..续本文上一页时，又感觉自己彷佛置身于飘渺无际的虚空中，尽情地享受那份逍遥、那份轻安自在。当我再次睁开眼睛，仰望天空钻石般的点点星光，不知不觉中，随口哼起了一首自己喜爱的诗词––

　　“寒星罗列夜深明，岩点孤灯月未沈，

　　圆满光华云端里，挂在青天是我心。”

　　踏着月色，数着星星，当车子抵达台东禅净中心时，才早晨七时半。

　　九时整，约两百位穿着整齐制服的师姊在动土典礼的现场列队欢迎所有莅临的来宾，她们笑脸迎人，态度亲切，犹如天上的仙女下凡尘。香赞过后，我就执铲为即将兴建的海东佛刹主持动土典礼，并说法语––

　　“东海风光美无比，人情善根难测量。

　　道场动土兴工日，万千信徒皆吉祥。”

　　一同主持典礼的有台湾省议员高崇熙、省政府顾问陈义山、县党部主委李培生、台东市长刘宇、台东县议员尤宪荣、市民代表主席陈显兴、远青实业公司董事长卢瑞章、台东邮局局长林岭旭、台东文化中心主任彭幸荣、台东县税捐处长陈俊郁、台东县政府局长陈玉麟、商品检验局台东办事处主任管奕燊、台东市民众服务站主任赖秀雄、提供台东禅净中心佛堂的台湾水泥公司台东营业处经理林和彦，花莲四维高中校长黄英吉以及立法委员饶颖奇等人，都是今天参与盛会的贵宾。

　　此外，还有来自屏东的佛光会会长李光辉(建筑师)、玉里的会长曹陈静枝及富里的会长潘秀琴，台东地区的会长，如黄宗昌、张添星、欧阳锦英、谢松雄和近千位佛光会员也纷纷莅临道贺，大家济济一堂，恭逢典礼，甚属难得。尤其难能可贵的是动土典礼，几乎每一个人都准时前来参加，典礼进行中，没有一个人走动，也没有一个人讲话，更没有一个人中途离席，秩序可以说是有条不紊。

　　不可思议的是，在我手执杨柳枝洒净的当中，天上突然飘下了毛毛细雨，典礼结束，毛毛细雨也停了，整个地面干净如洗，目睹此景，在场的每一位都啧啧称奇，李光辉更是感动不已。我想，这一定是众人虔诚所求得的菩萨感应吧﹗

　　下午一时，再回到台东禅净中心主持一场皈依三宝典礼。今天来参加皈依的知识分子和年轻人很多，家庭妇女带来的幼小儿童也为数不少，看来佛教已经越来越年轻化了。

　　皈依完毕，遇到李光辉伉俪，我就藉机跟李光辉说了三点为人丈夫应注意的事项：

　　１.先生每个月至少要抽一个星期天带太太出外旅游。

　　２.先生于一年之中要有一次陪太太和孩子出国旅行。

　　３.一生之中，如果有朋友请客吃饭，先生应有三分之二的次数，与太太一同参加。

　　李太太听了，脸上立刻露出会心的微笑。

　　下午五时，车子又开到了花莲寿丰精舍。恰巧永任不在，出门迎接的是年纪尚轻的觉平。望着觉平，一股怜意从心底油然而生，同时也觉得自己对这名年轻徒弟的照顾、指导不够而满怀歉意。因此，我于临行前叮咛觉平，希望他能多多跟随大师兄们学习，从事挑战性的工作，从各种事务中将自己训练成一个有用的人。

　　晚上，挂单于宜兰雷音寺。

　　十一月　二十九日　　星期一

　　宜兰县私立慈爱幼稚园，至今已有三十六年的历史了，曾荣获多次全省优等奖，目前已成为宜兰的一所模范幼稚园，我几乎都已经忘记当初是由我创办的了。现任董事长心平和尚因为在高雄为信徒主持佛化葬礼，特地打电话给我。昨晚，我特由花莲赶来雷音寺，主持今天上午八时召开的董事会议。

　　会中，我跟大家说，幼稚园的老师是属于技术人员，在国外，一位幼稚园老师的薪水比大学教授的还要高，因为他们是专家，所扮演的角色也是多方面的。如在幼稚园服务，有时要像慈祥的妈妈，有时要像可敬的姊姊，又有的时候要像位友善的朋友，因此，幼稚园的老师必定是社会上优秀的女性。这时，在座列席的国教科赵玉梅小姐十分认同我的意见，并表示能参加这次董事会议，感到非常欢喜。

　　徒孙道慈是头城灵山寺的管理人，一直希望我能协助他召开今天于灵山寺举行的信徒大会，我不是该寺的信徒，怎么方便参加？虽然我没有参加，但仍请了慈容去帮忙他主持会议，皆大欢喜。

　　上午十时，车子在礁溪乡的一条街道上行驶，忽然传来一阵锣鼓喧天的热闹响声，回头一看，原来是前天才当选宜兰县长的游锡堃站在无篷的卡车上，亲自向四面八方的群众谢票致意。这时，我赶紧揭开我那辆载卡多的顶盖，从座位上站起来将头伸出天窗外，向后面的游锡 挥手祝贺。正在忙着谢票的游县长看见我，先是愣了一下，回过神来才急忙将车子驶向路边，下车与我握手致谢，并声称一定会尽全力协助办好礁溪的佛光大学。

　　北上途中，心中一直为刚才与游锡堃在路上相遇之事感到欢喜不已，当然我必须要感谢这辆有天窗的载卡多帮了我的大忙。

　　下午二时，抵达松山台北道场，到正在装潢中的十二、十三、十四楼巡视了一番，然后又回到佛光会，为各区辅导法师上课，说明佛光大学与佛光会之间的密切关系––

　　今天，我们南有佛光山，北有佛光大学，世界上有佛光会，可以说是大家已经拥有了现代的三宝。佛光山是教团，佛光会是社团，佛光大学则是回馈国家社会，专门培育高等人才的学府，因此缺一不可。佛光山犹如一个人的身体头脑，而佛光大学和佛光会好比是人的左右双手。因为佛光山组织群众、传播信仰；佛光会吸收人才、训练会员；佛光大学则为社会培育高等人才。一个以僧团为主，一边是护法信众，一边是社会教育，僧信两团体就好像一双左右手要彼此互助，引起社会大众的注意和敬重。

　　紧接着，我与大家又再为台北道场落成开光典礼的筹备会拟订了一些讨论题案，如––

　　１.法会名称

　　２.法会时间

　　３.法会内容

　　４.法会饮食

　　５.法会功德

　　６ 法会义卖

　　７.法会弘法

　　８.法会禅坐

　　９.法会期间的工作分配，如典座、行堂、环保、义工、服务、招待、文宣、公关、交通等等……。

　　十一月　三十日　　星期二

　　上午八时，前往巡视基隆极乐寺工程中的禅堂、抄经堂。巡视中，看到身旁的修慧长老不断竖起大拇指夸赞永平、满益的时候，我的心中顿时充满了无限的欣慰。每次望着修慧长老慈蔼的笑脸，总是勾起我脑海里那段四十年前小小的回忆：一九四九年，我只身来到台湾，有一次偶尔在一个小佛堂的门外，朝坐在里面的出家人看了一下，点了个头，就这么一个因缘，那位出家人(修慧长老)就将极乐寺交给佛光山重建，成为目前基隆最大的道场。

　　接着，大家又到八楼的佛学院、讲堂，近十年的整建，眼看就快要落成了，我除了欣慰之外，也一一表示了意见。

　　中午十一时，回到普门寺后，先会晤了《大成报》执行副总编辑赵俊迈和中华艺文活动推展协会秘书长黄静。感谢两位在数月前去南京探望我的母亲，这次又特地为我带来了我母亲的近照。翻开相簿，看见母亲健康愉快的神情，我终于放下一颗悬念的心。

　　下午二时，来到刚迁移不久的普门杂志社，或许是换了新环境的关系，每一位工作人员都显得十分兴奋，尤其是永芸，一直兴致冲冲地要带我参观走廊外的露天茶座，最后还找来了一副望远镜，让我欣赏窗外美丽的景色。与永芸谈话之间，对于未来一年的《普门》杂志，我也提出了自己一点小小的建议：我希望普门编辑部能找出十二个不同的主题，然后再以佛法的观点将各阶层人物的酸甜苦辣描写出来。我认为文章要有可读性，让人看了感动，这样才能成为一本成功而畅销的杂志。

　　四时三十分，中非刚果的五位弟子––热内、基芒古、比库阿、古昂巴和奥科尼亚在慧礼、慧传的引领下，与我见面谈话。他们分别是电力工程师、医师、石化工程师和农业工程师，其中还有一位是国际政治系毕业的高材生。他们自从十月由刚果回来参加国际佛光会第二届世界大会之后，就一直留在山上接受佛法的薰陶，至今已经有一个多月了，在这期间，他们除了参加皈依三宝之外，更虔诚地受持了五戒。今天，他们五个人以一口流利的国语轮流向我报告在台的心得。

　　热内表示，来到台湾之后，看到佛教的兴盛和人民生活的富裕，让他对将来回非洲传教产生了莫大的信心。比库阿和古昂巴告诉我，他们都非常喜爱梵呗，尤其是荡气回肠的忏悔发愿文常常令人感动万分。坐在一旁的慧传说：“虽然世界上，人的皮肤不完全一样，可是大家的心却是相同的。”是啊﹗我们的教主––佛陀，为解救被压迫的奴隶，曾经勇敢地废除了不平等的四姓阶级，让每一位众生都能享受自由平等的生活。因此，在世界上，以佛教倡导民主平等最究竟。在这方面，深感非洲的种族平等需要加强，所以，我希望五位刚果的弟子能够怀着牺牲奉献的精神去担任非洲佛教的拓荒者，将佛教的自由民主、平等尊重及包容和谐带回祖国，以身教去影响别人，改进当地的生活水平。

　　四十多年前，台湾的生活还是非常穷苦，记得当时基督教从美国来台传教，就以奶粉、衣服等物品布施给大众，作为信仰的代价。我希望热内等人今后在非洲布施、与人结缘不要有条件，因为没有条件的布施，信仰才会纯洁。此外，再以工作来代替救济，因为救济是一时的，并不能长久、永恒；再进一步，就是要以教育来代替工作，因为工作是属于世间的，唯有教育才能让佛法延续，让人类的精神生命得以扩大、升华。

　　最后，他们一致表示，回到非洲后，一定会尽己所能，将佛法的种子一点一滴地洒在非洲的土地上，让世人知道，非洲不是贫瘠之地，也不是只有森林、野兽的落后地区，而是一个有佛法、有光明的可爱地方。

《把握因缘　1993· 11· 16～1993· 11· 30》全文阅读结束。