..续本文上一页，据说她是要来帮忙依门选画义卖的。之后，又遇见郭翠叶，郭师姊是基隆极乐寺修慧老法师的家人，护持佛法，十分热心。不久，吃饭板声响起，只见一群为数约三十人的青年于斋堂门口列队欢迎，进去才知道我被讲堂的法师分隔开了。我立即指出：吃饭并不是什么公宴，而是会员大众的聚会，在这时候，正是会员们互相联谊交谈的大好机会，不应为我另设餐食，建议佛香讲堂下次能够改进。

　　这回来港，我很想安排一点时间与老朋友见见面，叙叙旧，特别请副会长林张丽琼为我邀约，订定了以下的行程––

　　六月十五日

　　上午十一时～下午一时：与企业家素斋谈禅。

　　下午一时半～二时半：泰山功德会陈英杰访问。

　　下午五时半～六时半：与新闻界朋友聚餐。

　　晚上七时半～九时半：为信徒会员开示。

　　六月十六日

　　上午十一时～下午一时：与范子安、千家驹、潘宗光、刘千石、张文达、柳和清等人会面。

　　晚上六时～八时：光华新闻文化中心人生讲座。

　　六月十七日

　　上午九时～十时：为何、许府佛化婚礼证婚。

　　上午十一时～下午一时半：功德主会。

　　下午五时半～六时：电视专访。

　　晚上六时～八时：光华新闻文化中心“佛学讲座”。

　　晚上八时半～十时：演艺界人士餐会。

　　六月十八日

　　下午三时～五时：台湾旅港人士座谈会。

　　下午五时～七时：会晤港府知名人士。

　　六月　十四日　　星期二

　　上午，于佛香讲堂为佛光会的干部授课，我以当今社会的问题作为教材，与大家共同做了一些探讨––

　　佛教徒可以说谎吗？

　　在佛教里，杀、盗、淫、妄、酒是根本大戒。根本戒的妄语是指：“未得谓得”、“未证谓证”，也就是说，没有得到神通，却说得到了神通，没有证果，却说已得正果，这种说辞构成了妄语罪。像古今附佛外道的人，自称活佛，还有自谓无上师的人，所说的皆为妄语。

　　很多江湖人物，也常用如此欺骗的诈术赢得别人的信仰、恭敬，这也是妄语。至于我们常讲的：“大家吃过饭了吗？”明明没有，但为了怕别人麻烦，于是会说：“我吃饱了。”这类的话并不严重，因为话中含有善意，叫作方便妄语。经云：修道之人，真语者、实语者、不妄语者、不绮语者，这点很重要。

　　对烟酒的看法：

　　佛教的戒律，有戒酒，却没有戒烟，因此现在很多佛教徒有抽烟的习惯。在南传佛教的国家里，有的比丘会公然地在街上抽烟，对于这种举止，我们看了会不习惯。抽烟的比丘会反驳说，戒律里并无规定不可抽烟。至于佛陀所制的戒律，我们不可更改，但也不能增加。不过，凡是扰乱人类神经的物品，如“速死坑”(速赐康)、安非他命、鸦片、白粉等刺激性的东西，皆属于酒。佛经里说：酒是作一切恶的因缘。自古以来，多少帝王因酒而亡国，多少英雄因酒而遭殃，许许多多的车祸更是因喝酒驾驶而引起，所以，我们不能轻视喝酒。

　　佛教徒可以烧金银纸吗？

　　可以，但不可过分。外国人以献花来表示对亡者慎终追远的诚意，但是他们献花时只拿一束花，并没有拿一担花。现在中国人不仅烧金银纸，还烧纸房子，我觉得如果没有在阴间买土地，岂不是变成了违章建筑？除了烧房子，甚至还烧摩托车、汽车、电视机……，本来亡者是因车祸而死，若要再烧车子给他，难道希望他在阴间再出一次车祸吗？车祸之后，又要到哪里里去呢？其实，表示孝意不一定要烧金银纸，印经、造佛像、铺路等善事的功德均可回向给亡者。

　　佛教徒可以看风水、地理吗？

　　我认为不必要。天有天理，地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，世间上任何一件事都有它的理。当然，地有地理，地理风水有其道理。譬如：将窗户打开，就有风和阳光进来，这也合乎风水，并非只有方向、位置才叫风水。又如：同一条路，同一个方向的房子，有人赚钱，也有人亏本，是因为方向的关系吗？不是。是因为经营的不同，所以，不能盲目地相信风水。

　　如何处理家庭暴力？

　　父母打小孩，丈夫打妻子，尤其是虐待儿童，为现代社会所不容，我觉得丈夫打妻子的行为不文明，很可耻。要知道家庭是我们人生的根本，是我们的避风港，是我们最安全、最美好的地方，因此，无论是先生或太太都必须冷静理智地来共同维护家庭的和谐与美好。我认为男女婚姻，每一个人心目中的爱情，要能谨慎、不改变，要能永恒、升华、宽容和体谅，大男人主义绝对不可有，要互相尊重与包容。

　　佛教赞成离婚吗？

　　有人说，但愿天下有情人皆成眷属，不可以离婚。佛教也是赞成正常的夫妻生活与家庭伦理。不过，到了夫妻水火不容的时候，我想可以佛教的缘起缘灭作为参考。世间上的一切并非一成不变，任何事物都是变化无常的。重要的是如何在变化的世间、变化的人生、变化的感情中持有一颗永恒不变的真心。

　　六月　十五日　　星期三

　　中午，邀约了海外集团主席陈达、江雅琦伉俪、董事长丘东、硕新工程设备总经理吴慎之及畅润货仓总经理周权等人，于精舍共享午餐。

　　席间，丘董事长告诉我，他刚才读了一卷《金刚经》，竟然对佛法产生了极大的兴趣，我得悉其发心学佛非常欢喜，即以一套《星云禅话》相赠，并鼓励他撰写阅读心得。陈达先生是一位总经理，平常不看佛书，也从未与佛教接触，但是对我的《心甘情愿》一书居然仔细研读了整整十遍，为了嘉其所志，再送他一套《星云说偈》，并勉其好好用功，看来，香港青年才俊的可度性甚高。

　　丘董事长临行时，希望我写一幅毛笔字送他，我马上卷袖挥毫，满其所愿，我也一一题字赠予其它的来宾，广结善缘。

　　送走他们之后，我在十楼精舍接待了泰山功德会陈英杰、香港中文大学教授刘宗石、港九电影戏剧事业自由总会秘书周定亮、华影制作顾问沈金城。陈英杰说他最近成立了一个“灭癌献爱心”委员会，希望藉宗教力量，来帮助癌症病患去除心理障碍，重新振作起来，展现生命的光辉。对于陈英杰的作法，我表示赞同。

　　会谈结束，接到温哥华赵翠慧的来电，说加拿大的篮球队七月将来台角逐琼斯杯篮球锦标赛，又向我介绍该队是由大学明星联队组成，队中有五人去年获得世界大学运动会银牌，实力最被看好。曾经天主教有一归主队征战天下，因此我也一直渴望佛教能有个归佛队将佛法带至世界，但是，要成立归佛队谈何容易？不过，今天传来喜讯，说加拿大篮球队将代表国际佛光会出征篮球比赛，届时将以海外的佛光照耀全球。

　　傍晚时分，郑羽书代约了《香港联合报》社长胡立台、总编辑薛兴国、《星岛日报》编辑主任何景龄、《明报》社长夫人董梁康蓝、香港影剧作家邝小燕、英国保险公司经理杨继圣等人与我会面，并表示有心赞助今年十二月将于红磡体育馆举办的佛学讲座，并帮忙为佛光大学筹款的书画义卖，我除了向其道谢之外，亦以自助餐与大家结缘。

　　用毕晚餐，来到佛殿为五百名信众开示佛法，香港人尤为热情，在我演讲过后，每个人都争先恐后地送我红包，让我不胜感动。

　　闻说影星曾志伟要来找我，一直到九时五十分他才到达，他热衷于香港佛学院的兴办，也提出一些详尽的构想和计画与我商谈，真是一位有心人。

　　原本来回精舍都由刘黄小苹的司机负责接送，今天为时太晚，只好劳驾刘太太亲自开车，一路上深感过意不去，谁知刘太太说她这么做完全是心甘情愿的。曾志伟一心为佛学院奔波呼吁，他也觉得非常心甘情愿。讲堂服务的师姊一直为来寺信徒斟茶递水，一趟一趟与大众结缘，她们认为心甘情愿。在厨房发心的香积菩萨，他们心中只想着以酥酡妙味供养大众，纵使被闷在高温油烟的厨房，他们也心甘情愿。每次步入讲堂，青年会的义工总是对我笑脸相迎，亲切合掌，临行时，又对我高歌一曲“佛光照耀着您”，从他们愉悦的神情中，知道他们是心甘情愿的。看来，“心甘情愿”已成为香港人对佛法虔诚的另一种象征了。

《布施如播种　1994· 6· 1～1994· 6· 15》全文阅读结束。