舍所立誓，当今浊世群生甚苦痛，

　　外相教法野蛮外敌毁，内之教法邪愿毁教证，

　　如来教法违缘障碍众，共同痛苦业力所逼与，

　　特殊别别业力所受时，我以难忍下康圣地中，

　　八大法行宫殿打开时，事业无碍成就之恩赐，

　　瑜伽我以身与诸受用，有漏无漏所有诸善根，

　　供养护法海众之魂石，受已祈作群生之助伴，

　　于今不堪恶缘诸众生，悲心宣说取善舍恶法，

　　以寂静法无法调伏之，恶业有情若心起舍弃，

　　则违教法菩萨之学处，护法汝以现行威猛业，

　　寿数福报魂与命根等，业与时之自在勿观待，

　　以猛现行令速成事业，瑜伽我等师徒众眷之，

　　昔怨凶手外敌心中记，今敌是以方便潜入敌，

　　温言毒心恶意诅咒等，对抗挑衅恶意暴行等，

　　彼等心识诛于法界中，与彼血肉供食同时享，

　　我所嘱托事业愿成就!

　　如是为酬谢具德阿仲玛和吉祥长寿仙女恩赐，以及发心断除一切众生的痛苦故，胜身如意宝的儿子卓米·华杰意西的游舞降央龙多佳加参，殊胜清净意乐写就。

　　随后大德弟子们转绕圣山时：

　　吽舍!

　　吉祥桑耶青浦不变殿，大阿阇黎莲华生大师

　　为遣藏康无明黑暗时，大比丘者南卡酿波等，

　　殊胜化身王臣二十五，灌顶授记窍诀绍圣托，

　　获胜成就自在利生事，令法昌盛众生得安乐，

　　于诸未来无怙浊世众，如同于子护念亲教敕，

　　如今我与传承弟子众，大悲胜愿仍未消失间，

　　迅速于此持教诸士夫，觉受证悟增如上弦月，

　　为利生者消除诸障碍，为如法修行者成助伴，

　　汝之密主矣嘎扎则与，祥怙具善单坚士夫等，

　　于护教护法众猛咒已，誓愿摄一交付护教事，

　　各各别别依所自承诺，令法广宏大德久住世，

　　作令群生获得安乐事，汝之大悲若不速观照，

　　藏康猴孩无怙谁护念？外敌野蛮毁灭外相法，

　　毁誓之徒坏灭内教证，口说如法散逸行非法，

　　与佛教法背道之所行，祈愿方便转变为助伴，

　　总之于诸心爱之弟子，祈请刹那亦勿远离之，

　　护持助伴遣除中断障，成办自他二利之事业。

　　此为爱子们转绕圣山时，以这些愚钝的话，向莲华生上师和护法们嘱托事业，卓米华杰意西的游舞化身降央龙多佳参，自称乞丐者写就。

　　见修行果附带转为道用的教言：

　　是非离意决定为见解，不散远离妄念之修护，

　　无有善恶取舍行为作，证果远离希虑意决定，

　　总之护持法性本脱性，当作超彼一切之决断。

　　自心证悟上师时，即知境心乃一味，

　　彼时现有诸器情，除此上师余外无，

　　如是不知利益微，若知二执希虑灭，

　　与胜上师乃无别，说为殊胜之悉地，

　　百要关钥即是彼，向爱子们如是言，

　　实无见地说大话，当知没有甚用处，

　　以慈爱念失口言，如是所说汝去行。

　　此为持明成就者所慈护，赐予深诀之爱子，受持三藏的士夫，令佛教如白昼的明灯，浊世群生的皈怙，慈念胜劣的守护者，诸智慧空行之所护、守誓护法们之所护持，五毒如火炽燃的流浪僧所写。

　　道用发愿者：

　　外显身与文字相，内熟脉风明点尊，

　　密净融入觉性界，愿六特法证瓶身。

　　向爱子徒弟们临行赠言，格格热者，呈上信口所言。

　　那时，弟子们到圣山里来，以前观世音自生像上有小小的光，此时光变大了，光照到弟子们身上，大家有不同的不一般的见相，有些见为观世音，有些见为上师，有些见为莲师。徒弟们决断那唯一是上师的幻化。生起大欢喜心后到上面的寺院来。观世音殿中，由茵陈蒿粉所塑成的观音像和多吉卓洛像等伏藏被取出，那时节，由于魔王的恼害，正蔓延着不定的瘟疫。

　　多吉卓洛的黄纸降到这里：

　　上师莲华生宣说，达仓桑珠山葱穴，

　　威德多吉卓洛尊，如伏凶暴毁誓魔，

　　汝之胜愿时已至，回遮魔化恶缘障。

　　如是依照教敕，精进修要，瘟疫如烟雾般消去，一切即成希有之处，瑞相纷呈。

　　我的境相中，凯地的游戏大乐殿后，是吉祥胜乐三身之圣所。显了如是的境相：

　　具胜种相空性空界中，不灭游戏任运刹界显，

　　化机善缘诸众意之前，无严刹土种种幻化呈，

　　下之化身刹土离方圆，中之报身刹土种种严，

　　彼上法身刹土超思量，仅见圣地麦龙多吉故，

　　一切生起敬信与欢喜，若以清净意乐作祈祷，

　　即生圣地大乐严轮刹，则成无勤出生二利乐!

　　十七胜周木狗年(1994)正月二十五日，我说：“以前曾取出过伏藏处的后面有胜乐金刚的圣所，需要到那儿去。”德庆多吉活佛、匝则根桑多旦、智美阿程之子班玛旺加活佛等众多上师活佛一同随行时，我的意密中，往昔达嘎授记中： 意之圣地殊胜白崖处，黑吽化身兴建起圣地，

　　魔臣后生达勒贡者，作下种种欺骗障碍事。

　　授记中所说的好象是此地吧，派侄儿和四个僧人前行，次日我们师徒去理塘，按先前所说授记，需要返回来。那里有十万多信众，他们发出悲叹，我和随行的上师、僧众们，感受着心脏几乎要蹦出来般的痛苦，之后回到新龙下部，会见了伏藏师色拉阳智的法主那南巴的化身乌金智美，交谈了很多话，我说：“恶缘还未出现，授记之时已到，需要打开圣山之门。” 乌金智美必须要来，那时候有些徒弟心怀忧虑，想是否是缘起错乱？我考虑到：“对我来说，即使没有打开圣山之门的功德，但证悟也远超普通法相乘心的造作---那种仅仅不观察想当然地在心中认为无别的见解。倘若远离缘起的造作，超越伺察词句，现量如实证悟密咒金刚乘的法性了义智慧，缘起之自相又在何处

　　 你们弟子们看，我的脐处，有胜乐金刚的身像和宫殿。”我的脉处已清净为净土故，还有缘起错乱之说

　　如是用奇异的方式再再安慰弟子们。乌金智美遵照我的话，前往大圣地。我说：“胜乐金刚的左侧山阴处有怙主拉登的圣所，他的周围有平常世间之相

　　的威猛八部 ，若来作忿恨嫉妒，则对我们会有中断危害。因此首先需要打开那个圣所之门。” 给弟子土登活佛、单增嘉措作了吩咐，威猛八部的圣所，身像和根本咒等希地现出。接着稍开胜乐金刚的圣所门，身像、咒语、佛塔、黄丹等希有的瑞相纷呈。我说：“正打开圣所门时要殷重对待”。我问弟子普扎活佛：“我的脐轮六十四瓣脉是胜乐金刚的住处，能否见到我金刚身脉轮中的圣尊相？” 普扎活佛说： “今天喇嘛的身像特别的清楚，彩虹也异常明显。”那时候，阿巴南卓活佛听说打开圣山的门缘起颠倒错乱了，他很悲伤，我让他过来。来后刚见到我，立刻生起大欢喜心，热泪盈眶。我对弟子阿巴说：“到这里来。”阿巴说：“喇嘛金刚身脉轮中的圣尊相，较往昔所见的甚希有。”我说： “如现在这样，先前你很伤心，但缘起决定没有错乱。打开此圣山门，非仅是缘起，而是觉性大法身的不灭本面所起显之刹土，我在说大话吧。” 那时侯乌金智美伏藏师也来开启圣山，与乌金…

《蒋阳龙朵加参尊者传记 第二部 不共内传》全文未完，请进入下页继续阅读…