..续本文上一页色身香味触法里超出去，做大自在者，生命的大自在者。

　　信众：佛教是唯一自己把自己否定的，我觉得这个是最高的。

　　师父：对呀，其他宗教他肯定生命的，所以它说自由啊、民主啊，我们佛教讲一切痛苦就是你制造的，轮回就是你自己造的，你就是你轮回的工程师。

　　信众：另一方面在法上面也是，祂是最终极的真理，把一切的法都否认呢，法无定法！

　　师父：因为所有他建立的法给你做的阶梯，你都必须踩着这个阶梯你才能进步，上去了就不需要了。《金刚经》里所讲的，“法是如筏喻者”，就是摆渡你过去的船，不需要你背着这个船走的，佛是真的把我们解脱出来的人，我们是被压迫得这么久了，佛是真正来解脱我们的人，修行人就是革命的人，他首先肯定我们每个人有佛性，但是同时又知道我们还在睡着呢，你的佛性没醒过来，大梦谁先觉，脑科学家告诉我们，我们百分之九十八点五的大脑都在睡觉呢，都在休眠状态，都是靠零点几的脑细胞神经元在这里活动，然后来测度整 个。所以我们根本没有办法了解到真理，因为我们本身就住在一个虚妄当中，这个主观的我就是一个虚妄的产物，你拿虚妄去量真理，那是不可能知道真理的。你像西方一些有名的作家，我们很多喜欢读他们的书，最后这些人自己结局都很惨的，像美国的海明威最后是自杀的。

　　反而弗洛伊德、英国的荣格他研究心理学，研究到佛教找到突破口了，这些人反而很幸福的，接触到到佛教，马上生命焕然不一样了，有答案，人苦就苦在，我们中国有句话，为学不教易疑存，你学到后面，疑问越来越大，解决不了这很痛苦的。佛教的修行，真的很神奇的，特别我自己是在生命的之中也是找到佛教，豁然开朗，然后在实践的时候，那时候也想不到我要弘扬它，整个像蜜蜂采蜜一样，吮吸在花蕊的甜蜜当中，很幸福的。这就知道文字他是有真理的，那真理是有能量的，当你脑细胞整个生命沉浸在语言里的时候，你整个气血都不一样了，脉节都不一样了，这时候才发现，中国古人讲的人天相应，原来这个生命你愚昧的状态的时候，你身上的脉节都是锁牢的，知道吗？脑细胞睡眠状态，就好像我们叫梦魇一样，你明明知道有东西压着你，但是你动不了，这时候因为什么，你大脑细胞现在没醒过来，但是你的某一个细胞，你某一个大脑你知道，我身体有这个束缚，但是你想动动不了，因为什么，这个时候它不听你指挥。我们现在也是这样，我们因为很多的大脑细胞没活跃，比如说，大脑里有神经元，其实身体里也有神经元，除了淋巴系统，神经系统也是有，神经元就是从脑科学来说，就是大脑里，还有脊髓里。

　　为什么修行修得好，可以虹化，就是整个身体全都没有掉，全部变成能量，最后只留下指甲、头发，指甲头发里面神经元是最少的，但是修得更好的呢，头发指甲都没有掉了，就是也完全可以变成光，变成能量，有的甚至猫狗，他坐在这里弘化，小鸟在树上，小鸟也被他的能量全部能量化了，这是很神奇的，这个就是说生命可以达到这样高度，当你的这个神经元复苏的时候，完全了解宇宙的真相。我们现在讲的百分之九十六的宇宙真相我们并不不知道，我们所知道的只是百分之四的世界，但是真正的世界真相是百分之九十六才是真相，也就是说我们活在一个幻象当中，进入二十一世纪现在的科学家才刚刚明白这个问题，但佛早在两千多年前就已经告诉我们了，我们活在一个影子里面，所以修行就是什么，就是从影子里跳出来。观音菩萨说，无眼耳鼻舌身意，小活佛里最后一个幕，讲的是英语的，讲没有眼睛没有鼻子，没有什么的，No,No,我一听到这个我都流泪，英语里讲这个，这个真理不管用哪个语言讲，都加持力很大的，老喇嘛圆寂了嘛，他虽然身体肉身进入圆寂了，他的生命解放了，呈现佛的状态了，他跟他认定回来的三个人在讲，声音传在他们耳朵里，这就是让我们关闭错误，打开真理，六根六尘合在一起，十二触，然后加上六识，十八界，这十八界就像监狱一样的，困住了我们，这才是佛陀到人间来不做皇帝，教育了我们，这才是真正的教育，这才是解放我们的教育啊。

　　你说一个人解放了，证阿罗汉了，你还担心他那个身体吗，他托着钵出去，谁跪下来供养他，谁就有福啊，不是说他要吃啊，他可以不吃啊，要吃干嘛，佛说我吃一粒米就可以无量劫在世间，能量不灭定律嘛。吃一粒米，其实佛陀一粒米也不要吃的，佛完全是悬浮的，人修到这个程度的时候，比如你脑细胞开始复苏了，神经元马上就处在这种所有的物质都是平衡的状态，不是你吸他，也不是他吸你的状态，你成为真理的时候，这个世界都是悬浮的，所以证得三果的人就悬浮了。我们现在主要这个问题，我们现在都在虚妄当中，虚妄当中学什么都是虚妄的，我跟你说，人间游戏规则，鬼骗鬼，我觉得醒过来是最重要的，哪怕在醒过来这条路上都很重要。像我二十多年来，我看到这个，从一开始走过来，既然真理它是有能量的，你一接触到之后马上就不一样了，因为佛就是为你讲这个的，你看到这个的时候，其实佛这个光已经照到你了，我们怎么慢慢去消化理解。

　　所以最开始的时候学佛，可以这么说，非常非常殊胜的，你去相应，读佛经的时候，你就知道，佛经就是佛的身体，就代表真理，这世界有可能都是骗子，佛不是骗子，这才是值得皈依的，其他的都是错的，你吃感冒药好了，虽然科学，过两年说这感冒药这不对的，改朝换代，我们这一代人不就都吃了那感冒药，刷牙刷了老半天，这个牙膏几十年用下来了，说这个牙膏不对的，科学它再发展，不管是商品也好，什么也好，哪怕就是现在科学也好，当一个新的物理学科学理论出来的时候，老师都会跟学生说，前面的物理学定律都错了，多少代人都遵循这个物理定律，最后说那个物理学定律是错误的，像垃圾一样，正确的是这个，那人类就这样摸索，但是佛经没有的，佛经不是说两千年过去了，佛经讲的话不对了，没有这么回事，佛经是真理，只不过我们现在用俗人的眼光看真理的时候还没对上号，当你真的带着崇敬之心来看，你的心灵完全敞开，为什么要皈依呢？皈依就是我的生命完全向你敞开，我就是学习，也是仰视的姿态学习，跟你以前俯视的研究完全是不一样的，我们有什么资格研究佛的真理呢？我们一个愚昧的人，不辨知黑白的人，就好是像一个瞎子去研究白色跟灰色的区别是什么一样，你说一个瞎子你怎么分辨，白色你都不知道，灰色你都不知道，你怎么研究白色和灰色的区别嘛。

　　皈依就是很重要的，皈依就是完全的接受顶戴，然后这时候文字就变成能量，给你充电充电，脑细胞开始复苏，复苏你会听得到的，你会听得到大脑里的呼吸的声音，你的神经元开始工作了、激活了，就听得到里面，脑细胞开始复苏就很快的，像我要跟大家传播佛法，把能量都耗 掉了，刚自己学的时候那是最明显的时候，所以为什么儒教也讲人天相应，人天合一。佛教最后，那个天的概念是很笼统的，就像我们现在讲空一样，我们认为现在讲空的就是空，但是讲到佛教里面的空，恰是不空，而是妙有，跟我们之前讲的空完全不是一个概念，那现在一般人讲到人天相应，那个天就是这个天，其实讲到佛教的天跟我们现在的天完全不是一个概念，那是极其丰富的，有四天王天、有三十三天、有夜摩天、有兜率天、他化自在天、有欲界天、色界天、无色界天那个天是很丰富的，如果我们修行频道调到这里面了，开始进入天的频道了，你会发现心灵的世界里，就像走到敦煌壁画，这个境界就呈现出来，原来天是这样子的一层一层，原来它是对于这些生命来说，它是实际上存在的，可以踩到上面走路的，他不同的天的福报完全是不一样的。我们现在一般儒家能做到人天相应，他那个天还是跟自然有一点像，他跟佛教讲的这一层一层不同的福报的天还不一样，所以我们现在的概念，你看我们现在地球自转并太阳转一圈，太阳好像在转，月亮在转，我们现在物理的角度是这样的，到精神世界不是这样的，到精神世界是太阳月亮它们在转，永远成为你这生命DNA的基因，所以看佛教讲的须弥山，太阳月亮对着须弥山，在山腰转，跟我们现在的概念是不一样的。

　　你找到我们的佛性了，在学习理论的时候就讲到，你这身体父母生的，你要找到你父母没生你之前，你是什么？要找到你的佛性，你的佛性不是父母生的，佛性不但不是父母生的，你明白了佛性可以超度你生生世世的父母啊，你生生世世父母都在你的佛性里，你可以报答他们，救他们，这时候就伟大了，被称为大孝；小孝，膝下承欢，给他们衣食住行，这算小孝；大孝就是开悟修道得证，开悟了之后不仅仅现在的父母，你生生世世的父母你都可以报答他们、救他们，他们现在在地狱，在饿鬼，在畜生任何一道，你都可以把他们救上来，从苦难里救出来离苦得乐这才叫大孝啊，不是说佛教徒不孝，我们佛教徒是大孝啊。所以我讲《地藏经》的时候很清楚把这三种孝，小孝是膝下承欢，中等的孝是完成父母的志向，服务社会国家，大孝是普度一切众生，自利利他，讲《地藏经》时我反复地讲这个理念。

《皈依佛教 了解宇宙人生真相》全文阅读结束。