..续本文上一页要讲假话！
“彼人即时于所向乘得决定信”：这个人，即刻于他所想要修的那个乘，或者大乘，或者中乘，或者小乘，或者佛乘，或者上上乘，他所想要修的、向往的那个乘，他就不会怀疑了，一定决定信。“我一定信，就有佛没有佛，我都要信佛！我知道佛教一切一切讲的真理，讲的是对的；所以我无论如何，不能改变我的宗旨。我不能再怀疑了！”这叫决定信。“或渐证获沙门道果”：或者渐渐地证得，而获到了沙门道果。沙门道果，也就是佛果。得到佛得道果了。
在我过去的经验，我知道有很多人都得到地藏王菩萨的教化；尤其很多人在梦中，常常看见地藏菩萨来指示他的迷途，而走到一个光明的正路上。
我在东北的时候，有一个火车站叫周家栈，这周家栈，就有个警察派出所，就是 policeman office。在这里边有一个人，他做沙展(粤语 sergeant，警官)，他就常常看见地藏菩萨；并且地藏菩萨还叫他念一个咒，可是地藏菩萨不准他告诉任何人。这是密宗秘密法，是秘密的，任何人不准讲的，地藏菩萨亲口传给他的；甚至于他太太他也不讲，他的师父他也不讲－－他皈依我庙上方丈和尚，就是那个上常下仁老和尚。
有一次，到了庙上，他就很高兴对他师父说：“师父，我常常梦见地藏菩萨，他教我念一个咒！这个咒很灵感的，但是他不准我说出口念。”方丈和尚说：“那你可以念给我听一听啊！”他说：“这不行！这个对谁都不可以念，不可以念出口的，只可以我自己一个人知道，不可以叫人知道。地藏菩萨这么教我的！”
我说：“你有什么了不起！就你一个人知道？我不相信，我就知道！”“喔！你知道？那你说一说！”我说：“我也不要在这儿说，等一等你到我房里，我告诉你！”那么他就给方丈和尚叩了三个头，退出来了；到了我房里，我说：“地藏菩萨教你是什么什么咒，是不是？”“喔！你怎么知道？”“我？地藏菩萨告诉我的！”我说：“他告诉你，我听见了嘛！”
以后他对我恭敬供养，叫小孩子也皈依我，叫他太太也皈依我，不皈依他师父去了，就皈依我；就这样子，常常请我到他家里去供养。一见到任何人，就说──他和我是论师兄的，因为他皈依方丈和尚；他不懂佛法，本来在家人不可以叫出家人师兄的。他说：“我师兄他什么都知道！”我说：“你不要乱讲！我什么都知道？我吃几粒米我都不知道，我怎么会什么都知道？”那么这个事情很巧妙的，就这样子；所以，他很相信我的。
我等从东北到内地，到天津去见一个翟省长。这个翟省长和我是一县的，就好像雷根这么样的官，他以后比雷根做得还大的官(编注：当时雷根还是加州州长，尚未竞选总统)。因为和我是一县，他也信佛的；专门信佛，念佛很诚心的，那么我就去见一见他。正是我去见的时候，常常见地藏菩萨的这个马喜五也在那儿，他就对这个翟文选翟省长给我大肆宣传，做很多 announcement(公告)。所以这个翟省长对我也很相信的：“真想不到我们这一个县会出这么高的高人！”然后我到普陀山去，他给我拿的钱。
我本来那个时候没有钱到那儿，然后这个翟文选就拿钱给我去普陀山。等我在普陀山受戒受完了，又要回到东北去；回到奉天，就没有钱回了。那时候恒越在奉天那儿遇到我的，恒越、恒越的师父，还有几个人，他们也都没有钱，都要我来拿钱给他们买船票，但是我也没有钱。
正在没有钱的时候，这个马喜五又来了；他一看见我，跪下就叩头：“啊！师兄，你来了！”我说：“那你干什么来的？”他说：“我来到这庙上看看，我不知道你来了！”我说：“我可知道你来！”他又望望我：“有什么事情啊？”我说：“拿钱来！我现在没有钱，要买船票了！”喔！他就出去各处找他的亲戚朋友；一找，回来恰恰都够买船票，还剩很多钱。你看！我没找他去，他来找我，这都是地藏王菩萨的感应。
Ｌ2. 明冥益
复次，彼诸众生，若虽未能见我化身转变说法，但当学至心，使身、口、意得清净相已；我亦护念，令彼众生速得消灭种种障碍，天魔波旬不来破坏，乃至九十五种外道邪师、一切鬼神，亦不来乱，所有五盖，展转轻微，堪能修习诸禅智慧。
是第二科，令一切众生明白冥益，这是默默中的利益。
“复次”：我再给你说多一点。“彼诸众生，若虽未能见我化身转变说法”：彼，是所有一般的众生，连你、我现在都包括在内了。所有的众生，虽然他没能见到我地藏菩萨的化身辗转变化去给他说法。这也不要紧，“但当学至心，使身、口、意得清净相已”：至心，也就是真心，也就是没有虚妄的心。应该学习用至诚恳切的心，使令在占察的时候，身、口、意都得到清净相；身恶也没有了，口恶也消灭了，意恶也蠲除了、没有了。
“我亦护念”：虽然他没有看见我的化身，但是我地藏菩萨也保护这个人。“令彼众生速得消灭种种障碍”：令那一切的众生，在很快的时间，就消灭了他种种的一切障碍－－业障、果报的障和烦恼障都消灭了。“天魔波旬不来破坏”：天魔，各位都知道。波旬是个什么意思？我讲过很多次了。恶者？不错！就是魔王。波旬，是梵语，翻译过来叫“杀者”；这个“杀者”，不是被杀者，是杀人者、杀众生者。
我问果宁他是杀谁？他说：“杀他所杀的，杀谁就杀谁！”这个你给一般讲还可以，答复我这个问题，就不可以这样 答复。这样答复，就是辞不达意，不是圆满的答复了，这个是没有根据的答复；这就是好像打禅机、打机锋似的，这么叫你摸不着边际。这对一般讲可以，要是对于师父问到，这么样子 答复，这叫笼统；这就是没有真认识，认识一半，没有完全认识，所以才这么样子答复。
杀者，就是杀人者、杀众生者。又叫“恶者”，就是一个最恶的人。你看谁杀人、谁杀众生，谁就是魔；谁最恶，尽做恶事，谁就是魔！你要是做一个恶者，你就是魔；我做一个恶者，我就是魔，就是不善。他就是最不讲道理的这种众生，这叫波旬。
他专门破坏人修道，所以佛要成佛的时候，这魔王宫殿都震动了；于是乎就派魔女来破坏佛的道业，他认为这魔女是很漂亮。到佛这儿一扰乱佛，佛如如不动，佛就作不净观：你看你自己认为很漂亮的、很美丽的，其实怎么样呢？你到老的时候，像九子之魔，脸上皱纹一堆一堆的，皱纹深得甚至于有一分那么厚、那么深，面上这个摺子、皱纹不知多少！鼻子也流鼻涕，又有眼眵，非常邋遢。
佛这么给她一观想，因为佛的定力，就把这个魔女相貌给转变了，果然就变成了一个老态龙钟、鸡皮鹤发的样子。这魔女自己也很惭愧了：我这么丑陋！这么样难看！这我有什么办法可以扰乱佛的定力？于是乎就回去了。
这个波旬他专门破坏人修道，你谁若想修道，你有一点诚心了，这个魔王在那个地方就不高兴；他就要想种种的方法来破坏你，令你赶快不要信佛了、赶快走了：“你赶快不要学佛法了！学佛法有什么用呢？”就左来跟你讲这种的话、右来跟你讲这种话，总是跟你谈修道不好。这个魔就专门做这种的工作，可你若是能得到身、口、意三业清净相，你又能得到地藏菩萨的护念你了，那么消除你种种障碍，这个魔王波旬他也不来破坏你了。
“乃至九十五种外道邪师、一切鬼神，亦不来乱”：在印度当时有九十五种那么多的外道邪师，好像婆罗门、瑜伽、印度教，很多很多的。邪师，是邪的师父。乃至于令九十五种外道邪师和一切的鬼神也都不来扰乱你、不来恐吓你。
“所有五盖展转轻微”：五盖，果宁一定也会知道；他已经知道，应该叫他讲。因为在礼拜一或是礼拜二，他替我讲，有很多人都说他讲得很好，说果逸也讲得很好，比师父都讲得好。所以我这一听也很高兴，这师父现在可以退休了。那么这样子，我不需要费这么多神了。所谓这五盖：
第一，就是贪欲盖。盖，就是盖覆；盖覆你的智慧、盖覆你的般若、盖覆你的自己心性，把你的智慧都给掩障住了，把你的光明也给盖住了。光明就是智慧，智慧就是一个觉；你盖住了，所以就不觉了；不觉了怎么样呢？就睡觉了，睡觉就好像盖上似的。这怎么叫睡觉？就是不明白了；什么都不明白了，一切佛法也不明白，一切世间法也贪。
这第一盖就是贪欲：贪财、贪色、贪名、贪吃的、贪睡。啊！财、色、名、食、睡这五欲的境界他都贪。贪欲，越贪越要贪，本来最初的贪心小一点：我若有十万块钱就够了，我这一生都用不了！不知不觉就有了十万块钱；有十万块钱，自己一想：是不够啊！若有一百万，马马虎虎可以过得去了！那么果然就得到一百万，又想一千万；得到一千万，又想一万万；得到一万万：喔！说把那个金山都给我了，把那个金山都是我的！你看！他又要金山了。这么没有止尽，没有停止的时候，所以这就是贪欲盖住了。
第二，是瞋恚盖。这瞋恚对什么不如意、违心的事情，就发起脾气来了。这一发起脾气，也就把自己真正的智慧就盖住了；啊！不明理了，把自己的心性也就迷住了。
第三个，是睡眠盖。有睡眠盖，这听经就坐不住了。本来坐这个地方为了听经，但是坐坐就睡觉了，没有主宰了，本来想不睡又睡了。你这一睡眠，就不能听法了。等讲完了经，问他法师讲了什么？“我都忘了！”不是忘了，是睡着了；睡着了就不知道了，也不是入定了，这是睡觉。因为你睡眠，也就把你智慧给掩盖住，把你自己心性也都迷了；你本来想要听经，听经听听就睡了，就叫睡眠盖。
第四，掉悔盖。怎么叫掉悔呢？心里总发烦躁，总想要发脾气。前面那个瞋恚盖，那是已经发脾气；这儿没有发出来，但是心里烦躁得不得了，好像用火烧的那个样子，很不舒服。这个烦躁，叫一个“掉”；悔，心里总忧愁、总疑惑，对于什么事情总…
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