..续本文上一页界的众生都能够究竟成佛，那叫究竟的回向。这样子的话不住福德相而回向他就更大。所以说怎么样让这些有限的付出，能够来培养无限的福报，无限的智慧，关键的关键就在这个地方。所以说观世音菩萨为什么不肯受之，就是不住福德相。我们在世间上做任何事情都要学习这种精神。
另外一个观世音菩萨不肯受之，还有一个就是守理。什么叫守理？比喻说释迦牟尼佛在，观世音菩萨是来帮助释迦牟尼佛弘扬佛法的，佛在那、菩萨在那，人家拿东西给你了，你自己就接受了，这个于理不通嘛，知道吧。以前在家庭里面你看看，有父亲在儿子不轻易说话，对不对。佛门当中有师父在徒弟不轻易说话，这有主次的。不分主次尊卑长幼，这个世间就乱套了。所以说这个世间没有规矩不成方圆，哪怕这些无为法、这个佛法，他也是有规矩有方圆的，所以说我们要学会这些。这个世间上已经乱套了，不按故规矩出牌了，这些规矩慢慢的就没有了，在家里面儿子大胜母亲，父母亲没有地位说不起话，佛门当中也是这样，徒弟歪的不得了，这个师父净口净身不说话，儿女大声的批判父母，徒弟反过来教育师父。这个世间上是不是颠倒啊？慢慢的就颠倒了，所以说我们这些学佛的人，还要这些规矩要学会，要尊老、要尊重这些长辈，随时随地要把这种礼性要捡起来。你修学佛法把这些规矩礼节一失去了，你在高深的道理，也许我们在行为上都有很多亏欠，细处我们做不来，口里面哪怕是高谈阔论，那些远大的一种目标，究竟的一种功德，我们是积累不起来的，所以说我们不经细行难成大德，这许许多多的功德往往就是从这些每个细小的为人处事当中来成就的，所以这些规矩礼节也不可以少。观世音菩萨面临释迦牟尼佛在这，你要供养我，老师没发话，我不接受。
无尽意复白观世音菩萨言：仁者！愍我等故，受此璎珞。无尽意再一次的请求了，你看这两个菩萨就在这里表演，我们遂宁成立了一个什么；观音文化艺术团，这就表演。这个个诸佛菩萨他也在表演，这一段话你就可以拿来表演。表演什么？表演这个礼节是怎么一会事，这个菩萨与菩萨之间他也在演法。有的人；比喻说今天居士来，他就拿东西，拿去我供养你，师父一看，这个怎么能行，就不接受。不接受算了，你以为我非得供养你呀，哈哈。有没有这样的情形呀，有。你看那观世音菩萨和无尽意菩萨，无尽意菩萨把自己颈项上戴的那些价值百千两斤的那些非常贵重的宝珠取下来，供养观世音菩萨，观世音菩萨不受。不受、无尽意菩萨怎么做呢？ 还要至诚恳切告诉观世音菩萨，哎哟、任者你怜悯我吧，怜悯我们这些人吧，你来接受这个璎珞的供养吧。还要表现出一种至诚恳切这种心。我们的供养你这个态度它就要讲究这个，我们平时说我们出家人要有骨气哦，你没有骨气的话，怜者不受接来之施。那居士他有钱，他就很贡高我慢，拿钱的时候，拿东西供养你的时候，正眼都不瞧你一眼，拿去、我供养你了，侍承给你了。这个出家人一看，哎哟、不得了，不得了，赶快拿来，没有骨气。哈哈(大众笑)。拿的不恭敬，一千万、两千万不要。所以说你要有骨气的时候，他能够培养什么？培养一种如里如法的供养之心。如果不然的话他在供养当中增长一种贡高我慢。颠反的把这些不好的东西培养起来了，本来他这个钱供养了，这个东西供养了，是可以成佛的。他要如里如法是可以享受到无边无际的这种功德，但是因为他这种发心不正确、态度不正确。所以说可以得到无量无边的福德，颠反的变成有限的福德了，对他自己不太好。要是我们自己有修行，有功德、有福气，他就能够培养四众弟子在布施供养的时候能够如里如法，只要能够如里如法的话，哪怕就是他出一分钱，都能够把这一分钱的功德来究竟转成成佛的功德，好不好？好！(大众)。两个方面；一个方面是出家人要有骨气，那些不如理不如法贡高我慢的，适当的相机进入，要教育他。当然也不能太古板了，是吧。有的人他没有学会嘛，你要将就他呀、要爱护他呀、让他增长一点福报呀，你要包容这些不良的这种现象呀，然后建立了良好的关系，慢慢的讲给他听，他就能改过来嘛.是不是。不是说一下子就能改过来的。二一个方面，我们要修布施、要修供养的，这些在家人我们也要学会，学习人家无尽意菩萨，那么贵重的东西，一次不接受，不是说算了，不接受我就供养别人去了，我们还要检查自己的发心，是不是我做的不对头，我自己的恭敬不到位，我这个态度不诚恳了，对不对。从这个地方来检查。所以说在家人听那个，哎呀，你们这些持家人还要摆架子，自己嘛穷的不得了，一点东西都没有，我来可怜你嘛，拿几个钱给你，结果你还不要，不要算了，我这个钱丢不出去呀。这就是我们平时的这种心态他没有学会。
这个地方无尽意菩萨和观世音菩萨，就做了一个非常精彩的表演，你看看，这一段要是搬上舞台的话可以看得出今天的礼节，尊师中道的礼节，然后菩萨与菩萨之间互相恭敬的这种礼节，然后如法布施的这种礼节，都在里面表现出来了。我们艺术团、文化团，你要把这些节目，把这些三藏十二部经典，非常精典的这些场面搬上舞台，你在遂宁到处跟人去表演，这就是讲经，这就是说法，人家有智慧的人听得进去呀，好不好？好！(大众)。所以说这个很舒服呀。这无尽意菩萨和观世音菩萨在这表演供养。
今天的时间到了，我们明天在继续，阿弥陀佛！大众鼓掌。
2009年2月22日下午
《《观世音菩萨普门品》讲记17》全文阅读结束。