..续本文上一页说：“那圣山中曾杀过十二个军人。”圣山需要各种方法净除污秽。往回返的一个路口处，我说：“是往昔伏藏师们取伏藏的地方，名叫达姆崖，这里有很大的手印。”又说： “这是莲师的手印吧。”还有咒字、八大菩萨的自生像等。
第三章 佛行事业 广遍十方
从圣山回到亚青寺，寺院正在修建一座有一百三十根柱子的大殿，由于需要粮食的缘故，便去了霍多，那地方的僧俗信众举行了隆重的迎接。住进朗那寺，数日中为众多僧俗信众作了灌顶传承、 破瓦传承和回向发愿，施主们供养了很多青稞。之后到耶卡神山，凸现出金刚亥母自生像和以前没有见过的自生像，以及很多咒语，施主们供养了六万斤青稞。
到哲察寺住了几天，以前哲察活佛所授记之地，一座名叫代庆
赛洛的山中，住着名叫沃帕的龙女，那山上有卡瓦洛惹神山之子多吉华赞，对那座有龙女和神山主的山，作了香供，写了香供仪轨，“龙达”飞到天空中，吻合吉祥缘起，哲察寺供养了方丈室中的两个银法座和寺院中价值数万元的供物。 回来时，我对嘎玛说：“卡瓦洛惹神山前，有一名叫仲惹的伏藏处，那里似乎需要打开圣山门。”于是给仁庆桑波寄信说：“你到那里来时，有观世音和自生像等。”次年，来到热都里，数日中对信众作了灌顶、破瓦回向发愿等，有人说：“请为这座神山写一个香供仪轨。”我说：“你们的土地神不在，石堡也毁了，别人对这里似乎有压伏”。 “那山顶上一家汉人放倒地神的恶物等为缘故，地神被驱逐了，在那里有一湖，需要打开那个圣山门 ”。“你们的这湖，好象是阿仲玛的魂湖吧。”有人说：“不是，是妙音佛母的魂湖。”我说：“对面有一山崖，若有自生的身像、咒语，我说的对，若没有呢，你说的对。”弟子阿哦吉和两僧人去看时，有自生的莲师像和咒语。之后写了香供文。
寺院具有一百三十根柱子的大殿和殿内修建都竣工了，僧众们和合，仅仅花了几个月时间。其余的就不讲了，我想单单不是人修建的吧。从印度来的则旺仁波切班玛诺布，一路上，我们谈论了共同与不共同的许多话题，那中间拍了很多照片、一张照片上，我的梵顶上凸露着阿弥陀佛的头面，则旺仁波切说：“您要把那些真正的圣山门打开。过去藏地所出现过的障碍，这样就不会再产生。”两人交谈了很久。又来到堪布晋美彭措跟前，堪布说：“您剩下的圣山门要全部打开，这样，您也将病得很厉害，但对雪域会有很大利益，否则也决定会利益多麦地区。我已经没有打开圣山门的缘起了，您不打开，就没有办法了。”其它在班玛邓登的伏藏经中说：“具阿弥陀佛之螺髻者，凯庆麦龙丝绸宝冠戴。”有这样的文字。 木猪年(1995)
十月初十日，我秘密去开胜乐金刚的所有圣山门，绕瓦的几十个汉子持着武器，守护了八天，从山阴山阳两面观察自己的境相如何，来开启圣山门，最初，威德胜乐金刚身的圣所中，有十一面观音像，其心间有马头金刚、文殊像全身放射无量光，其光端有报身的身像，左右有白蓝度母，以及胜乐金刚佛父母周匝由六十尊饮血尊围绕着；阿仲玛的头顶上是普贤佛父母，周围有毗沙门王、天女、怙主、曜王等所有护法围绕；莲师的心间是威德金刚童子，周匝围绕着八大莲师幻化，寂猛身像不可胜数。金刚萨埵、狮面橛尊，狮面佛母、金翅鸟、四臂观音、阿弥陀佛、五部长寿佛、怖畏金刚、喜金刚等本尊所有尊众围绕着，每一尊的周匝，有勇士、勇母、天女等持着供物。语所依有咒语，阿巴扎、嗡达瑞 、皈依咒、嗡阿吽、嘛呢、色德、阿吽等有无数。意所依有佛塔、金刚、铃子等许多。圣所的上面有一圣所，有莲师自生像，阿等咒字众多。
威德胜乐金刚的圣所下面，有一圣所，有莲师自生像，观世音、金刚萨埵、手印等，有嗡啊吽、阿舍等咒语。
再说山腰报身刹土方面，最初圣所中，有阿仲玛一髻母的自生像，咒语、黄丹等；又一圣所中，有释迦牟尼佛自生像、 伏藏门、咒语、黄丹等；又一圣所中，有观世音自生像，莲师自生像，嗡阿吽、阿嘎、摩尼喜旋、卍字、伏藏门、咒语、黄丹等；又一圣所中，有无数报身佛像、咒语、和很多黄丹等 ；又一圣所中，有长寿佛双尊，长寿咒、自生嘛呢、嗡阿吽等咒语、很多黄丹等，此圣所的大石头上，有无数报身佛自生像，除外在山阳山阴，山上山下，我以为圣所和自生像咒还会有无数吧。此时山阴面吉祥怙主的圣所的境相中：
原始怙主普贤王如来，意中所化祥怙大护法，
大力吉祥玛哈嘎拉尊，具妙会主玛囊六臂者，
白怙四臂宝帐业怙等，周匝威猛八部尊眷等，
俱胝天兵亿万不可数，供祈汝等所作之福德，
广宏如来教法遍十万，持教大德身寿愿长久，
世间群生安乐农牧丰，下世净刹莲花中化生，
生已即作所取之事业。”
侄儿益呷和普扎活佛依照我所说，前去朝拜，吉祥怙主主要的圣所是怙主拉登的圣所，里面有拉登护法自生像，干瑞、诶玛德佛母、怙主的自生根本咒、莲师自生像、有身语意的自生所依，身像、咒语、黄丹非常多。
在拉登圣所的右侧，是六臂怙主的圣所，有六臂怙主自生像，红黑愤怒母、吉祥天母、乘骑山羊的单坚，嗡阿吽咒语和黄丹非常多。
在拉登圣所的下方一个圣所中，有五身天王自生像，和很多黄丹。怙主拉登的左边，有怙主马哈嘎拉自生像，红色明点中有红黑愤怒母，橛尊仪轨等，还有许多自生咒语。
彼的侧面是白怙主如意轮的圣所，有白怙自生像，很多咒语和黄丹。又在一圣所中，有四臂怙主自生像，金刚手自生像， 莲师自生像，以及咒语、黄丹等。又一圣所中，吉祥宝帐怙主由十愤怒尊围绕，还有业怙双尊及眷属等，以及具金刚持的部主狮面佛母自生像，尸林佛母自生像，足迹、度母、干瑞双尊、贝嘎自生像及很多咒语、黄丹。在其侧一圣所中，有度母自生像，怖畏金刚自生像，周围是阎罗、观世音自生像，咒语、黄丹极多；在其旁边有时轮金刚，毗沙门天王、骑狼九头天母等，极多咒语、黄丹等。又在一圣所中，有怙主玛囊自生像，咒语、黄丹，莲师自生像，观音自生像，
十八岗庆，足迹等，此圣所的四面八方全是自生像，咒语、黄丹，不可胜数，圣所的石上、树上，也都是像、咒等。吉祥怙主的周匝有威猛八部围绕的自生群像，自生根本咒、文字等。
在这些吉祥胜乐金刚的身的圣所，报身的圣所前面，打开了无数护法的圣所门之后，回到了绕库。
持明龙萨酿波曾住过的俄惹家迎请时，我的境相中，往昔的房门是朝北的。我问道：“那朝北开的门怎么没有了
”有人答：“过去是朝背的，但后来改为朝南了。”我的心绕着龙萨曾住锡过的寝床和房舍周围转了一周，以宿命通随念到：往昔四方所生长的绿树等，以及对那施主家，所具有的猛厉悲心等，施主家说：“是往昔持明龙萨的化身。”这是依照诸位上师的授记所显起的境相。
当朝拜持明龙萨从伏藏中所迎请出的八十大成就者的箭时，取受四灌后，我说：“这箭我需要一下。”施主家说：“凡是您所需的都供奉”。大成就者香德巴的那只竹箭，现在在亚青寺，其箭竹不同一般的竹子，具有五色光，还有秘文和各种自生像等，所有人都可见到。我说：“往昔树在四方各有一颗，西北方的树，怎么没有了呢
”施主家说：“过去被汉人砍了。” 当时那三棵树的所有叶子上，现量地自生出许多咒语和佛像。
弟子达瓦扎巴郑重请求：“以前喇嘛您说要去盖姆耶二寺院，我们无论如何需要去一趟”。 我答应了，前往盖寺时，那里的人们举行了隆重的迎接。盖寺喇嘛多珍来见我，刚见面立刻就生起信心，流下教信的眼泪，他向我作了七年闭关的悟证供养。断除了见修行中的增益。他说：“仁波切的身上都是舍利子，本尊的身像，全身都呈现出圣尊的影像 ，是了不起的道相。”我说：“我什么也不知”。之后在三天的时间中赐了灌顶、破瓦传承，前行等法要。有许多具
信者见到我的梵顶上观世音的尊容，凡结缘者，都为作了导向铜色吉祥山的安慰。盖姆这个地方，是劫、猎、偷之地，那时很多人向我承诺了再不作盗猎事。返回途中一名叫代波的人迎接我到他家，于是传了破瓦、召财等法。当地人也承诺了永不盗猎的诺言。返途中，又在惹涅住了一天，那天夜里，我寝帐中充满了光明，住在周围的人都见到了。返回的途中，承诺不再盗猎的人非常多，之后来到白崖大圣山，过去圣山中汉人和当地人相互残杀，由于被尸煞熏污的缘故，自生佛像咒语都消失了，于是对圣山作了香熏、驱魔、祈降加持、开光等法事后，山中冒出以前未曾有的香气，和悦耳的音韵等，大家都听到了，我说：“这雅玛是位化身，名字叫多安丹增。”又说“现在你们去朝拜。”我独自坐在那里 。他们朝见了未曾有过的许多自生像、咒。
从持明龙萨酿波取出的愤怒莲师智慧炽燃法的伏藏处，迎请出半月形怀业的坛城。认定是天然形成的。我说：“在下方小白崖，是五身天王的圣所，我在理塘住了一天时，已打开了，你们去到那里看，有否自生的大象足迹，自生佛塔等。”他们看了确如我说的有。之后回到理塘，两日中为信众们，广结法缘，播下解脱的种子。接着回到了亚青寺。意的圣地达靠空行洞前，三 、四层楼高的自生观音像，还有很多天然的金刚、咒语、黄丹。一名叫察高的白崖神山，是一护法神居士的神山，那里有吉祥天母自生像，具龙蛇尾尊自生像等，投掷了哈达、作了广大的发愿。施主们供养了数以万计的财物。
木猪年(1995)皈怙堪布如意宝示现重病，去成都医院治疗，随后大堪布们派遣两位送信者来请我观察，我祈祷三宝后，讲了打卦
观察的结果，两位使者问：“现在该如何作好
”又说：“ 堪布…
《蒋阳龙朵加参尊者传记 第二部 不共内传》全文未完，请进入下页继续阅读…