至尊门措上师祈祷文

　　益西彭措法师编述

　　至尊门措上师是三身空行无二的体性，她的传记与诸佛无异。从众多的伏藏法和诸大成就者的授记中，我们能看到至尊上师是真佛在人间的化现。

　　伏藏法门《解百密之教言》里授记说，从普贤王如来母的本体中显现报身圣度母，又在人间相继化现益西措嘉、玛吉拉准、朗莎俄布、苏母格登布、门吉华珠等的大祖师，往后还将不断地化现应化身。

　　在达先伏藏师的伏藏法里，具体记载了益西措嘉空行母往昔在常啼菩萨的时期，曾经是商家的女儿，和五百女众在法胜菩萨前发殊胜大愿。后来在释迦佛的时期，又化为恒河天女。在清净刹土，显现为妙音天女。像这样，曾经示现过各类化身。

　　伏藏大师阿南达玛帝授记：她曾是印度的婆罗门女色日、大成就古古热巴和苏卡悉地空行母等的化身。在秋吉林巴开取的伏藏中说到：措嘉的化身是甲绒喇嘛措。这是授记未来有一位措嘉的化身，生在甲斯科绒他家里，取名为“措”的金刚上师。这就是指的至尊门措上师。

　　以下我们先从门措上师前世的传记讲起。首先讲，无死智慧空行母益西措嘉的传记。

　　话说，在调伏藏地众生的机缘成熟之时，从虚空中降下了方便和智慧的文字相，入到了札合地区的卡青家族中。像这样显现了无数瑞相。

　　鸡年十一月初十，日出时分，空行母益西措嘉降生人间。当她诞生的时候，晴天鸣起雷声，大地震动，花雨缤纷，多彩的光幕笼罩着宫殿。旁边的湖泊高涨起来，后来被称为措嘉的魂湖。

　　措嘉才出胎时，就念诵元音、辅音和“大邬金知我”。虚空中有许多天女，曼舞妙歌，作吉祥赞礼，为人世间祝贺。出生才一个月，就如同八岁女童，美名传遍全西藏。

　　很多的小邦国都来求婚时，对于轮回牢狱般的生活，生起了猛利出离心，离家远走。当时，谨遵藏王赤松德赞的意愿，入了王宫。

　　措嘉有俱生的智慧，无论读诵、写作和五明学处等，只要智者稍加指点，心里就完全通达。宿世的善缘在今生觉醒，最终成为秉持无量显密教法的大德。

　　莲师住在青普山时，因为藏王的迎请而进入了王宫。藏王献上王政的曼陀罗，请求赐予阿底瑜伽的殊胜大法。之后，向莲师献上供养，而且把益西措嘉和会供的圣物一起做了供养，也上供给莲师。

　　当时莲师非常欢喜，答应了藏王，而且给措嘉取了“觉姆”的法名，并作灌顶，使她的相续成熟。之后到了青普山修持密行。首先以三藏等大小乘的不了义因果法门，修持自心。当时现见妙音天女，证得殊胜的不忘陀罗尼，这时已经获得了神通。

　　此后在修法上坚固不退，对于教法开启了解慧，对于九乘法门上下的差别都辨别得很清楚，能辨别正法和非法，而这些都是从心中自然显现。而且看到了被因果概念束缚的过失，之后寻求超越因果的甚深秘密。在莲师处获得灌顶，受取三昧耶戒。当莲师在雅隆地区传授“佛语总集”法海时，成为首座眷属，首先获得成熟。

　　在德珠与莲师一道在自然宫殿中供养大乐曼陀罗，以秘密的四灌成熟身语意，对于上师的净相修习达到纯熟。在六个月中实修灌顶的密义，当时就止息了业风，使得流转生死的十二缘起有支和酣睡位、梦位、醒觉位、性交位这四位都得以清净，证得十二地功德，游戏变化，不可思议。

　　之后按照莲师的授记，前往尼泊尔。途中见到一具死尸，措嘉以手指着死尸的额头，死尸顿时复活，因此得到了很多黄金。当时罪犯阿雅萨利正被押往刑场，遇到措嘉以黄金赎回了他，而且给他作灌顶，使他得到大成就。所以，以空行母的力量足以调伏难调伏者。

　　在瓦苏达拉和释迦德玛等尊者前，彼此互传正法。之后回到德珠，修习四乐之力，而且获得避谷成就，成为五大种自在的成就者。

　　由于藏王的祈请，莲师父母回到了青普，开启了无上一百二十种坛城，使得三百具缘者获得成熟。

　　在德珠修持上师法，获得大加持，一切处的显现都是上师智慧的游戏，往返于殊胜邬金刹土，能够阅读空行秘典。

　　在衣食和身语意上，以及护持佛教和利他大悲等方面，经历了八大苦行，圆满完成了莲师的嘱咐，现前了各种修法的成就相。

　　在山岩冰雪间修持拙火，才三天就获得暖热，免去了外衣，披带六种骨饰。在森格宗岩得到了药物摄生术，消尽了有漏身，化成虹光，能在空中无碍行走。语言成就了具足六十妙音支分的梵音相，心中持有金刚般坚固的等持，获得了共同和殊胜的悉地。

　　在奈仁宗，调伏了很多人和非人之后，把他们都安置在信心之地，而且制伏了那些大力神鬼。他们把命和心都交给措嘉，对这些鬼神都任命为护法。

　　在巴珠达仓修持深道禁行，身口意成了大乐三金刚，成就十六岁的美丽光彩。得到无量光佛亲授灌顶，得蒙授记，证得无老长寿自在持明果位，成为无量坛城的主尊母。

　　又摄持门巴女子扎西奇旃，在文普达仓修成普巴本尊，对于三千大千世界的所有神鬼，都取来他们的心和命，成为法界自在海会主尊。

　　赤松德赞有一位魔臣对于莲师无敬信，死后堕入热铁地狱。措嘉见到心生悲愍，想起莲师的大愿，凡是贤愚亲仇，只要和莲师结上缘，就都得到利益。因此亲自入地狱，给予灌顶，当时使地狱空尽，众生都往生到了邬金刹土。

　　空行母以神变的力量消灭邪恶的苯波教徒。斩断魔臣们的恶业生死，而且消除了僧众间的离间，使僧团重新和合。由于空行母的大悲方便消除障碍，使佛法的日轮脱离云层，重新普照世间。

　　在卡若山和后藏觉毛囊乌坝隆沟，传授耳传密续对七位有缘弟子和五百位成就者等做了成熟和解脱等的无量佛事。以空行母的加持，使无数众生内心得以成熟。

　　在先保山对于七位盗匪讲授妙法，指示要诀，都获得了成就。而且把他们派往邬金刹土。又摄受尼泊尔的空行嘎拉斯德。

　　在青普山承事莲师，整整住了十一年。莲师意中的甚深要法如同满瓶倾泻般地，无余传入佛母心中。这样，措嘉佛母把千万种的意修法门和宁提万种部类的续、教、窍诀甚深而广大的法要，都以空行表示文字全部写在黄纸上。对于秘籍埋藏在各大神山、圣地的事宜，整个做了安排、整理，而且以发愿作印持回向。

　　莲师父母以及众多成就的眷属一道走遍了卫、藏、康区的山山水水。在无数修行之地，埋下了许多伏藏，安放了伏藏目录。对于未来以哪位伏藏师来开取、谁为本法的法主以及本法住世的时间等，都做出了明确的授记。

　　当莲师即将往赴罗刹国时，佛母送行。在察肖茸得到大圆满法，阿底约嘎的教授。连莲师最秘密的深法也全部交付给了她，因此成为莲师最特殊的一位心子，一切法都在她心中无余圆满，成为莲师最殊胜的补处。

　　在香地和沙普隆沟期间，对于成熟者赐予能解脱的妙道。安住于阿底约嘎的秘密证境中，证得了第三相——明智如量相，佛的刹土和器情的清净相都得以现前，成为神游六十刹土的大成就者。

　　空行母把魔臣先德从地狱中救出，赐予众生衣服、饮食、药物、财富、身命、无畏等的布施。做了稀有的自他相换，是天与龙的首领一致礼敬的大尊者。

　　西藏境内，凡是成为莲师的随行者，空行母是他们获得一切诀窍的源泉。莲师的法流传遍了南赡部洲，利他的事业如天空般广阔。在西藏的中部和边地修行，留下了许多手印、脚印和众多文字及佛像等的身所依，给予未来具信心和恭敬心的一切众生。凡是结上了善缘，都获得利益。

　　益西措嘉空行母去过一百零八处的大圣地，七千多万处的小圣地，二十五座大雪山，十八处石堡，十二处隐避地，七种稀有圣地，及五种秘密处。在这些圣地中，埋藏了正法、财富、圣物、加持丸等的无数伏藏品。之后做了虔诚的祈愿和念诵吉祥偈作祝福，使得这些地区一切时增上善妙。

　　在噶穷金刚寺的寺庙里，对天子兄弟为首的无数有缘兄弟姐妹们，传了“三趟聚集”等的深广法门，成熟和解脱了无数众生。

　　在实修密集仪轨的时候，莲师现身降临，用了七天时间为天子做了成熟、解脱，而且赐予“心自解脱”等前所未有的殊胜窍诀。

　　又前往卡曲圣地，安住于三摩地，现前了法性遍尽相。在六道的各种生处，以种种幻化，来断除众生的轮回之根。是这样一位普度众生的大悲圣者。

　　从天竺来的莲师另一位明妃曼达拉瓦，佛母与她商定诀窍，谈论正法，互作传授。彼此抛散赞颂的花朵。返回香地的沙普隆沟后，又为十一位根本弟子作会供，传授一百种如同心脏般的耳传口诀。

　　由于众多有缘者各自的祈请，空行母做了种种教诫、授记和给予学处，在长达211年的时间里，成为护佑藏地有情的大恩母亲。

　　鸡月初八，三圣地的空行母和罗刹国的天龙八部都来迎请。空行母回答了藏王君臣的九个提问，而且为众生赐予未来的授记。之后，将门巴和尼泊尔的两位空行母收入自己心间的左右。

　　初十，被四部空行母托起，光明身坐在光明轿中，赐予有缘者教言。虽然在自性童子瓶身中已现前菩提，外在的显现是前往拂尘洲莲花光明宫殿，以蓝光空行母的身份出现，成为罗刹王的业手印。

　　总之，佛母的身、语、意、功德、事业，与莲师完全等同，具有周遍虚空、无有穷尽的果法五法(也就是具足佛果位身、语、意、功德、事业的无尽庄严轮)，在周遍虚空之处，利益无量众生。尤其慈愍藏地有情，以五十二种化身为主的幻化形象，不断地化出化身之化身，调伏一切众生。

　　益西措嘉佛母是众生大恩大德的母亲，对于有缘者赐予取舍的教授，消除他们的障碍并赐予悉地，恒常充当助伴，护持西藏。甚深的秘密庄严心，与虚空平等周遍，悲心的强光比日轮还明朗，赐予加持和悉地快过了云和雨，是这般无与伦比的大恩母亲！

　　又有一世是无死智慧空行母苏卡悉地：

　　在印度380万户的大城，位于西方一处酒市当…

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