..续本文上一页仙桥
在望江亭下。长五六丈，阔三尺许，傍临不测，两崖欲绝，一径通之，若畚土而成者，故称仙桥。
城
黄匏城
在碧云庵上。远望长江，又名望江洲。
门(计二门)
天门
在莲华庵前。傍二石峭立，上石突覆，其状如门。
龙门一跃
在南阳里。北行二三里，有雪滩三级。上有横地(疑当作池)，渊深莫测。石壁峭立，约五六丈，飞流直下。上有二石对峙，如龙门。闻人诠，过而奇之，以名。
田
平田
即塔南平田冈。
清华黄诗：曳杖攀藤二十里，行到峰尖忽掌平。应知趺坐无多地，欲置烟霞第五城。
沈端诗：洞口奇峰吐玉莲，寺门回瀑涌珠泉。仙人春到闲无事，犁月耕云学种田。
张简诗：插笏盘螺青刺天，乱山高顶露平田。游人忘却经行险，野寺村庄换目前。
九华山录(乾道二年九月，泛舟山浙录。)
宋 周必大
庚寅早，欲如九华，而云梦宋宰，及归州助教张蒙正，相候过午，乃能上马。时候差忠训郎赵良弼等同行，辞之不可。五十里，至铁券山，投宿叶荟秀才家。荟有子楠，登进士第。山深，夜甚寒。
辛卯早，再赴叶君饭，乃行，尉亦并辔。二十余里，至青阳，县令成文林，雩丞熊从政实褒，主簿陈朝立，巡检程天夫，同来迓，馆于驿中尉廨，即宋齐邱宅。其旁对九华。而齐邱之墓，在牛心山下，去县东五里。赴陈朝立会，以能仁院为廨，傍有妙音院。同至县学，登经史阁，望九华，紫翠千仞，造物融结奇巧，真尤物也。
壬辰早，同陈簿、叶尉、赵忠训，出郭十余里，登双练亭，(原注：两瀑披崖，故以名亭。)度西洪岭，入龙安院。自此徐行，历永安塔，虎跑泉，过石龙口，虎跑岭。此两处地势稍高，望双峰九子甚奇。遂入广修院，去县已二十五里，院宇颇雅洁。寝堂，望双峰、(原注：远望如双剑，此二峰也。但其名多改易，闻最高云。)帻峰、真人峰、莲华峰，是为五老峰，步至上雪潭，源高而远，仰视莲华峰，正如所倚之屏。其前即石门，水所注也。峭壁削成，悬瀑十丈，怒涛骇浪，不减三峡。或潴为深渊，或散为奔湍，雷轰电掣，约二百余步，为下雪潭。其间多大石，水平布者数丈。潭中产石斑鱼，不常得。有璎珞泉，水跳石上如贯珠，尤为奇绝，而土人不贵也。
食罢，转山而行。终日观山面，殊不厌。约十余里，入无相院，有观音阁，对峰峦数重，留题而去。又二三里，至协济庙，神兄弟三(按：三当作二)人。日方晡，或谓化城远不可到，遂止。陈朝立置酒中坐，帅诸人下九华溪，蹋石涉水以为戏。叶尉体肥甚，独堕水中。溪自龙池来，欲访其源。或曰：路太远，唯祷雨乃至，今芜秽不治，不果行。终夜如大雨可听。
癸巳早，随溪而入，至乱山环合处，登化城岭。岭峻窄，时时回望，诸峰层出，殊快心目。少休半霄亭，巳时至化城寺，寺宇甚佳，唐时新罗王子金地藏修行之地。饭罢，谒金地藏塔，又在寺后，突然一山上，常时可望大江，是日适为晴岚所蒙。僧祖瑛独居塔院，献土产茶，味敌北宛。陈朝立以翰先归邑，乃同叶赵，行二里，访龙女泉，其旁乃李太白书堂基，今为张氏坟地。(原注：或谓书堂在半霄亭傍者，非。)自此下岭，过苦竹坑，俯视群山，左右对列，中有平田，气象极好。稍前，即寨头，盖建炎间，张遇寇青阳，县官移治于此，真关隘也。行近悬桥，双瀑石山对泻，未经名人品题，故无闻焉。又行，至蜃盘岭，而化城峰尽矣。化城九峰最高处，蒋颖叔尝有悔游之语。俗传十里，殆不止此。赋小诗曰：攀萝度险捷猱猿，石角钩衣屡尽穿。莫讶远寻金地藏，也曾徐步玉阶前。又数里，至龟山，一上，复数里，尤为险峻。有祟寿寺，慈云阁，对双剑峰。又赋诗曰：注坡缘壁化城中，客愠奴嗔我亦慵。及至龟山还一上，为怜高阁对双峰。寺僧善修，年八十六。赠以诗曰：老僧九十视耽耽，二十年来不下山。我得九华充法供，亦能禁足老山间。日尚早，爱其景物，遂宿焉。
甲午早，下龟山，行十余里，入圣泉院。泉在院侧石岩下，号无底泉。试之，仅二丈，盖游者未尝测其浅深耳。水自岩出，甚清驶，中有五色石。饭罢即行，过慕善镇，回望九华，横侧高低，无一同者。又五里，至曹溪寺。又五里，至觉安寺，五溪合流于此，故地名五溪。又五里，入大路，过铁燵，叶元质别去。又二十五里，投宿马牙酒坊。二三里，有长安寺，夜不果往，陈朝立自青阳致馈。是行，自西洪岭入山，盖西南也，终日观山面。既至圣泉，盖自北而出，所谓山之东，乃山背。(阙文)闻有广福等院甚佳，而从者猥众，颇不自由，不无遗憾。(九华纪胜)
游九华山记
清 高诚
庚辰春，予押运赴淮，返桌，次大通，因慕九华，欲往瞻礼。
四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。晚抵甘露庵，距化城寺尚十里许。其夜雷电交作，山鸣谷应，大雨如注，竟夕不止。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。予曰：今阴晦如此，展圣像后，即行回舟，游览之事，待他年耳。于是冒雨经望江亭，至地藏大殿。瞻礼毕，觉稍霁，而四面峰峦犹未现出。山僧凌云曰：磴道湿滑，曷若在山暂宿一宵。乃住于立庵，与周子凭楼而坐，清茗闲话。则见霪雨飘飖，烟云直入窗户。予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。相与抚掌欢笑，复招凌云谈禅。直至更深，雨势转大，四山水发，其声汹涌，遂各就寝。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。
诘朝，乘兴登东岩以眺望，适值白云铺海，下齐山腰，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰，凌云为我逐一指点。其最远者，莲华峰、独秀峰。其次则双峰、五老峰。其最近者，天柱、笔架诸峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于太华，刘梦得之言，不信然乎！于是相携乃至立庵，与山僧共饭而别。
须臾至甘露庵，已在山半，见云雾尚迷蒙也。下至一宿庵，则徐徐渐散矣。又前行数里，至甲子岭，回望五老、天柱，突然挺峙于天际，其色苍翠异常。复前行，至西洪岭，仰瞻莲华、独秀诸峰，修纤秀削，莫可名状。沿途流览，虽一邱一壑，皆有可观，洵造化尤物也。是晚，宿青阳城，其山阴雨如故。次日，乘小舫回大通舟次。
不辞固陋，因援笔而为之记。(九华纪胜)
九华山纪游
民国 蒋维乔
九华山，在安徽青阳县西南四十里。其山脉，自黄山分支，由太平、石埭，入青阳县境。旧名九子山，唐李白，以山有九峰如莲华，改名九华。佛家则以为四大名山之一，即地藏菩萨道场也。
民国十七年，夏秋之交，沈君醉愚约游黄山，道经青阳，先入九华，因为斯纪。
八月十二日，晴。午后，晤周君子美，言招商局联益轮船，舱位已定。晚九时，侄儿君毅，以汽车来送余登舟，则邢君复三已先在，既而沈周二君亦至，彼此聚谈甚欢。
十三日，晴。在船中阅黄山志，或偕同人至舱外，览江中风景。
十四日，晴，上午十时，到南京，袁君观澜，趁沪宁火车，在此等候二日，下船相见。斯时搭客拥挤，且有退伍兵五百人，蜂拥而上，秩序大乱，客室亦为占满。袁君幸有余等预留之榻位，可以坐卧。于是同游者共有五人。余在船无事，翻阅九华纪胜等书。
十五日，晴。晨六时，抵大通。大通属安徽铜陵县，轮船码头，则在江中和悦洲上，与大通尚隔一江。斯时方君颂三，在埠迎接。此次约游黄山，方君为东道主，君徽之黟县人也。并有方君之戚项君积余，父子二人，协同招呼，甚为可感。乃至中华旅社，休息一日，方君则代为雇肩舆，兑现银，预备明日登程。
十六日，阴晴不定。晨起，整理行装。六时，步行至义渡码头，分乘渡船三艘，各人之行李肩舆，分置于船中。溯大通河而上，未几，过洋湖，(俗名铜埠湖)湖颇宽广。舟行凡二十里，九时，抵铜埠，是青阳县境。登岸后，舆夫布置肩舆，其舆以竹榻为之，缚双杠于左右，曲竹篾为顶。幔顶之油布，及舆中之垫褥，均须客人自备。内地旅行之累坠，即此可见。十时半，布置完毕，方启行。行未久，遇雨，时雨时止，衣裤多湿。十二时，至悬桥，自铜埠至此十里。午后一时，复行，二时半，至青阳县，投宿北门外江南饭店。同人出外，至迎宾楼，进面食。复至城外河畔散步，天又将雨，即归，洗浴更衣。
十七日，阴。七时，乘舆登程，沿青阳城根，向西北行。九时，逾西洪岭，岭低且平，而路颇曲折，斯时，天色稍霁，下岭后，四山环抱，野鸟乱鸣，闲以秋蝉，渐入佳境。十二时，至二圣殿。自青阳县至此，已行三十五里。二圣(别作二神)者相传为金地藏之二舅，自新罗国寻金地藏至此者也。余等在市店午膳。午后一时复行，过一宿庵，至小桥庵，涧水奔流，冲激石矶，有如轰雷。复过大桥庵，登一天门，路虽陡峻，而阶级整齐。舍舆步行，修竹夹路，闲以古柏杂树。二时，至甘露寺，寺在桥庵之上，定心石之下。再上为二天门。三时，经龙池，及半霄亭，亭在半山，为游人休憩之所，故名。再上为小仙桥，及大仙桥，桥旁皆临深涧，两崖壁立，一径中通。四时，登三天门，到此，则为平原，乃九华山正面，大小寺观，错落其间，并有市集，商店约百余家。其与普陀不同者，普陀山中，经商之人，不许带眷属，并不许畜鸡豚。九华则否，商人皆带眷属，畜鸡豚，不若普陀之清净矣。山中有丛林四，曰百岁宫、东岩寺、祇园寺、甘露寺。此外皆为房头，而以化城寺为中心。寺之东西，各有六房头，共十二房头。余等经百岁宫、东岩下院、化城寺、宝积庵、佛陀…
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