..续本文上一页…等等，毛病太多了。使这个受正规教育出来的人无法忍受，最后她要跟他离婚，朋友们都去劝告她。因为她还年轻，没法理解婚姻的实质。
我记得有个新闻报道是这样的：一对年轻夫妻，男的是一个经理，女的是一个护士。女的是素食主义者，男的每天却大鱼大肉。就因为吃饭，一天到晚吵架。实际上这个女的很爱男的，男的也很喜欢这个女的，结果呢，竟然不欢而散，家庭破裂了。
婚姻和恋爱是完全不同的。恋爱时的那个感觉你想完全移植到婚姻当中，多半会失望。不仅对对方失望，甚至对自己，也失望。婚姻的实质是，当你选择了一个人，就是选择了一种生活方式，这个人所有的东西你都要接受下来，如果说接受不了，那你当初为什么要嫁给他
婚姻没有十全十美的，你只爱他的优点行吗？——缺点，就隐伏在他优点的背后——当你看到山的阳面灿烂明亮时，山的阴面一定是阴翳沉暗的。一阴一阳为之道嘛。
企业和客户之间的关系也是如此，也可以是“恋爱关系”、“婚姻关系”。但“恋爱关系”常常是非常短暂的，进入“婚姻关系”之后，你如何让他对你不厌倦不失望？一个好的客户和企业就应该是夫妻关系、家庭关系，长期保持稳定，有种信赖的归宿感。
那么，作为企业，你应该怎么做？你应该让自己的价值不断提升，服务不断到位，魅力不断增加，时刻让来到身边的每一个客户，都没办法离开你，那你就成功了。
比方说，你给对方做美容，那你就要了解他的生活习惯、了解饮食，了解皮肤，了解他居住的环境，等等，然后针对他不同的个体情况，提供相应的产品。不能说我现在就是一张万能膏药，所有人都可以贴。当你真正能为对方着想的时候，他就会被这种诚意打动，即使你的产品还不够十分好，他也可能成为你的“家庭成员”。
聪明人与傻子
我认识一个人，很聪明，脑子转得比谁都快，但他做生意就是赚不到钱，为什么？因为他太聪明了，太精明了，人家都不愿跟他合作。有一天他看到一张报纸，突然醒悟过来。这张报纸上有李嘉诚跟他儿子李泽楷讲的一段话，他说，你投资本来应该拿大份，拿80%，你就拿60%，吃一点亏，然后很多项目都来了，这个让你做，那个让你做，最后，你比原来赚得还要多。
道理就是如此。听说香港的一个经纪公司，许多名人都在里面，每次一个歌星去演出，可能收入100万，他只提取4万。但是这个公司，每年的盈利比最有名的歌星都高几十甚至上百倍。为什么？因为吃亏是福，他肯吃亏。一个肯吃亏的人当然是有福报的，因为他吃亏的那部分就相当于布施了。再者你想想，谁不愿意和肯吃亏的人多交往、多合作呢？所以，肯吃亏的人一般人缘都非常好。而对于世俗的人来说，活在世上什么最重要？当然是人脉。有了人脉，你还没得赚吗？
再去调查调查，看看那些得癌症的多是什么样的人？——他们多是些精明的人，心气过旺的人，不肯吃亏的人。你见过一个傻子得癌症吗？没有。他没有一天睡不着觉，没有一件事放不下。别人欺负他，他照单全收，别人戏弄他，他转眼就忘了。所以，一个聪明人就应该向傻子学习，这也算难得糊涂。
以前村里有个傻子，大家都笑话他，有人掏出5元和10元钱，问，你要哪个？他每次都拿5元。最后有人实在憋不住了，说你真傻啊，连10元和5元都分不清！那个傻子反过来说：你才傻呢，我如果拿10元，下次连5元都没人给我了！
这个傻子可以说大智若愚，眼光长远。所以，那些常常说别人是傻子的人，说不定自己才是傻子呢。
再看一个典故，《吕氏春秋》上说，有一个荆楚地方的人丢了一张弓，但是不肯去找，别人问他，他说：“荆楚的人丢了这张弓，就由荆楚地方的人拾到它，我为什么要去找呢？”孔子听了这个话后，说：“去掉“荆”字就好了。”老子听了后又说：“再去掉“人”字就更好了。”
这段话是什么意思？这个荆楚的人丢了一张弓不肯去找，他说我丢了，自有荆楚的人拾到它，他拾到他就可以用，那我为什么要去找呢？可见他心胸豁达，顺任自然，将小我融入到了大我之中。孔子说把“荆”字去掉就好了，那就变成了楚人丢了弓就由楚人拾到它，可见范围扩大了，不再是荆楚这个小地方。而老子最后说，再把“人”去掉就好了，那就变成了楚失去了弓，就由楚得到它。这里已经没有了人， 因为人都是有物欲的，老子的意思是，得之于天，还之于天，得之于大地，还之于大地，来之于自然，还之于自然，何必执着于它属于谁呢？
从这里可以看出老子的境界是最高的，没有利益得失，不仅无小我，甚至大我都没有了，真正达到心无挂碍、清静无为的境界。
我们在生活中如果有老子这样的境界，那就算得道了。
正确解读世间万象
碰到问题时，我经常说过一句话：面对他，接受他，解决他，放下他。 这是一个正确的思路。一个有智慧的人，他会宏观地、从事物整体高度去看，当你今天去回想十年前碰到的某件事，你会觉得那是一个很小的事，当初为什么那么纠结呢？回过头来想想今天所碰到的事情，如果再过十年以后去想，不也同样如此吗？时间可以冲淡一切，可以抹平一切，世事的运转不以任何人的意志为转移，一直向前，我们又何必执着于生命中的那一点呢？你这样去想的时候，今天碰到各种问题都不会把它放到无限大，而是缩得极其小，你就可以举重若轻地解决掉。所以，我们的痛苦来自哪里？就来自没有一颗正确解读的心。
一颗智慧的心，同时一定是包容的，慈悲的。因为他明白这世界的残缺，不够完美，所以必须包容。明白不完美，即是一种完美。因此，他会修炼成一颗柔软的心，这便是慈悲。他对人性有充分的认识，不会对别人抱过高的要求，他能接受别人的缺点、错误和罪恶，乃至于去怜悯对方。这样的人，才能把自己解脱出来。
昨天下午，跟一个上海人聊天。他说，师父，到底有没有鬼？我说有。他说，到底有没有来生？我说有。他说，那我未来到哪里去啊？我说，假如一个人整天和别人闹矛盾，和别人争斗，不开心，他活着已经很痛苦了，这就是人间地狱。如果一个人整天很安乐，很清静，很愉悦，没有烦恼，那他活着时就已经是人间天堂了。你想，你的频率和天堂相应，死后肯定上天堂，与地狱相应，死后肯定下地狱，因为天堂和地狱本来就是自己的心变现出来的。你的心是黑暗的，自然就坠到黑暗的地方与其相适应，心是光明的，当然就到光明的境界与其相适应，这就像鱼只能游在水中，不能活在沙漠里，而骆驼只能活在沙漠里，不能存在于水中。
活在世间，首先要正确地解读财色名利。就说名吧，它对现代人吸引力很大，有人穷其一生就为了出名。我们看到那些明星好不羡慕，有那么多粉丝，在电视上魅力十足。但当你真正成为这样的人时，才发现不是那么好受的。走路要戴一个口罩，一个墨镜，生怕别人认出来，否则一不小心就被围住，要签名，开始你可能觉得挺有趣，很有成就感，但一天两天，一年两年一直如此，你还不烦吗？你上个厕所，都谨防被狗仔队逮住。你和一般朋友约个会，都防止被媒体编成绯闻。你洗个澡，先要检查一遍，怕被人偷拍。你随便说一句话，要十分谨慎，以防你的言论成为报纸、网络上众矢之的。你想，这样的生活自由吗，舒服吗？
所以，不要去羡慕那些名人，他们的苦恼不是你能体会的。你只看到他们外表光鲜的一面，却不知他们心酸和烦恼的一面。这不是说没有吃到葡萄硬说葡萄酸，我们可以想象他们的生活是什么样的。人生就是围城，你希望成为名人，说不定有的名人还真希望过平凡人的生活呢。
开发自己
回首往昔，我在佛学院教书那几年，学生出得人才是最多的。佛学院创建15年, 那几届出来的人才，说实话，都没有超过他们。这是什么原因？——要影响一个人，就要开发他的思维，把他内心燃烧的火焰点燃。同理，如果一个老板，你要把员工内心渴望成功的那个火把点燃，当被点燃起来的时候，他自己就欣欣向荣，你根本用不着拿鞭子在后面赶。所以，作为老板，你首先要有这样一个高度和格局，才能引导别人。因此，我希望这堂课不是一堂说教的课，而是一个我跟你们心灵碰撞、交流的过程，至于你能接受多少，理解多少，收获多少，还是听完后立马顿悟超过了讲课的老师，那要看你的慧根了。
我希望大家不断地把心打开，把思维拓展，人站立的高度决定了自己看问题的角度和处理问题的方法。试行一下，坐在飞机上往下看是什么感觉？站在大海边眺望是什么感觉？面对一望无垠的沙漠又是什么感觉？站在墓地里是什么感觉？到医院里面看病人、到殡仪馆看死人是什么感觉？到幼儿园看儿童、到火葬场看黑烟又是什么感觉？……也许，在这个过程中，你面临的所有问题都哗然解开了，如一把锁，你能听到打开的声响。——真的，可能一刹那间，你就心开意解。那么，恭喜你，你开悟了。解脱了。升华了。
《菩提树下问来人》全文阅读结束。