..续本文上一页大宗，南非是世界上矿产资源最丰富的地区之一，称得上“地大物博”。

　　南非的国防科技、医学设施均居世界领导地位。第一个成功的换心手术是在南非完成。尤其南非的医疗服务周全，医生的医德良好，彼此之间会向病患推介更好的医生，一旦检查发现病况严重，迅速送医住院开刀，病愈一个月后才会收到帐单，上面注明可以分期付款。不过听说住在南非的人很少生病，随时住院都不用担心没有病床。

　　南非交通网之完善居世界第三，仅次于德国、美国，道路宽、直、平坦。南非的居住环境一流，空气清新，风景优美，到处湖光山色，不止灌木草本奇花争妍，挺拔乔木也都花香四溢，简直是无树不开花，尤其没有环境污染的烦恼。到南非无须签证，可以直接入境，所以住在南非的人很有尊严，很受尊重。尤其南非还有一样最宝贵的东西，就是当地人的佛性。

　　一般人认为黑人懒惰、喜欢偷东西，不知羞耻。其实如果从另一个角度来看，黑人容易满足，对生活的需求不高，一切只要够用就好，他们不会贪求。在黑人的观念里，南非本来就是他们的，大地一切都属于他们，肚子饿了，树上的果子摘来就吃；渴了，河流的水掬起即喝；倦了，随地躺下就睡。他们所过的是原始、自然的生活，是随心所欲、随意而取的生活，就象是极乐世界一般，是现代的文明染污他们、束缚他们，用欺凌的方法侵犯压迫他们，使他们失去本真。所以应该羞耻的，其实是我们，黑人本身是很善良、天真、可爱的。

　　这次在南非，听到许多人说，他们在路上迷路了，向黑人问路，他就带着你直到找到路为止。在半路上车子抛锚，他路过发现，会主动回家拿工具箱，回头再来帮忙修理。他卖玉米，你想买整箱，他只肯卖半箱，因为他想：全部卖完了，明天要卖什么？你向他买可乐，数量太多，他算不出价钱来，他会只卖给你几瓶。他们没有金钱、数字的观念，但是他们的性格很容易接受合理的事物。譬如––

　　有两个黑人女佣，先后任职的年资不同，待遇当然也有差别。有一天，新进的女佣哭着问老板，为什么她的薪水比另一个少？老板告诉她，因为另一位女佣早来，工作比较久，当然待遇高。她一听，马上就接受了。可见得黑人的心地是很善良、很纯朴的，就看我们用什么心去看待他们。

　　在还没有去到南非之前，从国内有限的信息得到的印象是：南非种族纷争、社会动乱、政治不安、民生落后、环境髒乱……，简直就是“黑暗大陆”﹗实地了解以后，我觉得这些都是局部的，难道动乱、纷争在台湾或世界其它各地就没有吗？对于南非，我觉得应该有另一番客观的看法。南非只要能重视社会福利、推展国民教育，提倡社会均富，人民生活能够温饱，不再有种族的纷争，实在是一个很好的地方。

　　今天回到台北，看到心平、慈庄、慈惠、依勤、依空，第一件事就是告诉他们，南非是个好地方。第二件事，我要找个时间好好做一次健康检查﹗毕竟身体健康出了状况，还是应该正视它。

　　十月　二十七日　　星期四

　　到温哥华参加国际佛光会世界总会第三届会员代表大会的总会秘书长依空法师(也是西来寺住持)，日前回山，今将回洛杉矶，上午提出了一些问题，包括––

　　一、西来大学的未来发展：积极申请核发入学许可证、觅地购买校地，每年给每位学

　　生奖学金美元一千元整。

　　二、对佛光山在海外各地留学生的奖学金，西来寺负责提供及稽核。

　　三、文教方面：

　　１.英文版的“星云百语”––《心甘情愿》，发行至海外各分别院；第二册《皆大欢喜》，也要积极翻译发行。

　　２.应各地佛光会的需求，粤语版的录音带，除加紧录制外，更要全面寄发。

　　四、国际佛光会方面：

　　１.各地区成立总会条件，必须具备：

　　(１)章程、组织、办法的拟定。

　　(２)成员干部名册。

　　(３)经世界总会派人审查。

　　２.各国协会应予编号，并加强与世界总会联系，至少每月有一次会务讯息。

　　３.世界总会工作人员增加，扩充办公室设备。

　　五、西来寺方面：

　　１.员工休假制度的拟定。

　　２.信徒到西来寺时之接待、会客、安单等，由朝山会馆负责。

　　３.住持助理有：世界总会慧传，寺务助理依住、永文，文教助理满和，社教助理满学，知客助理满发。

　　六、与南京大学赖永海教授合作编辑的套书《中国佛教百科全书》共十二卷(分别为经典、教义、人物、历史、宗派、诗偈、书画、建筑、雕塑、仪轨制度、服饰器物、名山名寺)作者皆为大陆知名佛教学者，每卷有二十五万字，全书约三百万字，由我监修，依空为副主编。今年年底将全部完成，由佛光出版社发行。

　　从上个月(九月)六日出国，到昨天回到台湾，前后共有五十多天，明天又要往日本东京，要到下个月初才能回来。所以利用下午空档时间，搭三时四十分飞机回高雄。当车行至佛光山，下车的第一件事，便是巡视正在兴建中的新朝山会馆。

　　近十年来，来山礼佛的信众及佛光会员，几乎遍及全世界，已有二十多年历史的朝山会馆及麻竹园，早已不敷使用，经佛光山宗务委员会议通过，于玉佛楼右方，兴建一栋八层楼高的新朝山会馆，初步设计有室内停车场、可供三千人用斋的斋堂、三百间寮房(可容二千人住宿)、两百坪大的佛殿等，预计在八十四年(一九九五年)底完工，第一期工程已于日前开工。

　　负责新朝山会馆工程，仍是萧顶顺先生。由其解说中知道，地基的打桩工作，在预定进度下，进行得非常顺利。

　　晚七时，在檀信楼讲堂，和全山住众、职事、学生举行“师徒时间”，熟悉的环境、熟悉的面孔、熟悉的桌椅、熟悉的气氛，内心忍不住涌起一股“回山的感觉真好”﹗

　　和徒众谈及近两个月来，我在海外弘法的行程，并分享我的见闻，尤其是南非之行。世界上从来没有一个国家，像南非这样丰富而奇妙，拥有地球上最多最大的野生动物保留地，是兼有原始风光与现代建设的南半球净土。然解决南非黑人问题唯有靠佛法，一个人尽管物质缺乏，但不能没有精神生活，如何佛化南非，以圆满“法水长流五大洲”的心愿，是佛光山每一位弟子的责任。九时，和胜鬘书院的学生座谈。九月初胜鬘书院开学时，和学生谈话后，我就出国了，书院的课程，安排下个月(十一月)五日要到美加去参学，我很高兴赶得及在她们离开佛光山前，和大家座谈。

　　虽然我人在海外，但常有人给我讯息，说书院学生，才短短两个月，和刚进来时的气质都不一样了。确实，相由心生，在净心、净念、净意、净口的薰陶下，变化气质，今天一见，从她们身上真可以得到印证，人在道场中，自然可以成就佛道。

　　勉励大家美加之行的参访，要抱着“找新知非找刺激，是参访非观光”的心态，学习在参访中找问题，会提问题者才会进步，尤其每到一个国家，对当地风情民俗、社会仪礼、历史文化，要留心观察，求学读书要自己读，自己用心，别人是代替不得的。

　　有学生问道：胜鬘书院的学生，大多是超过就读佛学院的年龄，也就是说“习气”较重，如何学佛？

　　“习气”，是指一个人思想行为经常生起，薰习我们日常生活的习惯。如装香水的瓶子，香水用完了(烦恼灭除)，瓶子犹存香气(习惯)。一般人的习气有多种，如口头禅、购买、吐痰、做事拖拉、迟到等，恒心毅力是改变习气的方法。

　　习气不容易改，在经典上记载：如难陀之淫习、舍利弗之瞋习、大迦叶闻曲舞姿习、卑陵伽婆跋之慢习、摩头婆私吒之跳舞习、憍梵钵提之牛业习。有些阿罗汉喜照镜子，都是因为昔时女人身时所累积的习气。

　　好的习气如尽责、任劳任怨、节省、热心……要保留，陋习则要痛下决心改过，同学间要互相找出对方的缺点，以提醒自己改进。不要隐藏自己缺点，学习将烦恼拿到心外来，将习气摊在外面，一方面可以看到自己缺失所在，一方面藉大众力量来帮助自己改进，只要有心又肯用心，没有做不到的事。

　　凡是人，都不免有缺失过错，只有贤者与善人，才能在自己所犯的错误与失败中，学习将来处事的智能。

　　十月　二十八日　　星期五

　　上午八时四十分，搭机回台北道场，在道场办公室内，已有多位徒众等着见我。我明了人的内心世界常会受外界的影响而起喜怒哀乐，于是再次提醒徒众，如何“调心”是修道者的主要功课。午餐后，往桃园国际机场，搭下午二时十五分班机，转往日本东京。

　　在机舱座位上扣紧安全带，才有“空闲”翻阅手提箱内一些未看的信件与传真，部分内容摘录如下––

　　澳洲·依来：

　　１.布里斯本侨界将提供中天学校(由中天寺附设)图书馆书籍。

　　２.佛光会争取布里斯本文教中心，要建在中天学校内。

　　巴西·觉诚：为筹建巴西如来寺，佛光会会长斯子林、副会长张胜凯和多位信众提议成立“建寺委员会”，以筹募建寺基金，由信众自由发心，每月以美金十元、百元不等捐献，以两年半为期。

　　多伦多·依宏：

　　１.渥太华佛光协会第一次举办的活动，多伦多就有四百多人参加，侨界社团及台北文化办事处袁代表都非常支持。

　　２.于满地可举行药师法会，有信众二百多人参加，对道场护持很用心，对佛法的需求很殷切，是很值得带动的团体。

　　巴拉圭·慧舜：今年才刚从佛学院毕业，就蒙常住慈悲派往海外道场服务，出国在外语言不通是一大困扰，故现在正努力加强葡萄牙语、西班牙语听讲的能力，在此请师父上人勿担心，我会尽心做好分内工作，出家学佛，若不弘法利生，用功办道，岂能报答四恩于万一呢？

　　美国·依法：日前代表常住到韩国参加“佛经电脑化前锋”的会议(EBTI)，在议程中谈到：

　　１.泰国版、锡兰版的巴利藏经、西藏藏经，已分别制成光盘片，…

《独木不成林　1994· 10· 16～1994· 10· 31》全文未完，请进入下页继续阅读…