至尊门措上师祈祷文(三)
门措上师的前世——门吉华珠尊者的传记
普贤王如来在《应成根本续》中授记说：“此后由空行“华”持母传持此教，到人寿十岁时将兴盛。”(“空行华持母”的“华”，就是门吉华珠的“华”。)意思是，将来会由名为“华”的持法空行母传持大圆满法教。从这里明显看出尊者的本地是法界母、普贤母。
在夏欧伏藏法的隐密、保密的授记片段中，也说到：“特别地，能持“如来总集窍诀”的具器者的法主、大密宁提窍诀法的法主，是法界中的普贤母、普陀刹土中的圣度母、吉祥山莲花光明中的益西措嘉，以及(人间)莲师的明妃卡青莎。在此之后，将幻变出无数色身，如玛吉拉准、朗莎俄布、苏母格登等多个化身。最终，将在桑耶南方的“由日札”地方，成为具相有缘者贝若札那化身大德的后代、传持(法教)的空行名为“卓玛”者。她心中遍满了经续教授，获得自在，度越了无量续部的边际，行持密咒义，为大圆满瑜伽母。她将直接或在证境中与我会谈。”
(里面说到的名叫“卓玛”的空行母，与至尊“门吉华珠”的名号相合，尊者的全名是门杰华吉卓玛，最后两个字是“卓玛”。“度越无量续部的边际”，就是对于一切续部全部通达。贝若札那的化身大德指明朗伏藏大师——德达朗巴。)
另外，在班玛林巴的莲师伏藏法——益西措嘉的传记里说：“你的身、语、意、功德、事业这一切的化身，以三世诸佛授权，名为金刚莲花的空行母，成为浊世一切众生的大商主，将诞生在桑耶寺西方的地区。”其中说到的“金刚莲花”，是这一世门吉华珠空行母所得的两个密号。一次是明朗大师为她传授宁提引导时，为她取的密号——“调伏众生金刚精要”，一次是做“如来总集甚深引导”的灌顶时，取名为“莲花自在”。两个密号中各取“金刚”和“莲花”二字，就是授记中说的“金刚莲花”。
在班玛林巴伏藏法门的传记中说，门吉华珠是益西措嘉的事业化身。其第二片段中说，未来劫的后边际中，传持密教的主尊是当今措嘉女的事业幻化——具“尊”字者。地兔年中，具莲者的大乐空行母，她心中装满了三学摩尼宝，虽然外现出家相，实际是一位禁行者。有许多有缘弟子将聚集在她座下，有些是获得不退转地位者。这位从自性界中化现的真实了义空行母，将诞生在“由日札”地方。
空行母门吉华珠的诞生地，是桑耶寺不变天成大殿西南方的一个叫做“由日札”的地方，这是莲师亲自做过加持而授记的圣地，以后成为大密金刚乘的中心，是一处弘传密乘能成熟的灌顶和能解脱的引导，由此成就果位的圣地。现今，称为“邬金敏珠林”。
父亲是大译师贝若札那的身化身，调伏众生的持明大伏藏王德达朗巴。母亲是亚加法王的族姓，名叫“彭措巴珍”。她家生有三儿四女，她排行第四。
地兔年十月二十五号晚上，在空行母聚会的良辰，伴随着种种吉祥瑞兆而诞生。父亲说：“我这个传持法脉的女儿，只清洗一次是不行的，要精勤地给她净身。”按照大伏藏师的嘱咐，空行母刚一出生，她叔叔洛钦大译师就为她洗除垢秽，立即用“秽迹金刚猛尊仪轨”为她做了沐浴。第二天一早，父王伏藏大师就亲自按照新伏藏法，做了莲师威猛相的身语意灌顶和无死心要总集灌顶。
她刚从母胎中降生时，就念出“吽”字的声音，稍微直起身来端坐。当时，母亲和身边几个仆女听到“吽、吽”的声音，都有点害怕。
出生后，空行母的身体长得很快。有时几天不必吃母奶，安静地端坐。总的说来，俱生就有圣者的性相。尤其，幼年对于三宝以及莲师、无垢光尊者、密主事业任运成就的这些所依身，在见到的时候，就生起非常不共的信心和定解。佛像上的那些表示，不需要别人教，自己就能认定和解释。从那时起，能想起自己前世曾经做过无垢光尊者的弟子。
幼年和小孩一起玩耍时，完全超出了儿童的行境，做一些区分有寂的动作和姿势。常常金刚跏趺而坐，以定中的看式安住。那时就对母亲的女仆给美秋珠说：“将来我们为了逃命，说不定会去异国他乡。”像这样，能够照见未来的事而授记。
由于宿愿的成熟以及福慧二种资粮成熟的力量，今生有缘和调伏众生的大伏藏王德达朗巴成为父女，从小就对别解脱戒、菩萨戒、金刚乘戒，圆融无违、非常清净地做了受持。
十二岁这年五月初十，在莲师父母和空行母聚会的吉日，伏藏大师在敏珠林寺的方丈室中，伏藏大师对她的身份做了转变。
那天，在自生无量宫的中央，不坏不灭的金刚座上，金刚手化现的持明伏藏王德达朗巴，显现莲师金刚持的身相，手持法性智慧自在的利刀，剃下几丝头发作为表示，取名为“门吉华珠”。当念吉祥偈撒花的时候，空中出现彩虹，彩虹的光明直射到宫殿屋顶上。
在“普贤宫”中陈设有自在长寿佛的坛城，坛城中间有一个宝瓶，盛有加持水。当时，父王对她说：“孩子！我对你抱有很大希望。”为了做好传持秘密金刚乘了义精要的缘起，让她立即喝下宝瓶里的加持水，然后在“深法持明义心滴”的坛城前，父亲给她做了四灌顶，成熟她的相续。
以后，在能成熟的引导上，也依次从共同前行到不共前行，每个修法到证量之间，都为她做了修法的引导。讲解完，用手摸着她的头顶说：“我对你抱有很大希望，你将来会把许许多多的男女度到空行刹土。对父亲我口授的甘露和莲师的善说，千万别忘记，这些全部要实修，最后融在心里。一定要这样做。尤其，对于生起次第和圆满次第需要精进努力。这个道只靠听闻并不会解脱，所以必须殷重地修持。”这样再三做了教诫。之后，实修生起次第和圆满次第都达到修量，禅定达到坚固。
十三岁这年的三月，伏藏大师单独对她一人传授伏藏法“阿底深义”心要的教授。在将近四个月里，无余地传授给了她。实修时也与自己的根机相应，得到了很多证量。尤其到了托嘎(顿超)的第三相“明智如量相”接近圆满时，父王对她说：“女儿啊！按照续部所说，你宿世有很好的习气，修得不错。不过还要再勤修几个月。”之后，以“金刚萨埵”和“深道如来总集”的教授，对她做了引导。在将近五个月里，让她好好修持。
十四岁这年二月，德达朗巴、门吉华珠和两位仆人在一起，父亲为她完整地传授了深道观音大悲如来总集的所有灌顶，当时赐予“莲花自在”的密号。尤其这里有很多修持气脉、生圆次第的教授，都为她做了详细讲解。在每座修法的结束，都嘱咐她对总的要点和秘密的究竟等好好修学。
大伏藏师的弟弟洛钦译师，也把“深道如来总集”中身体幻轮、门要以及气脉明点的窍诀，在近两个月里传给了她。对于这些，她心里无不通达。
那时伏藏大师特别嘱咐洛钦译师：“这个女儿在一些堪布仁波切前，学一些共同明不是那么需要，关键要在我传授的窍诀心要处着重培养，要使她心里都通达，而且能给别人传授。《幻化网续》和它的注释，你也要让她学好，她将来的利生事业会超过父亲，能把等同虚空的无量众生都摄持到极乐世界。”当时对洛钦译师讲了这些话。
这年，父亲还把十三本《明朗全集》的传承，《八大法行》，“普巴金刚”的灌顶和传承，“马头金刚”的灌顶和传承，《集经》的灌顶和传承，《大幻化网续》中寂猛本尊的灌顶，玛吉拉准所传下的断法的广灌顶，《开启虚空之门》的引导，一座上成佛的引导，诸如此类非常多的灌顶和传承，尤其是大圆满心部和界部的灌顶和传承、窍诀部的教授，其中主要是《布玛心滴》《上师心滴》《空行心滴》的灌顶和传授，以及护法的灌顶和传授，所有这一切全部交付给了她。而且嘱咐她说：“大圆满的心部、界部和窍诀部，你要精进地修持，将来要传授和引导别人，我对你抱有很大的希望。”当时把法衣和莲花帽交付给她，取密号为“调伏众生金刚精要”。这个消息普遍传到了卫藏、阿里、不丹、昌都等很多地区。
十五岁这年，对于叔叔洛钦大译师和哥哥班玛晋美嘉措等多位上师传下的许多法脉的灌顶、传承和教授，她接受得非常多。而且这一年她在叔叔洛钦大译师前受了出家戒。
十六岁这年，父亲在很多瑞相中往生了清净刹土。当她心情非常悲伤，对这个世界很厌离时，在她面前的虚空中显现了很多彩虹，虹光中出现父亲的身相。父亲当时给她传讲教授，讲了很多未来的授记。
后来，从十七岁到十九岁这三年里止语，做严格的闭关。主要修持《宁提秘密甚深引导法》，兼带实修《如来总集窍诀》等。
十九岁那年，如同莲师的授记，佛法的事业出现了很大魔障。蒙古准噶尔军队充满了全藏，大密心要的许多法只剩下名字，其他都被摧毁。西藏境内的多数经堂都被摧坏，很多主要的持教大德都被杀害，各处的僧团也被解散。
藏地过去由许多化身而来的班智达、大译师以及国王、大臣这些美妙因缘的聚合，出现了很多殊胜的大事，以遍知三世的邬金莲师为主，国土中充满了正法，如同铜色吉祥山的莲花光明宫，曾经有这么一个辉煌的时代。而现在好像整个西藏境内充满了黑暗，一切明灯都熄灭了，一片漆黑，当时蒙古准噶尔军队事先就狡诈地把叔叔洛钦大译师和哥哥班玛晋美嘉措叫到拉萨。就像空行母预言的那样，蒙古军队包围了敏珠林寺，而且驻扎在寺院中。
空行母闭关三年后出关，见情况不妙，她出关时头发很长，就换了一件在家衣服，女扮男装，身上背着明朗大师的小圣像，带着吉美秋尊、吉美扬尊和扎西旺修、根登策培这两位比丘，师徒五人带着口粮从秘密门出去，沿寺院后山往“占野”地方逃跑。
那时，蒙古军队包围了寺院，而且冲进了寺院，住在里面。敏珠林寺只有一个密宗宫殿没被拆掉，两个大经堂，一个全部被拆毁，另一个顶部被拆空，大白塔从宝瓶以上的部分全部被摧毁，其他的房…
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