佛教赋予生命正能量

　　——光明楼

　　2014.05.10

　　所以你才知道佛菩萨的那种情怀、那种量，哪里是世间人做生意的，是为了给自己做广告，好像我们很多人就从这个角度来看佛菩萨，你们是不是在宣传

　　 你们是不是壮大自己？总是要来测度佛菩萨，佛菩萨就是来救我们的、帮助我们的，佛菩萨没有为了自己利益的。

　　为了帮助我们，佛菩萨是想尽了办法。像文革的时候我师父他们被批斗，只要他说佛教不好，我不信了就可以了。他为什么要坚持

　　他坚持对他一点好处也没有，天天要被批斗、被骂,就这个道理他要坚持着。为什么佛教不对？佛教就是对的，我就是信佛的，一给机会马上就恢复寺院。甚至师父早就知道，自己什么时候要走了，要离开人间了，但每一天还是那么过的，每一天都是把生命交给众生的，所以这个我想很久，我一直在想师父为什么会这样？因为我们从凡夫这样过来的，因为我们习惯了凡夫的思维方法，师父的行为肯定会触动我们，如果知道我什么时候会死了，我们作为一个凡夫会怎么样？那为什么师父没有这样，每天还是为这世间考虑，生命在世间的每一天乃至他要走之后，他都是为了利益众生。

　　那时候我跟着师父，师父就讲文化大革命那个口号:“毫不利己!”他说毛主席讲:“毫不利己,专门利人。”这样的人还没生出来。这是菩萨的精神，菩萨才是真正做到毫不利己专门利人!那些人他不懂这句话，因为师父是学佛的，师父知道这句话什么意义，“毫不利己专门利人”这是菩萨的境界!文革的时候那些人喊，所以师父说这种人还没生出来呢。因为他们都不信佛、不信菩萨，都把佛给砸了，都大逆不道，你说这种人还“毫不利己专门利人”

　　小朋友多让他接近大自然，这个地球母亲是很伟大的。应当把孩子放到大自然里，让他爱这个大自然，这个大自然就是我们自己，就是我们的妈妈一样。孩子就是爱疯，当他越疯越融于这个自然，他就越爱这个自然，越爱这个自然他生命力就越强大，生命力越强大，他就不会为那些蝇营狗苟的事烦恼，生命越丰厚与天地之间，像大地一样的厚重、像蓝天一样的广博、像大海一样宽广的，让他生命就充这些电，知道吗？小孩子伴随着这些，这些不是在文字上的，这个本身就是大文字，天地就是一本书，让他陶冶这种情操，当他这样的时候这些已经融入他的生命。

　　他的童年是这个的时候，当他想起他童年的时候，他就跟蓝天、跟大地、跟高山、跟树林、跟新鲜的空气、跟清澈的水就连在一起了，那已经融入他的生命。如果读唐诗、读宋词他不懂的话，但是读进去他大了以后，他可以慢慢回味。这个比唐诗宋词还厉害,那你不能因为唐诗宋词不懂就不给他读了,小孩子在这里面成长得越丰厚，他本身就融入在这天地之间去成长、去体验，然后长大的时候他的生命就会很厚重，如果光是在看书本的，到后来人就生命越来越干瘪，各种各样的学习方法，学习的效果是不一样的。

　　你像她父母一样的，现在不让他走那种传统的学习路线了，让她跟着师父很好啊的。那其他人同龄人哪里有这种机会参加法会，经历人生最真善美的东西。她经过这样的话，有福报一年、两年、三年、四年下来那还了得。到时候她满身细胞充满了正能量，那你想想这世界最缺的就这种人。像佛经讲的这种人到哪走一走，这地方都应该起塔来纪念他，那你想想看你这种人，你还担心他吗？他浑身都是正能量，他天天心就是跟真理在一起的，跟佛法僧在一起的。带小孩一个是让他沐浴大自然，一个就的让他懂得自己的心，还有父母的爱很重要的! 我也是因为学佛了，生命本具的能力才会慢慢彰显了。

　　你比如说像音乐这块，我如果能量足一点，我就可以编音乐出来了。我现在如果其他都不做，就做个音乐人，我也能混口饭吃了。我要专门定下心来做音乐，那我有很多的音乐呼呼地出来了，甚至我可以入这种定，这个主题的音乐就可以出来。

　　居士：之前您学过这个吗？

　　师父：没学过，那不就是从生命力里来的，在以后慢慢的，你比如说我们说要把精力花在一些主题上，生命中自然流淌出来。

　　其实皈依只不过你心向往了，然后做了个记号，我心敞开了，完全我把三宝作为我的皈依处了，然后以后就提醒自己常念三皈依:南无布达耶!南无达玛耶!南无僧伽耶!常常提醒自已看经书的时候，我是佛法僧的弟子，学习的时候这等于是你这个电等于已经通了，你只要开关一开，啪就会亮了，你过去没皈依过，你虽然装模作样在看，但是你的灯不会亮的，因为信心是很重要的。皈依这个仪式虽然很简单，但是他决定的意义是很重要的、很重大的。

　　通跟没通是不一样的，没通的时候你研究是你自己的分别心在研究，是你主观的。你皈依了之后，我读这个经的时候，这个经就好像活的一样，佛祂在给你灌顶一样的。我以前读东西也是的，读读理解了之后，我就进入理解的那个状态，进入那个状态眼就从文字当中跳出来了，然后就进入理解的状态，那你就等于像入定一样的，你处在那种能量的状态了，佛的真理祂是智慧，智慧是有能量的,能入定就超越，超越我们这个狭隘的生命状态，感受是不一样的。

　　像我五台山最后一场讲课，那天下午我都讲着讲着好像要入定一样的，也不知道我讲了多长时间，讲第几天我都没概念了。然后上午下午，我也没概念了，几点钟我也没概念了。我常常就住在那种状态里，所以如果你们不给我一个纸条子，不给我一个钟，我根本不知道该结束了，什么都不知道了，如果大家都进入到这个境界，大家生命就哗一下就狭隘的三维思维的空间就突破出去了。你真突破出去，那我们就可以进入到文殊菩萨的这个清净的世界了，那才是真正的一片金色光明，文殊菩萨金色界了。

　　昨天我去拜佛舍利的时候，佛舍利就变成金色的了，以前都不是这样的，所以最近这两次讲经还是有一点点好处的，首先我自己是第一个得利益的人，我不得利益我怎么讲出来让大家这么受感染呢！

　　居士：那是我们弟子的福报，就觉得师父太辛苦了。

　　师父：辛苦那是辛苦的，一进入讲经，那我身心就处在那种状态的，那如果处在这种状态里，大家听讲经的人这几百人业很大，就会把我这身体等于是好像等于掏空掉一样，因为那种特殊的状态。

　　你像你先生，也属于智慧型的人，以后读经先从《阿含经》看好了，“佛说无我”哪里有我？剖析的时候那每一句话下去那都是非常大力量的，那佛讲的是真理，我们认为有我，这是虚妄的、幻觉，那佛要把我们从这幻觉里拍醒。没有我，哪里有我啊

　　那这个时候如果你去看，看了之后你就跟着佛的这个智慧进去的时候，你会感觉不一样的，你从对我的这个界定开始模糊，然后开始超越了这种，然后恢复我们生命真正的真相，完全感觉不一样的。

　　我以前学这些经的时候，如果你跟佛保持相应了，佛的这种智慧，你的心相应当下就能感觉到不一样的生命，所以我没学佛的时候每年到冬天手脚都是生冻疮，随便你什么手套也没有用的，一学佛了马上不一样了。这能量场都够了、归元了，那以前没学佛的时候六神无主，六神无主没元气的等于是散乱的状态，一学佛了不散乱了，能量场那马上就不一样。现在自从学佛了，就再也不生冻疮了，归真是不一样的，再归真再归真，当生命越来越跟真理合一的时候，那个能量就越来越大。

　　阿罗汉就可以悬浮，衪就知道我们生命，这个身体是地、水、火、风这几大元素组成的，所以入地定就会变成大地，入水定就可以变成水。这些元素可以相互的调，自己就可以调的，所以那阿罗汉衪就有神通了。起来变成火就是火，变成水就是水，变成地就是地，自己完全就就能驾驭生命和身体的，那你想想看这才是大科学。那我们现在所谓的科学都是把人束缚了再束缚，本来就是牢笼还又再给你加了几层牢笼，那你想想看，佛的教育是让我们解脱，我们现在的教育是让我们束缚，所以这个教育还是不学的好，越学被伤害越多，但是唯一好处识字越多是对的，因为圣贤的思想也要通过文字来展现，我们能够识一点字能够读圣贤书就可以了，能独立思考就可以了。

　　我们凡夫对死亡有恐惧，又把医生当救命稻草。

　　居士：对，但是又不相信医生。

　　师父：对，他们又不相信医生，自己又恐惧死亡，你这本生就很怪，天天就担心在这里面。年纪大了、一老了肌体衰败了，然后天天就在那种恐惧当中，所以你学过佛的，你把一切现象，哪怕身体的感受也都当成一种很亲切的感受，所有的感受都是很亲切的，都是佛性的展现。

　　老也是一种经历，都是生命的历程，去享受他，那就不恐惧了。生老病死变享受了，死亡也是生命的一个境界，也是一种生命的现象，你就去享受他就行了。你看着他是怎么死的，但是你有一个不死的，最关键就是这个问题，你有一个是不死的，那个才是真正的你，死的那是因缘，所以要长养出这种智慧来，我们佛所以叫不生不灭的，要知道你的佛性是不生不灭的，然后你的因缘是生灭的。生命是有生老病死的因缘的，对这些无有恐怖、没有挂碍欣赏着他，有这样的一种姿态，欣赏着他，那就好了。所以你看那些大成就者，他们生癌症，你看他们一点也不恐惧的，因为他们的禅定力、他们的智慧力是超越的，衪是可以驾驭他身体的，生这个病就生这个病好了，完全超越它的。

　　现代教育，就是把一个人变成一块电池，就像《黑客帝国》里面描述的那样的。就把人变成一个电池，变成这种社会的一个砖块，其实真正的压抑了人性，剥夺了人的最尊严的东西。这种邪见对人类造成的伤害是非常大的，所以现在学佛能恢复一个生命的正能量。比如说哪天真的生病了，真的身体难受了，就念佛好了，你静静地念佛，那种痛碰到你平静的心，然后他又变成正…

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