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有承担才有进步 1994· 8· 1~1994· 8· 15▪P3

  ..续本文上一页,没想到他们欣喜地答应了。一路越往北行,风雨逐渐增强,只见前面白茫茫一片,看不清前面的车辆,不过他们还是紧随在后,直达台北道场,除了赞歎黄先生的开车技术外,更被他们的诚信所感动。

  六时,陈履安院长陪同法务部马英九部长及所司林茂荣司长来道场晚餐。马部长曾说:宗教是上游,司法是下游;上游的水如果清澈,下游就不用挂念。因为马部长肯定宗教净化人心之功,尤其对佛教的教育法深具信心,因此计画在监狱内举办短期出家,今天专程前来研讨活动进行的事宜。

  其实早在多年前我就有个理想,我要办一所“爱心学校”,让受刑人在出狱前三个月,全体进入爱心学校,让我们施以开放的佛化教育,即过去在监狱里不能会客、不能回家、不能阅报、不能看电视、不能……,在爱心学校里统统都可以,藉着对受刑人的信任、尊重,让受刑人重建信心、重新感受到社会的温暖与爱心,让他们心平气和的重回社会,服务人群。只是这个理想还有待政府司法部门的配合,不过今天马部长有这个理念,甚至希望能专为教诲师、工作人员举办讲习,我觉得这是监狱教育的一大福祉与改革,我很乐意协助,随即指示慈容与林司长密切联系,由佛光会全力配合。

  言谈中,马部长提到最近政府在司法行政上作了两大革新––

  1.关怀受害人:过去司法只对身犯强奸、杀人、撕票、抢劫等犯人施以刑罚,而受害人却得不到任何赔偿,现在政府已经通过立法,将对受害人提供补助,最高可达新台币六十万元。此外,并将从受刑人的每日工资所得,拨出一半给受害人,以此对受害人的损失及伤害作一些弥补。

  2.关怀受刑人:过去监狱对受刑人的管理一直是用否认的态度,什么事情都是“NO”,现在已经建立一种外监制度,就是受刑人服刑一年半载后,表现优良者可转到外监,在外监可以请假回家,可以接家眷共住,可以拥有小电视、小收音机,可以订报,甚至可以开放抽烟时间等等,据说自从实行这些优惠待遇后,监狱的管理一直十分良好。

  听了马部长的这席话,我觉得这真是我国司法行政上的一大进步,只是若要保障社会的安定、和谐,还有赖全民养成守法的精神。我想起日前陆润康先生给我的一封来函,函中提到:有监于我国法治建设之不足,国民守法精神之缺乏,致社会脱序脱法现象丛生,积非成是,更有“非违法不能生存”之说,为杜绝、矫正此一现象,乃发起成立“法治建设基金”,希望藉着民间组织力量,推广法治运动,提升全民法治观念,促进全民守法精神。

  陆先生此一推广法治建设,提升全民守法精神之构想,立意甚佳,因此特别回函给予精神上的支持。不过我想,要培养全民守法的精神,最好是灌输大家因果观念,如果人人相信因果、轮回,犯罪率必然大大降低。

  八月 八日  星期一

  道格台风果然来势不小,昨天夜里狂风呼啸,骤雨倾盆。经过了一夜肆虐,今早威力已经明显减弱了,预计午后暴风圈可以远离本省。今天全省有半数以上的县市停止上课、上班。

  在风雨中,几批早已约好的客人依旧如期来访。首先是香港《新闻天地》杂志社长卜少夫先生,携来百余幅珍藏的字画,悉数捐给佛光大学。卜老表示,年前在西来寺听说佛光大学举办书画义卖,即已有意捐出,他希望能为佛光大学尽一些心意。很感谢卜老的盛情。

  接着郑羽书陪同台北市议员江硕平、台北市教育局局长林昭贤、罗副局长、蔡科长、柯校长等人来访。林局长历任花莲县教育局长、台北县副教育局长等职,一生从事教育行政工作达三十年之久,是个满怀工作热诚的资深教育家。今天我们谈到教育的理念,我提出两点建议––

  1.发起全省各级学校举办“如何做一个好学生”演讲比赛。先从班级开始,让全班学生每天轮流上台演讲。比赛后选出优秀的三、五名,代表班级参加全校比赛,进而参加全县、全省比赛,之后把优秀作品编印成册,让学生研读再作测验比赛。如此让学生自己研究、自己讲,进而自我期许如何做一个好学生,所谓“念佛可以成佛”,念好学生何尝不能成为好学生﹗

  2.安排学生到医院、老人院、伤残病院等苦难的地方参观、访问,甚至举办摄影、绘画比赛,让他们体会人生的苦况,藉此激发他们的慈悲心、同情心、感恩心与惜福之心。我想透过这样的教育,可能比在书本上,或者老师苦口婆心要他们做好人、做好事、做好学生,更为有用。

  我的这番浅见,在专家面前不足为道,不过是希望以自己在佛法上的体悟,能够对现代的教育有所贡献。承林局长等人表示同感,尤其对佛光会所推动的“净化人心七诫运动”,咸认有助于防范青少年犯罪,乃至帮助青少年身心的健全发展,因此林局长当场表示,将由台北市的三十个高中率先参加七诫活动。

  在第一次佛光缘书画义卖中,最受大家瞩目的一幅张大千先生所绘之墨荷,后来由远东企业集团创办人徐有庠先生购得,今天徐老先生的公子徐旭东先生特地把钱送到道场来。徐旭东现任远东企业集团董事长,他的弟媳王誉秀是台北道场的信徒代表,但是我与徐先生今天是第一次结缘。过去徐先生一直忙于事业,因此他不讳言对佛教、对佛光山全然陌生,今天难得有机缘,我们谈到––

  1.目前社会上的大学很多,但大多以理工科系为主,缺乏人文素养,因此我发愿办一所森林的、精致的、人文的佛光大学,希望藉着自然环境的陶冶,以及道德、精神、生活教育的启发,期为社会培养出才德兼备的中坚干部。

  2.佛教讲十方来,十方去,共成十方事”,平常我募缘有一个原则,凡是信徒的捐献,必须是清净的、诚意的,因为我不但化缘,更重要的是化心,因此如果没有心,我宁可不要。

  3.我的事业不是只以佛教为主,我做的是众生的事业,因此我办了佛学院、出版社、图书馆、美术馆、育幼院、养老院、云水医院,甚至成立佛光会。平时更常举办各种学术会议、夏令营、讲习会等,我一生凡有所作,必求对众生有益,因此我常自我解嘲:这一生所以能够生存,是因为我有一点利用的价值。

  4.一般人常说:佛光山很有钱﹗但实际上佛光山是日日难过日日过,只不过我很会用钱,而且我的钱都是别人自动送来的,诚如今天徐先生自己把钱送过来。

  一个多小时的晤谈,徐先生颇有所悟。但因雅典文化艺术公司的王玉璋先生,带了一批大陆画家林国明先生的画作等着我看,只好与徐先生相约下次有缘再畅谈。

  今天从报纸上看到一篇报导指称:中共在文革时期“反四旧”政策下,对宗教的迫害达到空前阶段;文革结束后,随着政治形势日趋稳定,中共对宗教的宽容度也相形增加,宗教活动开始逐渐复苏。如今大陆的宗教信仰已经发展成为一股不可忽视的社会力量,信奉各类宗教的人数已经超过了一九四九年以前宗教信仰完全自由的年代。根据中共官方统计,佛教与道教信徒总计人数已经超过一亿人,经批准开放的佛教寺院九千五百多座,有佛教僧尼近十八万人。

  看了这则报导,使我想起前天吾尔开希到佛光山,他告诉我:他专门研究海峡两岸未来的前途,佛教是未来中国人的希望。我觉得他确有所见,其至我觉得佛教未来在中国,不但是中国的一道光明,也是世界人类的一道光明。

  八月 九日  星期二

  今天将搭乘晚间八时四十分的华航班机到荷兰,展开为期半个月的欧洲弘法。每次在我出远门之际,弟子们就似乎特别懂得把握时间请示,一早即有心定、觉范、倪宝琴、王桂芝、游代书等人,甚至永全更远从新竹北上,请示有关法宝寺的工程。

  随后,台视八点档连续剧“唐太宗李世民”的制作人周游及李朝永带着摄影小组到道场来,希望我为该剧作一番推介。

  虽然明知是在被人“利用”,不过,总是希望给她一个因缘,让他们了解佛教、认识佛教,进而尊重佛教,甚至为佛教的弘扬尽心尽力,只要是对佛教的弘扬有所助益,我个人纵使吃一点亏,纵使被误会,我也是心甘情愿,毫不后悔。

  唐太宗李世民是我国古代最伟大的君主,他英明果敢,在政治上锐意图治,轻赋宽刑,海内升平,威及域外,世称贞观之治。尤其它对佛教的尊崇礼敬,为历代罕见。当年唐玄奘大师西行求法,本属违法出关,太宗不但未加追究,反更优礼有加,敕令驻锡西景弘福寺,寺内置译经院,一切经费均由国家供给,并亲赐大唐三藏圣教序,勒石于碑,不仅成就玄奘大师之译经事业,并奠定唐宋以降千百年来佛教弘化的基础。尤其使得佛教在这个时期大放异彩,写下所谓的“盛唐之世”,值得所有佛教徒们感到荣耀。

  今天我也对周游提出一些意见,我觉得一部好戏除了有豪华盛大的场景及坚强的演员阵容外,丰富紧凑的剧情更重要,毕竟精致的内涵才是戏剧的生命所在﹗

  傍晚,太子建设有限公司总经理庄南田先生,陪同台北小城建设股份有限公司董事长何国庆先生来访。何先生最近正在筹办一项历代高僧大德的书法展,他希望我也能提供我的字及意见,我觉得这是一件很有意义的事,因此乐观其成,并愿尽我所能提供协助。

  今天虽然弟子请示及访客不断,我仍利用空档的时间断断续续写了近百张字,并且为年底将在香港举办的书画义卖之画册写序一篇––

  “香港是一个现代奇迹,一个了不起的国际城市,位居太平洋与印度洋航道枢纽,它的每一面都洋溢着独特的魅力,凭着它的海港优势发展成今天的大城市。芳香馥郁的香港是个全面发展的现代化都市,是世界经济交流中心,而在追求经济繁荣的同时,亦不忘保护传统文物,可从它多元性的文化风貌而印证,绚烂瑰丽的香港如万花筒,因此博得“东方之珠”的雅号。

  记得三十年前,我初至香港,就感受到香港在经济上所发挥的威力;而三十年后,香港在教育、慈善、文化方面的努力…

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