心的目标 (法念处)
在这种禅修中，有三项事件连续发生。(Ａ)现象的呈现。(Ｂ)观察或专注呈现的现象。(Ｃ)习禅者知道和体会些什么？
第七个格言是：所有产生的现象需要如此的了解。
(Ｂ)(Ｃ)是习禅者所应关注的。
对于每一个所注意的目标(属于以上所述的四个范畴)。重要的是要了解上述的三个连续事件。习禅者所关心的是观察或专注以上(Ｂ)项。这个格言是：「呈现的、被观察的、知道的及体会到的，都应在报告时彻底的叙述。」
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陆、缅甸内观禅修道场简介 ／ 空法师 张慈田
前 言
缅甸为中南半岛最大的国家，面积是台湾的18.8倍，它是一, 个佛教国家，人口为
4千万人(1990)，约有90％是佛教徒，人民生活与佛教的关系极为密切，甚至有一普遍的说法：「要做缅甸人，就要做佛教徒。」全国各地都有佛塔和僧院，优雅尖锥状的白色佛塔，构成缅甸风景的基本部分，缅甸因此常被称作「佛塔之国」。缅甸的佛教对保存和发扬上座部佛教有极大的贡献，在十九世纪，缅甸沦为英国殖民地，佛教传统受到破坏，到1948年缅甸独立，佛教又恢复了重要的地位。
现今缅甸僧团，主要分三派，即哆达磨派(Thudhamma)、瑞景派(Shwegyin)、达婆罗派( Dvara)，三派对三藏圣典同样遵奉，唯戒律上、生活仪节略有差别。缅甸佛教僧众只有比丘、沙弥，没有比丘尼、沙弥尼、正学女(式叉摩那)，但有一种近似沙弥尼的女众，剃除头发，受持八戒或十戒。
从人民信众婚丧喜庆，听法进修，短期或长期受戒出家……等各方面活动，即能看出佛教深入人民生活中，尤其周末假日更多民众前往聆听法义，请求法师开示祝愿，尔后恭敬诚心地做布施供养，所得功德皆回向一切众生安乐。
缅甸位于热带地区，季节分三季，10月中旬至 2月中旬是凉季，诸多观光旅客或禅修者皆喜欢此季进入，2月中旬至5月中旬是夏季，平均温度为摄氏30度以上，酷热难耐，有些人即往北部上缅甸避暑， 5月中旬至10月中旬是雨季，7-10月是出家僧众雨季安居，精进办道，也有很多老禅修者会放下世务杂事，进入道场和出家僧众共修，因为此时的修行气氛最为严肃、寂静、精进，经律藏亦提及：「诸多比丘于雨安居中，证初果、二果甚至四果，比比皆是，诸天欢喜。」足证明天时、地利、人和、诸善因缘积聚波罗蜜是多么重要。
进入缅甸先以观光签证28天期限，到某禅修道场后，若欲长期禅修者，于一两周后可在禅修道场申请禅修签证( Meditation Visa)，向禅师提出三个月至一年的禅修请求，禅师会依我们的禅修热诚恳切的表现，向宗教厅提出担保证明书后，再由移民局给予禅修签证，费用5至7美元，若有事外出或想换道场，皆要先向禅师报告，切莫轻率妄举，将为自己和往后欲进修之本国人士留下不好的印象和障碍。若以禅修签证切莫从事交易买卖、跑单帮、观光旅游或非法行为。
--------------------------------------------------------------------------------禅修中心概况
一、马哈希禅修系统
道场简介
1.马哈希禅修中心
Buddha Sasana Nuggaha Organization
(佛法弘扬协会)
Mahasi Meditation Centre
16 Thathana Yeiktha Road,
Yangon 11201, Myanmar
TEL:95-1-550392.552501.551472
位于仰光市内，离仰光明加拉敦机场(Yangon Mingaladon Airport)约二十分钟车程。本中心成立于1947年，在这时期，新独立的民主政府，礼请高僧马哈希法师(Mahasi Sayadaw 1904～1982 )驻锡，弘扬佛法和传授指导内观禅修法。在诸多禅修者(yogis )亲证法义，亲尝甘露味后，即热烈广泛地从当地推展扩及全球各地。每年来自世界各地约数千人来此做短期或长期修学，诚恳热切地来此修习，只有为了一个目的──现世得利益安乐，灭苦解脱。目前世界有几个国家传授马哈希禅法，它们是美国、英国、澳洲、印度、尼泊尔、泰国、斯里兰卡、马来西亚、日本等国。
中心内无早晚课诵、法器敲打、叩钟击鼓、佛事经忏、持咒灌顶、洒圣水加持、求神问卜等，四众弟子皆依四念处自我观照和遵循禅师指导，生活作息井然有序。全年整日地密集专修十六小时至十八小时，行禅、坐禅交互进行。禅修者热切专注静修，互不打扰或放肆谈笑，所以中心内几乎悄然宁静，悠游安详。树梢时时传来鸟儿婉转啼声，能令禅修者保持清醒；在户外行禅或散步时，猫、鸟儿和人们悠闲和谐地穿织在一起。
中心内平常约有 200人左右修习四念处，大家欲离苦得乐的迫切心和诚心，真是深深令人感动。此中心终年无休，对外开放时间为早上8点至下午4点，外国人士皆可随时来此静修和随喜随力布施供养，中心内护法居士热心诚恳地护持，尤其对海外人士倍加关照，深受温馨和感动法的力量保护。
2.班迪达禅修中心
Panditarama Sasana Yeiktha
80-A Thanlwin Road,
Bahan Township, Yangon 11201, Myanmar
Tel:95-1-531448.537171
Fax:95-1-527171
位于仰光市内，距仰光机场约20分钟路程，其规模面积较小，但此禅修中心，静修气氛较为严肃、紧密。此中心住持是班迪达法师( U Pandita Sayadaw, 1921年生)，曾跟随马哈希法师修习经教和实修内观禅，得到很高的成就。马哈希法师交托班迪达法师教导法师教导禅修，马哈希法师至世界各地弘法教禅。马哈希法师圆寂后，曾任马哈希禅修中心院长数年，尔后在一成熟因缘之下，接受护法居士们的恳请，主持现今的班迪达禅修中心，弘扬正法，其中一项是班迪达法师针对青少年的佛法教育工作。因缅甸开放观光后逐渐受到欧美科技物质主义的潮流冲激及其他宗教渗入，因此班迪达法师每年皆举办青少年和成人短期或长期出家训练，给予各方面良好的熏陶，和栽培他们研读佛学经教和禅修。
在此中心内亦有数十位外籍男女人士，在此出家长住静修。而班迪达法师虽已年迈，仍广受世界各地人士礼请，风尘仆仆，为法忘躯地前往教授一至三个月的密集禅修，而在中心内，对禅修者尤其是外国人士，更是多加关注。
无论是说法、报告指导和生活各方面，班迪达法师犹如严父兼具慈母般，散发自然的光与力，尤其教禅方面，更可明了法师的善巧和洞察力。虽然我们研读经教，手握了一本好的地图，可是出发路途中，得遇经验丰富、智慧善巧的导游，更加重要，可以免除很多的岔路、陷阱、暗路，而班迪达法师正是一位优良导游。班迪达法师另有开辟森林道场，有心前往修学人士，要先在本中心打好禅修基础，约三个月左右，方可前往静修。
3.达磨伦西禅修中心
Saddhammaransi Meditation Centre
7 Zeyar Khemar Street,
Mayangon Township, Yangon 11061, Myanmar
TEL:95-1-661597
此中心位于仰光机场十多分钟车程，是一颇为安静、清爽的道场，这位住持昆达拉法师(Kundalabhivamsa Sayadaw)亦是闻名修行成就极高的大禅师，曾跟随马哈希法师修习内观禅，德高望重，倍受信众敬仰，礼请至本中心弘法教授智慧禅，昆达拉法师为人极为谦和柔顺、谨慎、善摄，从他的言行举止、举手投足间皆能感受到他很深的正念、定力、慈悲摄受。在此道场特别感受洋溢安详、轻松、恬静与慈爱的气息。近年来亦有各国人士来此修学或出家长期静修。昆达拉法师与班迪达法师有同样为法忘躯的热诚，也受请至世界各地教禅，他是一位难得难遇的善知识。愿他长住世教化有缘人，而有心寻善知识者亦要把握良机，稍纵即逝，后悔晚矣！
4.杰拿克禅修中心
Janakbhivamsa Meditation Centre
Chanmyay Sasana Yeiktha
55A Kaba Aye Pagoda Road,
Yangon 11601, Myanmar
TEL:95-1-661479; FAX:95-1-667050
此中心住持杰拿克法师(Janakbhivamsa Sayadaw )，曾跟随马哈希法师习禅，受信众礼请至 Chanmyay Sasana Yeiktha弘法，中心各方面设备亦佳，唯靠马路旁，车声噪音繁多，但道场内却弥漫静修气息，此教学特重行住坐卧生活…
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