..续本文上一页的每一件事，都要预想到终极结果。例如做生意，或者结婚，其实都是一笔风险投资，诚然，投资之前，每人心里都想赚一笔的，可事实并非如此，有很多的亏本和败北，正如有人的婚姻很不幸，事业是失败的。所以在投资之前，你就要想明白。一个想明白的人，无论他处于人生的高峰还是低谷，都会坦然面对，世间任何事情都打击不到他，功成名就、飞黄腾达，他不会忘乎所以狂妄自大，因为他知道这些东西终归靠不住，早晚成过眼烟云；屡受挫折、一败如水，他也一笑置之，因为知道谋事在人成事在天。总之一句话，成败都不执着。但在开始行动前，他会有细致周详通透明白的考虑。
我们这里有很多山，大家有空的时候可以爬到高山之巅，去俯视大地，骋目远游，感受宇宙之浩大，生命之渺小。也可以找个黑暗的地方，把自己关在里面几个小时，真正在黑暗中体验自己的内心，臣服、驾驭自己的内心。
可这些，我们似乎都没有做过，那么，空闲时间我们又在做什么呢？不断玩手机，或者不断换电视频道，或者打开电脑看些无聊的八卦新闻，或者三五狐朋狗友去外面喝酒、搓麻将、跳舞……一方面，我们希望自己的寿命尽量延长，另一方面，每天又在浪费生命，觉得无聊，时间无法排遣。如果你每天的生活就是吃饭、睡觉、拉屎这样周而复始——我不提倡自杀——但是想一想，这样活到100岁，又有什么意义呢？既然没有意义何必一定要长寿，如果哪天搓麻将晕倒了，我看也不用抢救，因为你明天活着，也无非是接着搓麻将，所以还不如早点休息好。如果大家每天都这么活着，那活20岁与100岁，又有多大区别呢？
我想，作为一个人，他存在的意义就是因为自己的存在而对别人有益，可以对别人带来方便，帮助。相反，如果你每天都给别人制造麻烦，让别人很痛苦，那你就是一个社会的累赘，甚至是毒瘤。我也时常在反思自己，你活着到底为了什么？——这个问题就涉及到我们学生时老师提出的一个基本问题：你的人生观，价值观和世界观。你以什么样的观点来看待自己的一期生命？来看待这个世界，来解读成功，解读生命，解读政治，解读环保，解读人物关系，解读宇宙万有……比如说，我的家庭不幸福，那不幸福的原因是什么？我和同事关系不和谐，不和谐的原因在哪里？我的孩子教育不成功，不成功是怎么造成什么？——如果我们没有追根究底寻求答案的精神，就不会在这个过程中得到蜕变，生命也不会向更高一个层次进化，而是一直保持原状，顽冥不化执迷不悟。
故而，我们每个人都要修炼自己的内心，找出生活中问题的所在，把它解决掉。人生就是这样一个不断地自我修行，自我蜕变，自我成长，自我圆满的过程。最后，我送给大家几句话。
三、明来暗谢，身心一如
第一，要让自己的心量像虚空一样广阔。我经常有一个比喻，当你的心像杯子一样大的时候，一粒微尘扔进去都会激起涟漪，当的心胸像大海一样浩瀚的时候，航空母舰丢进去都没动静，当它像虚空一样无限的时候，地球扔进去，银河系放进去，照样运转不息，毫无阻碍。如果一个人能够让你生气，让你纠结，让你睡不着觉，让你咬牙切齿，说明你的心还像杯子一样大小。古人说，宰相肚子好撑船，将军额上能跑马，我们要让自己的心里面开个飞机场才行。
想起了书上看到的一个笑话。说有父子两个，性子都极倔，不肯容让人。一日父亲留客人吃饭，让儿子进城去买肉。儿子买肉后刚要出城门，正好碰上一个人对面走来，于是两下各不相让，就对立起来。过了半天，父亲等不及，找到这里，见状大怒，对儿子说：“你把肉拿回家去，让我和他在这里继续对立到底！”
这虽然是个笑话，明显夸张，但现实中也不乏这样“一根筋”的状元户，而且我们可以想象，如果一个家庭中家长是这样不融通、不开窍的人物，子女会怎么样呢？孩子天然具有模仿能力，所谓“父不慈，则子不孝”，“上梁不正下梁歪”，几乎是必然的。反过来，如果我们的家长能够温良恭俭让，子女怎么会不在这种气氛中受到熏陶呢？
所以，生活中我们遇到问题时，遇到痛苦、烦恼时，要反思，要容忍，要接受，然后慢慢把你的心量撑大。常言道，量大福大，你的心量越大，烦恼纠结就越少，这不是福是什么？因而福报都是自己修来的，不是向佛菩萨求来的。
第二，要学会吃亏。
首先应该厘清一个概念，吃亏，绝对不是懦弱，绝对不是脑残，也绝对不是无能。吃亏是什么呢？是一种大心量的表现，是宅心仁厚，是不与计较，是放下自己，成全别人。从某种角度讲，一个人一生取得多大成就，就看他能吃多大亏，“吃一亏，坐一堆”。在《圣经》里面，耶稣曾对他的门徒数次说过这样的话：你们中间谁为大，谁就要作你们的佣人。这是什么意思呢？——你要做一个团体的领导者，就要服务大家，成为他们的佣人，而不是高高在上，唯我独尊，享受自己的特权和供奉。
吃亏首先建立在心胸开阔之上，如果心里放不下，即使吃亏了也会念念不忘耿耿于怀，吃这样的亏才真叫吃亏。正如我们布施，如果对布施念念不忘，那便不是布施，而是放债。所以，肯吃亏的人，他是在不断利益别人。如果自己既吃了亏，又没有利益别人，这样的亏一定不要吃，你损人又不利己，何为呢？
现在，我们反思一下：你的人际关系和谐吗？如果长期不和谐，我可以肯定地告诉你：你是个自私自利的人。——对症下药，这时候你如果能够学会吃亏，学会帮助别人，就会发现，原来所有的问题迎刃而解。至于做生意，我们更要学会吃亏，一代大商李嘉诚，就曾这样教育他两个儿子。如果说“商经”，这就是他的商经。一个能吃亏的人，往往心态好，身体好，人际关系和谐，这已经是福了。相反，如果一个人心胸狭窄，动辄生气，生气时很难受，久而久之，他的身体肯定不好，一天到晚老是晚病怏怏的，这便是殃了。所以，祸福无门，惟人自召。今天在座有的老师就是学中医出身，我想这方面他最有发言权和说服力，最能明白心理与生理之间的关系。人类的疾病，外在的病毒可以消除，内在的病毒怎么消除呢？心病必须心药医，什么是“心药”？——吃亏、宽容、慈悲、放下，等等，这些都是。
第三，要有一颗光明心。
出家师父最爱说的一句话是“阿弥陀佛”，大家知道它的含义吗？他的意思是祝你无量光寿！——也就是“无量光，无量寿”。无量寿，大家都明白，就是长生不老，无量光呢，即是光明之心。什么是光明心？顾名思义，便是内心没有黑暗。内心是光明的，快乐就存在了，快乐存在了，痛苦就没有了。清净、喜乐一旦主宰了你的心，身体就能够健康、长寿。你健康长寿就活的很幸福，——福报就这样来了。
因此，我们要时刻让自己的内心处于一种光明状态，光明来则黑暗去，此叫“明来暗谢”。光明是电，如果电力饱和、能量大，阴翳怎么产生呢？如果你的内心电力微弱，如同一只15瓦的灯泡，很昏暗，就有很多阴影产生，这些阴影就是负面情绪。
当别人骂你一句笨蛋，你急着跟人家争论自己不是笨蛋，别人骂你一句白痴，你非要证明自己不是白痴，这有必要吗？好比路上一条疯狗咬你一口，你也要咬它一口才行吗？人之所以是人，就因为他不是“狗眼看人低”，而是往高处看的。如果一个人还能使你生气、痛苦，正说明你和他在同一层次上，因为只有在同一频道才能发生共振，不是吗？
这也是因为你的内心光明不足。
事实上，历史上那些建功立业的伟人志士，往往都是具足光明心的人。
宋朝有个著名的宰相，叫韩琦，他当知府时，有一位下属呈上公文，最后竟然忘记署名。这在当时要治罪。韩琦看完之后，用袖子盖住文件，抬头和他谈话。讲完又从容地把文件还给他。这位下属下来之后，才发现自己犯了不小错误，一面惭愧不已，一面感叹说：韩公真是天下盛德之人！
还有一次，韩琦宴请官员，一位小官不小心碰倒了桌子，把两只玉杯摔碎了。在场的人都大惊失色，这位小官吓得跪倒在地，韩琦却神色不变，笑着对大家说：“什么事的成坏都有一个定数。”又对小官说：“你也不是故意的。”在场的人无不感恩佩服。
韩琦还在山东做统帅的时候，有天晚上写信，叫一个士兵拿蜡烛在一边照明。这位士兵是个马大哈，偶而向其它地方张望，结果蜡烛烧了韩琦的胡子。韩琦只是用袖子拂了一下胡须，照样写下去。
过了不久，韩琦回头一看，已经换了掌灯人。他担心主管的官员会鞭打那位士兵，就急忙把他叫回来，而且对管事的说：“不必要换人，他现在懂得怎么拿蜡烛了。”
宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是一个人气质涵养、道德水准的自然流露。
韩琦为什么能这么“不拘小节”呢？因为他宽容，为什么能够宽容？因为他具有一颗光明的心，这颗心轻易不会被阴翳遮蔽，它充盈着天地宇宙之间的正能量。
所以，什么是光明心，就是一切正面的情绪，宽容，慈悲，喜乐，清净，智慧，忘我，随缘，平等，放下……这些，都是正能量。正能量进来了，负能量自然退场，因为佛魔不同道，冰炭不同器，光明永驻，阴邪不侵。
纵观古今，一个人要真正明白地活着，虽然不一定出家，但他的心一定是出世间的。只有他的心出世间，身才能超脱出来。身超脱出来，做事才能游刃有余，举轻若重，张弛有度。
身心合一，是人生的最高境界。“明明白白我的心，自自在在我的身”，身心一如，不受束缚，身随心转，即便困于牢笼之内，也是活泼曼妙、优裕自在的。这样的生活状态值得追求，这样的人生境界必须修行。
《禅，人间的一味解心妙药》全文阅读结束。