..续本文上一页就不会因为身体和其它的不舒服而分散了你的专注力,思想就能集中在更重要的东西上面。所以我们身上少一点束缚,我们的内心就能多一份快乐。
我们温州人很喜欢炒房子,到处去炒。我上海有几套房子,北京有几套房子,河北有几套房子,深圳有几套房子。一天到晚想着我那边的房子怎么出租,这边的房子怎么卖掉。你一天到晚,甚至连做梦都想到房子的事情。如果政策一改变,或者房子卖不出去,业主说房子有问题等,这些事情就会不断分散你的精力和思想,那你就会像热锅上的蚂蚁,坐立不安,晚上睡不着。好的时候见到谁都笑颜如花,现在不好了,见到谁都想踹他两脚。大家发现什么问题没有?你外在的东西越多,你内心当中的快乐就会越少。现在为什么提倡简洁的生活、简洁的思维、简洁地处理问题?就是因为我们太复杂了,我们的信息量太大,让我们不知道该怎么样去思考问题、做事情。最后才发现,得到快乐最好的方式就是:越简单越好。
你买一辆宾利、买一辆劳斯莱斯,这个车太名贵了,你在那边讲话,哪个小孩给你刮一下,一修就要三万块钱,而且还要到上海、北京去修。以前一个朋友给我部保时捷,因为他喜欢把新车换换让我开它那个轮胎一刮,换个备胎只能开10公里,本来是要图个方便,最后反而更不方便。我说我不帮你开,太麻烦了。你就发现越贵重的东西越脆弱,越脆弱就需要我们付出更多的心血去呵护它,最后我们自己就成为这些物质的奴隶。你们有没有发现这个道理?你的房子越多,你就越被这些房子牵动着走。你拥有的钱财越多,你就越是每天打理些钱财而变成它的奴隶,自己却活得很痛苦。虽然你可能在别人面前很有面子,在别人面前很成功,但实际上只有你自己明白:真的很辛苦!
这个白色的衣服穿着很漂亮,但穿两天油垢一沾上去,发现本来很漂亮的衣服,一脏了怎么看都不顺眼。本来可以穿七八天的,你穿一天就要洗。你们看师父身上穿的衣服,既简单又保暖,还耐脏,一个月不洗都没关系,其实要解决穿衣问题就可以这么简单!
我经常跟大家讲,人活着几个最重要,也最简单的东西是什么?吃饭、睡觉、穿衣,这些是人最必需的东西。我们现在坐在这里的每一位,这几个都没问题吧。但为什么我们总是不快乐呢?真的得想个为什么出来。我有衣服穿,还要买更多的衣服;我有房子住,还要住更大的房子;我有饭吃了,还想着吃各种各样的东西,甚至山珍海味。发现每天就这样计较着生活,一天到晚矛盾重重,在交易当中过日子,结果发现活得很累、很辛苦、很无奈。每天被各种各样的所谓普遍认同的价值观念牵着走。人本来可以很简单地活着,但我们现在都活成什么样子?这里面大家有没有好好想过为什么,当你没有解决这个为什么的时候,那真的是很有问题的。
所以今天这堂课不是让大家来做笔记的,是要好好想一想自己,好好的对接自己的生活,好好想想我如何能让自己活得更快乐。昨天我来的时候安妤去接我,她说师父我要请你吃饭,等一下我要请你去玩,然后晚上我们还有什么活动,希望你听我的安排。我说哪有那么多麻烦的事情,我说你要是没时间,都不用来接我,你告诉我地点,我自己打个的直接到酒店就好了。
我有一年到成都峨眉山底下参加一个美容文化节,有一千多人听课。上完课以后他们要到峨嵋山去玩,问我去不去,很多人就是为了专门要去峨嵋山。我说我不去,没兴趣,我就赖在酒店里面抱着几本书看看,我觉得很自在。跟着一起去的话,最后又匆匆忙忙地回来,晚上回到家里就累得像面条一样软在床上了。所以你的价值取向,你的人生定位在哪?在外面跟人家喝酒、唱歌、去玩才是快乐的时候?那你就会被所有外在的物质所牵动,你就成为一个物质的奴隶,真的是这样。
相反的,你能学会独处,能学会自我满足内心的思想境界时,你在哪里都能找到快乐。你就发现肚子饿了需要吃什么?一碗米饭,或一碗面条,或两个馒头,就那么一点东西。其实我们真的吃不下很多东西的,你点一桌菜,发现也就只能吃那么几筷子。家里面吃饭,你如果把每一口饭细细地嚼,细细地品,你就发现你的肚子很快就饱了,而且营养也不缺失。只要一个植物生在这个土地上,它就具备所有的营养,不然那个植物没办法活着。所以不要认为只有吃肉,只有吃海鲜才会有营养,不是的。你看看,那些吃肉的动物长得都不是很庞大,但是吃草的动物反而长得很强壮,耐力很足。像大象,牛也一样,力气都很大,所以很多东西未必是我们认为的那样。
所以我们应该仔细去想一想,自然界的东西它是如何成长的。很多营养专家都通过科学仪器来解读一些东西。我们人是由各种各样的因素所组合而成的,你用一样东西,用仪器去解读,那当然是不全面的。当你全面了解的时候,你就发现只要摄入一样东西,我们身体能全面吸收,它实际上就是营养具足的。
我为什么吃不胖,那是我身上的基因问题,如果你是喝开水都能胖的人,你身上的基因肯定跟我的不一样。就算你每天给我吃山珍海味,每天给我什么补品,我也同样吃不胖,我就是这样的一个基因,因为它就只能吸收这些东西。有一次有几样东西我吃得很多,就发现总感觉很恶心,胃长时间都很不舒服,就想把它吐出来,因为我所能承受的东西超过那个负荷了。所以全体跟我对抗,叫我别吃,叫我难受,叫我下次再也不能再吃进去了,所以我胖不起来。他们说师父像竹竿,那么难看。没关系,这有什么关系呢,如果每个人都一样壮,都长得那么帅的话,那我想这个世界就不丰富了,对吧?有的像牛排,有的长得雄壮,有的这样那样,那看着就很舒服,所以不要千篇一律,不要用那种机器生产的东西,那就不丰富了。
人活在世界上就可以简单到那样生活,那我们为什么会不舒服?就是因为我们没掌握这个理。我们永远活在比较、计较的过程里。骑自行车,你就会在别人面前抬不起头,觉得没面子。当你用物质去体现你的人生价值的时候,就肯定会有这种思想。如果你没有任何物质观念的时候,你就能理直气壮地活着。
我前段时间一直推荐他们看本书,是稻盛和夫的《活法》,大家有没有看过?在机场很多书店都能买到。这本书里面讲到一个思想,每个人在世界上,虽然每个人的工作岗位不一样,职责不一样,所从事的事情不一样,但什么是一样的呢?无论你是贵为总统,还是作为清洁工人,每个人在人生的过程里面都在修人性,或者把它叫做人格,或者叫灵性,我们佛教里面叫佛性。实际上都在修我们自己期待的那一份圆满的自性。有没有理解这个道理?如果在扫地的时候你很自卑,如果你觉得只有当上总统才能实现自身的价值,那做什么事情你的心都很难安下来。当你的心很难安下来的时候,你就没办法把事情做好。
我们寺院有本故事集里面讲到一个故事,有个日本的邮电大臣,大学毕业时到一个酒店里面去工作,人家安排他洗厕所。他就觉得很难受,我是名牌大学毕业,到这里来工作,居然安排我洗厕所,他觉得这是很丢面子的事情。然后他师傅过来看他,师傅把这个马桶洗了七遍,最后拿一个杯子在马桶里面舀了一碗水喝下去。厕所马桶里的水都可以喝,你说干净到什么程度。这对他产生极大的震撼,他说即使我洗厕所,也要做到全世界最出色!就是在这种精神的不断激发之下,最终他成为日本的邮电大臣。真的,每个人都有他值得我们尊重的一面。这就是我们所说的佛性是一样的,佛性是平等的。虽然可能我们的工作很平常,但只要我们用心地把它做好,那就是一个自我修炼的过程。
我们不管做什么,哪怕只是个家庭主妇,或者只是工厂里的一个普通工人,只要你把这份平常的事情做出不平凡出来,你就是了不起的。有些人在别人面前光芒一层一层,但他所做出来的行为就像野兽一样。这种人我们没必要去羡慕他,关键是要找到自己内心当中不足的东西,然后不断去把它修成圆满,这就是我们人生一席生命的过程。
在佛学的思想里,我们不只是这一生,每个人都是无量世走到今天,也将无量世走向未来,永远不会停止。如果在这无量世的每一个过程中,我们都不断去修炼自己,那我们的人生就在不断通向圆满。当然这种思想对于没有这种观念的人来讲,很难接受。但它真的可以解读出另外一种境界。如果从“生”和“死”的长度来讲,我们今天所碰到的所有问题,包括公司倒闭,跟人吵架,跟谁分手,都只不过是几万个时间当中的一个点而已。那我们就不会纠结在这个状态里。有人一生下来就得了小儿麻痹症,只能做这么一点点事情,那你可能就会觉得这一生白来了。但如果你认为前面有无量的生死,后面也还有无量的生死,这一生只不过是无量生死当中的一个点而已。今生你能做个小小的事情,就把这个事情做好,那就是自我内心修炼的过程。如果能这样去认识,你的心就能安住下来,就能守护这一生自己能做的事情。
我们想要做的事情太多了,比如你要开公司,那你有没有钱?有没有市场?你自身的能力够不够?如果有很多东西制约着你不能做,但你一定要跟别人学,那最后你的跟头会栽得很重,会很痛苦。有人说,别人能做成的事情,我为什么不能做?但是你知道吗?这里面真的是需要因缘条件的。如果你的发心,你选择的行业,你自身的能力,甚至你的性格等等东西限制了你的时候,你就未必能做成。如果说市场已经成熟,或者说我做的这些事情刚好是推动这个市场往前走的,可能就很容易做起来。就像中国这几十年,国家的实力在快速增长,做什么东西都可以赚钱。
日本有个朋友到我那里跟我聊天,他说中国经济最可怕的就是,很多人甚至都不知道自己钱是怎么来的,不知道怎么来的就不会珍惜,乱花,然后很快就在…
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