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收支平衡的人生 1993· 7· 16~1993· 7· 31▪P2

  ..续本文上一页耳聪目明,几个月前曾收到她老人家亲手编织的围巾,一片诚心令我感念不已。这次来可以亲自谢谢她老人家。

  何家是个典型的中国传统家族:母慈、子孝、兄友、弟恭,一家五、六十口人虽然分开居住,但是来往融洽。尤其媳妇们对婆婆的孝心,比对自己的母亲还要尊重。

  我常鼓励各行各业的佛光会员,尽量回家吃晚餐,重视家庭伦理,得享天伦之乐。佛法若能在家庭生活中实践,就可以缔造幸福美满的佛光人家。心中有幸福的泉源,为众生谋福利,就能具足更大的信心与力量。

  瑞士是个美丽而又特别的国家,山明水秀,特别是对于难民的收容,其它国家尽挑精英人才,尤其负担越少越好。瑞士却特别申明只收容家庭中有疾病残障成员的家庭。何居士的大儿子从小有智障的缺陷,反得智障儿的福佑,全家得以到瑞士定居。政府还每月拨款近四千瑞士法郎(约三千美金)作为这孩子的教育生活费,并且安顿他在智障中心,有特别的老师教育、照顾。

  其它国家的人民,常常为了重税烦恼不堪,瑞士人民却因要求国家增设公共设施而主动要求增加赋税。

  在瑞士,每逢周日几乎不见商店开门,有人需要一束鲜花拜访朋友,只有自行到花圃里寻找鲜花,并自动缴钱,往往要给得比原价更高。

  瑞士政府是个有智能的政府,懂得保障和照顾人间的弃儿。瑞士的人民是具足福报的人民,没有为生活重压的担子。善因循环,瑞士这个国家,因此而和谐安定。

  何会长为我们安排住在一家小旅馆中,打开电视,竟然用日语播送新闻,想来是日商的投资。有人在瑞士火车站前广场刻下中国字,铁力士山下,还挂有中华民国的国旗。以瑞士对我国的友好态度,似乎也可设个中文的电视频道––如果中国人积极争取的话。

  晚间七时,瑞士佛光会全体会员在长城楼举办欢迎餐会,并举行新成立十二个分会的授证。大部分人都从很远的地方搭乘火车过来,或开车两、三个小时赶来。十二位分会长,分别是:罗金、陈泰、林汉强、林伟模、陈耀森、梁君成、岑洁华、卢金汉、何振荣、邓华、李亨、李球。

  授证之后,由我主持佛学讲座,并举行皈依典礼,其中徐见礼医生的贤媳徐戴勇是扬州人,也是瑞士乒乓球国手,与徐公子因打球而缔结良缘,为瑞士争夺许多锦标回来。徐医生擅长针灸,曾在瑞士电台示范,很受瑞士人及华侨的推崇。徐医生时时送医药至越、棉、寮,嘉惠许多人,如今他已是佛光会员。心想,如果瑞士佛光会力量增加以后,不只结合大众的力量送医药而已,能到当地去设立云水医院、中文学校,更能嘉惠当地的华侨。以国际佛光总会的力量,动员各国佛光会员,互通有无,则世界地球村的理想必定可以早日实现。

  七月 二十日  星期二

  上午十时,离开世界公园一般的瑞士,感谢何顾问带领佛光会员,发扬佛光人“来时欢迎,去时相送”的典范。

  来到德国的柏林,满彻带领德国佛光会员等候。德国人对于德国的历史,有很大的优越感,他们勤于工作,且具有高度的科学思想,因此常出现卓越的化学家、物理学家及工程师等。也难怪德国人有强烈的民族优越感,比如说,一九一九年第一次世界大战战败后,德国领土缩减,经济发展在短时间内迟缓不进,但是不到十年的时间他们就站了起来,国力恢复,并在国际政治与经济两方面居领导地位。

  第二次世界大战又战败后,德国经济再度瘫痪,因为都市被严重破坏,领土再度减缩,然而不到五年,德国又从废墟中成长了起来。这次东西德统一所带来的不景气,想必也会很快过去。

  德国有四大河川,依次是莱茵河、威悉河、易北河及奥得河。其中莱茵河举世闻名,发源于瑞士的阿尔卑斯山区,流经瑞士、德国和法国边境,经荷兰入北海。伟大音乐家贝多芬的故乡就在莱茵河中游的波昂首府。

  距离波昂不远的法兰克福,连年举行国际书展,本山《普门》杂志社社长永芸,也曾代表《普门》杂志社及佛光出版社参展,将本山的出版品推向国际,颇获好评。

  德国Germany原意是“山林居民”或“森林中人”。而“柏林”则有两种解释:其一是十三世纪居住在那里的文德人建立的小村,村名Berlin,意思是“荒地”,该村原是从荒地中建立起来的。另一解释说柏林原意指“小狗熊”,至今柏林仍以黑熊作为市徽。前一种解释很合乎佛法“空中生妙有”的理念。如今佛光会在德国成立,也正好是相同的意义。

  德国早在一九五五年就已经成立德国佛教会,一九七五年成为欧洲佛教联盟的发起团体,一九六一年后这个联盟成为世界佛教徒友谊会的分会。

  德国的佛教徒中,亚裔佛教徒有三万人,大部分是来自越南、高棉、寮国,很自然的,大部分人都是南传的佛教徒。但是自从达赖喇嘛走出西藏以后,德国也成立了许多藏密的中心。一九八八年美国西来寺传授三坛大戒,有一位比丘尼前往观摩,并带另一位新出家者来受比丘尼戒。那两位比丘尼年轻、有学问,在他们的寺院,五位出家人都是受过大专教育的德国青年。

  佛光山成立英文佛学班之初,请得印度国际大学穆克基教授在山上授课一年,他就是在德国汉堡大学取得佛学博士学位的。可见德国研究佛学之风气颇为盛行,并不亚于美国。

  然而德国华侨还是非常盼望中国大乘佛教在此生根,期待中国的佛寺在此建立。本山满彻法师一人来到德国一年,终于找到可以聚会的现址。然后逐门挨户的去通知当地华侨参加佛光会,所幸大家也都反应热烈,一心协助满彻法师推展德国佛光会的成立。

  希望德国的佛光人能勤于推展会务,带给华侨佛光普照的欢喜,能向德国人不畏艰难的优点学习,进一步勇于打破人种间的“柏林围墙”,带来人间融和的欢喜。

  七月 二十一日  星期三

  昨晚在柏林禅净中心举行座谈,侨委会秘书郑志均、代表处的李振亚是列席贵宾。其它干部及会员有近百人参加。干部姓名如左––

  会长:车慧文

  副会长:丁政国、赖碧珠

  秘书:邱静惠、苏春桂

  财务:杨可余

  总务:盛美丽

  公关:丁张贵珠

  会务:丁李燕燕、郑淑萤、吴素云、范秀莲

  理监事:K.Maung Yin、陈清峰、王晓义、焦艺鹏、游荣华

  两德统一后,首都设在柏林,全国面积有卅五万六千八百平方公里,人口八千零十七万人,约等于台湾的四倍。柏林面积八百八十九平方公里,人口三百四十四万人。据官方统计,目前全国有一百万人无家可归,乞丐有十万人。西德最低收入约三千马克,最高收入约八千马克。东德低收入约一千七百马克,高收入约三千马克。

  在目前的德国,能找到一个空间作为禅净中心已经不太容易了。现在佛光会员的聚集,并发挥群体的力量,是目前最重要的一环。柏林佛光会的干部和成员,很有向心力,座谈会也发言踊跃,希望佛光照耀德国,带来德国的兴隆。我也相信德国人很有学佛的根基,佛光山举办几次的国际学术会议、显密会议,参加的德国学者专家,十分踊跃。甚至佛光山举办短期出家,一位德国小姐偶然知道了,立刻报名参加,九天来听不懂一句话,却能安心投入,还用英文撰写了九天的日记,说明九天来的心灵变化与法喜,这种精神,令我至今难忘。台湾的青年,学佛的也很多,能在如聋似哑的陌生国家,随缘随喜修行,想来是百人中难得其一。我对德国佛光会的发展,充满了信心。

  今晚八时举行皈依典礼,可以说所有参加的成员都皈依了。当初释迦牟尼佛创立教团时只有五个人(五比丘),耶稣也只有十二门徒,而今德国第一个佛光团体的成立就有四十二位成员,这四十二人带动了德国佛教的发展,希望每一个人都能以一当十发挥力量,未来佛光普照于德国,今天皈依或参加佛光会的每一员,都是拓荒的英雄。

  七月 二十二日  星期四

  一般人往往抱着对英国皇室生活好奇探索的心境,来到英国。十八世纪时,观光客每日上午十一时半,聚集于白金汉宫欣赏御林军换班仪式,偶尔可以一瞥女王的风采。而今英国女王伊莉莎白二世为了去年惨遭祝融的温莎堡修复工程,忍痛开放白金汉宫,让寻常的百姓参观,消息一发布,好奇人士更想登堂入室,一窥堂奥。适巧今天有人送来一份剪报,题目是“访白金汉宫––探女王的一天”,其中叙述了宫廷的生活。

  白金汉宫由一位服务四十多年的宫廷主管迪克曼带领两百多名工作人员作清洁维护的工作;宫中房间有三百多个,纵使没人在,也要每天整理打扫,换床单、清地毯。

  七时三十分,女侍们开始侍候女王起床。

  八时三十分,女王及其夫婿爱丁堡公爵于早餐厅共进早餐。九点,一名穿着苏格兰裙的风笛手,在餐厅阳台上,来回踱步吹奏一首女王最爱听的苏格兰曲。

  女王有三名私人秘书为她处理信件:女王每年会收到五万封民间来函,信件必须先在地下室以萤光镜检视是否有爆炸物再拆封,一般例行询问信件,由秘书直接回覆,如在信封左下角注有“皇室朋友的默契”的信件,则直接送交女王。平均一年有两千多封信,由女王亲笔构思覆函祝贺百岁人瑞。

  如果女王即将出国访问,上午则会看见御用裁缝携带各式布料进出侧门;如有新任大使要呈递到任国书,则不论国家大小,女王皆以最庄严的礼仪接见。

  午餐时分,女王依惯例莅临“一八八四年厅”与枢密院顾问“站立”会面,为使会议不致拖得太长,这个源于诺曼时代的传统,出席的枢密顾问每次不超过十二位。所有政府法案如果没有女王的批准,是不具法律效力的。

  下午多为出宫访问,司机准时将宫廷轿车开到白金汉宫的庭园待命,再由私家侦探作完安全检查,最后,不忘加置一条毯子,供女王护膝之用。女王出宫门时,宫中大多数工作人员皆列队恭送,回来时亦同。

  晚上,如果没有官式…

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