..续本文上一页圣者，众生怙主吾皈依。发露及忏悔违犯身口意一切根本及支分誓言，祈请赐予清净一切罪障堕过之垢。”

　　观想：当甘露降到自己眉间时，自己得到金刚萨埵身加持，得到宝瓶灌顶，相续种下化身佛种子；甘露降到喉间的时候，自己得到金刚萨埵金刚语加持，得到秘密灌顶，相续种下报身佛的种子；甘露降至心间的时候，得到金刚萨埵金刚意的加持，种下法身佛的种子，得到智慧灌顶；甘露降至脐间，身语意得到加持，种下自性佛的加持，得到句义灌顶，整个身体从头发到脚之毫毛中都被甘露充满，犹如瓶中充满牛奶，清净四障，得到四身之果位。

　　如是祈请后，自身转为无垢如水晶之相，全身充满甘露，则清净一切罪障。此时，金刚萨埵欣然微笑曰：“善男子善女人，汝之一切罪障现已清净。”这里要注意的是，之前没有清净时，金刚萨埵并不是微笑的，而此时因为自己的业障已经清净了，金刚萨埵便欣然微笑。

　　如是观想并祈请本尊金刚萨埵由中脉降入心间，即诵金刚萨埵六字真言，复诵：“吾与本尊融合为无二。” 如上自身观空，心间

　　显现金刚萨埵之相，其胸中月轮垫上，金刚杵脐中吽()字内六字真言，外右绕百字明咒鬘并作光明射收。由是清净自己一切罪障，并且自身转为金刚萨埵，胸中如是观想智慧萨埵相，即诵百字明与(黑日嘎)百字明。

　　观想自身即是金刚萨埵，此时，金刚萨埵的智慧尊融入自己。如是观想而念诵金刚萨埵心咒。

　　如上自身观空，心间显现金刚萨埵之相，其胸中月轮垫上，金刚杵脐中吽字内六字真言，外右绕百字明咒鬘并作光明射收——观想此光上供诸佛菩萨，下施三界六趣一切众生。收射之时观想一切加持融入自己。由是清净自己一切罪障，并且自身转为金刚萨埵，胸中如是观想智慧萨埵相与自己无二无别，即诵百字明与(黑日嘎)百字明。

　　(三)结行

　　结行：回向所做善根等一切功德。

　　收坐的时候，自己与胸中观想的本尊无二中，回向所作一切善根等功德。

　　五、目的与功德

　　辛四、目的与功德

　　暂时清净一切罪障，则成“生”、“圆”深道法器，并自心获得地道一切功德，究竟证悟大觉果位。《花敷庄严经》曰：“若观金刚

　　萨埵尊，并诵百字明仪轨，即净二种障碍。”《金刚萨埵颂续》曰：“自显明点百字明，一切诸佛之根本，寂灭一切罪障堕。”如是所说。

　　(一)总说目的与功德

　　如是观想后有什么目的与功德呢？自己由于起种种妄念，一切地道功德由于业障所累而无法呈现，自身也不能成为法器。业障障碍获得三善道的果报；烦恼障障碍得到声闻缘觉的果位；所知障和习气障则障碍获得究竟佛果。念修金刚萨埵后可令自己成为堪能的法器，清净烦恼障、习气障、所知障之后，则得到究竟果位。

　　(二)罪障四相

　　如同要洗一件衣服，要先知道哪个是污垢、要清洗的是什么，之后才能去清洗。衣服是有种种颜色的，要清洗的是衣服上的污垢，若不知道要清洗什么，是无法清洗掉污垢的。如应先认识污垢在什么地方，然后用种种方便如肥皂等加以清洗，如果不知道，而是清洗衣服上本有的红色、黑色等等，是无法把衣服清洗干净的。所以说，认识所净是非常重要的。观修金刚萨埵的时候，一定要知道所净的是罪障。罪障是一切过失的总称，分为业障、烦恼障、习气障、所知障。修五加行观诵金刚萨埵的时候，所清净的就是业障。

　　罪障

　　概念

　　对应地道

　　所障碍

　　业障

　　自性罪

　　没有受戒而违犯的十不善和

　　资粮道

　　获得善趣人天果报

　　五无间罪等一切罪业

　　佛制罪

　　受戒(别解脱戒、菩萨戒、密乘戒)而违犯的

　　烦恼障

　　根本六烦恼，二十随烦恼

　　见道

　　获得声闻、缘觉的解脱果位

　　所知障

　　无明二取、三轮之实执

　　学道

　　获得遍知智慧

　　习气障

　　精血风三者、极微细之三门，或三现迁转习气

　　无学道

　　认识罪障四相：于任意所化众生，彼为何所遮障？业障即十不善，烦恼障即根本六烦恼，二十随烦恼；所知障即无明二取、三轮之实执；金刚乘特有所净习气障之精血风三者、极微细之三门，或三现迁转习气，共四障碍。如何遮障？即遮障本性自性之清净。以何种方式遮障？如同天空忽然呈现之乌云般障蔽。

　　还需要知道，初学者、资粮道所清净的是业障，见道清净烦恼障，学道清净所知障，无学道清净习气障。

　　(三)罪障六门

　　所净的罪障总分为六门：

　　第一、时间之门，即无始以来直至于今；

　　第二、动机之门，即贪嗔痴三毒中任何一种；

　　第三、通过之门，即身语意三门之一切不善业；

　　第四、本体之门，即十不善业、五无间罪及佛制罪等；

　　第五、对境之门，即不敬三宝所造罪业，以及依大恩父母至凡

　　庸所造之一切罪业；

　　第六、作用之门。

　　所净之罪业六门一定要认识才能清净。

　　认识罪障而做忏悔，如服毒般生起悔恨心，于梵顶上观想上师与金刚萨埵无二，在上师与金刚萨埵之前，忏悔无始以来以贪、嗔、痴动机所造的十种不善业、五无间罪等任何一种罪业。此时，口中念诵百字明，心中思维无始以来身、语、意以贪、嗔、痴所造的一切罪业，生起忏悔心、畏惧心在上师与金刚萨埵前发露忏悔并发誓不复再造。

　　六、结语

　　观诵金刚萨埵的时候口中念诵百字明，心中也要念着自己所造的罪业，若不意念所造之罪并生忏悔之心，只是在口中说发露忏悔，就无法做到清净。如是去念诵百字明，观想降下甘露，清净这些罪障，如此依次第而去观想。

　　以上金刚萨埵的观修宣讲完毕。这样宣讲后，要依教言去修。

　　回 向

　　【备注】：此为弟子根据大恩上师讲法记录略作整理，更详细的内容请参考闻法录音。因时间仓促，恐有错谬。故于大恩上师及道友面前忏悔！愿大恩上师*轮常转！信众法喜充满！早证菩提！

《金刚精要引导文——初学悦耳·宝藏库之前行引导 第二十四讲》全文阅读结束。