..续本文上一页？必须给予尊重，不能随便擦去。尼斯一家规模最大的美术学院，为应学生作品展览的需要，把一座新厕所打坏，以便成为作品的一部分。校长认为：厕所可以重建，而学生的创意难得，下令立即打坏厕所。

　　法国七月至九月期间为“度假月”，老板往往得强迫员工出外度假，薪金照付，否则老板要遭政府罚款取缔。一般人要取得房屋贷款或汽车贷款，是很困难的，但是对于“度假贷款”必定立刻奉上，否则被视为“不人道”。对于家庭状况较差的儿童或青少年学生的“度假费”，只要提出申请，十有八九必获政府补助。

　　一位回教青年娶了传统的法国太太，首先受不了繁琐的餐桌礼仪，继之丈母娘过寿，不知情之下，送了一束代表嫉妒的黄玫瑰，恼了丈母娘。再加上衣着饰品的礼仪、说话走路的礼仪……最后回教青年愤愤地离开太太：“哼﹗难道你连洗澡也讲究洗澡的礼仪吗？”这是他对太太的“临别赠言”。

　　一位华侨青年娶了法国太太，夫妻二人兢兢业业、勤苦奋斗，白手起家、创业维艰。但最后太太却愤而离去，她对不知情趣的华侨丈夫说：“你只知送我死硬的贵重钻石，却不知送我一束有生命的鲜花，我再也无法和你生活下去。”说完便掉头而去。

　　法国咖啡馆到处林立，政府规定唯有退伍军人才有资格开设咖啡馆。其中露天咖啡馆更是一大特色，人手一杯浓缩的黑咖啡，欣赏着来往的过客，路人也很好奇的向这些“咖啡客”张望，真是“相看两不厌”。一杯咖啡可以喝上一个下午或一个夜晚，咖啡还分站着喝和坐着喝的价钱，通常站着喝的价钱六块法朗，坐着双倍。但是闻名的咖啡馆，如老歌剧院附近，一杯咖啡索价三十法朗，也是天天客满。

　　棍棒面包在巴黎可说是一大奇观，尤其是下班时间，满街都是腋下挟着几条棍棒面包的人。面包店大排长龙，人人抢购棍棒面包，所有的面包都贵，只有棍棒面包因其为主食，由政府规定价格，将近一公尺长的棍棒面包只卖二块七毛法朗。

　　在巴黎排队也是一大奇观，尤其到德国的签证，如果不赶在前一天晚上十一、二点前去排队，通常是徒劳无功。签证费才廿八法朗，排队至少花上十小时以上的时间。

　　七月十四日法国国庆，所有的歌剧院，都排上最精彩的节目。如今年巴士底广场的新歌剧院，上演动员数百人的庞大歌舞剧“卡门”，完全免费进场，场内一如平时，彬彬有礼、西装盛服的男女领位员，亲切地为每一个人领位。下午三点才上演的歌剧，早上六点已经有许多人排队，队伍环绕歌剧院，有如长龙，也是人手一根棍棒面包打发午餐。

　　到各公私机关团体办事，也要排队。往往看见里面的办事人员对于枯候数小时的人视若无睹，悠闲地聊起天来，万一有人催促或提醒，办事人员认为你“打扰”他。

　　巴黎警察平时对临时摊贩取缔十分严格，但每年四月底五月初，贩卖muguet白色铃兰花摊贩随处可见，听说赠送或购买铃兰花，可以带来一年的好运，警察网开一面，从不取缔。尤其近年失业率增高，人人担心被裁员，今年五一劳动节铃兰花销路奇佳，人人在劳动节争购铃兰花，希望铃兰带来不失业的好运。

　　巴黎人过愚人节也不含糊。有一次一家报社，图文并茂地刊出铁塔倒下来的新闻，当天万人空巷赶去关心铁塔，见到铁塔屹立如常，才发觉当天是四月一日。

　　巴黎的博物馆五花八门，除了大名鼎鼎的罗浮宫，以及展示佛像的奇美美术馆(去年作过袈裟展)，其它还有钱币博物馆、邮票博物馆、时装博物馆，大小皇宫也成为艺术展览的中心。

　　巴黎的示威游行或罢工，年年按季节举行，每举行一次，政府便按要求调薪一次。

　　巴黎是个古老传统，而又充满现代传奇的地方，是法国人眼中的外国。

　　七月　二十六日　　星期一

　　晨起，由在巴黎的徒众带路，在巴黎道场新址附近走走。一些来过的信徒都说这里具有地利之便，门口前面就是公车站，往后走五分钟左右是地铁站，对于开车的人，停车也不致于太困难。

　　驻于此地的徒众说，法国开国始于公元一八七年，由贵族喀伯特建国，实行君主专制政体，直到一七九三年路易十六被送上断头台。其中法王路易十四秉政五十四年，五岁登基，承受英明的父王亨利四世之传承，父子俩把法国带到极盛时期，那是一五八九年后的一百年间。

　　法国有五次的共和政体––

　　一、推翻路易十六，是为第一共和。

　　二、拿破仑一八○四年登基成为法国皇帝，那年才三十五岁；十年间，法国再次到达强盛时期。一八一二年曾带六十万大兵进占莫斯科，之后水土不服，加上饥寒交迫，败阵下来，只得十万人生还。

　　其后经过路易十七、路易十八、查理十世，直至路易菲利浦，内忧外患。一八四八年，发生工人暴动，国王潜逃至英国，法国第二次改成共和政体，叫做第二共和。

　　三、一八四八年，拿破仑的侄儿路易拿破仑当选法国总统的四年后改为帝制，称为拿破仑第三。其后约四十年间连年用兵，获得许多殖民地，包括越南、寮国、高棉。但是随后的普法战争中，轮到法国割地、赔款，义大利乘机攻击法国保护下的教廷领地罗马版图，缩小到现状。法国实行第三共和。

　　四、随后第一、二次世界大战爆发，一九四三年七月反对戴高乐成立自由法国政府，一九四四年六月六日盟军诺曼第登陆成功，法国全境光复，次年建立第四共和。

　　五、法国新宪法颁布，十二年中政局大乱，内阁更换多次。戴高乐再起，一九五八年接任总理，修改宪法，废止专制，改行总统制，并出任总统，是所谓的第五共和。第五共和之后，不再对外用兵，在稳定中进行建设，法国再度富强。执政十一年的戴高乐病逝，庞毕度继任五年后病逝，季斯卡续任后，密特朗连任至今。从一七九三年至今年，刚好是两百年。而法国最古老的历史书却是二千多年前罗马的凯撒大帝写的“高卢战记”。

　　在这两百年间，一八四四年，法国学者布诺夫(E.Burnouf, １８０１～１８５２)出版《印度佛教史概论》，八年后将梵典的《法华经》译成法文，是第一部传布到欧洲的佛经。

　　一九二八年九月，太虚大师来到法国巴黎，在东方博物馆演讲，听众六、七百人。其后，各国学者名流十八人，推太虚大师为创议人，预备在美洲或欧洲创立世界佛学院，可惜因条件不足而作罢。

　　虽然如此，第二年一月，俄国仍在列宁格勒成立了佛学研究院。

　　二月，巴黎由伦伯莉女士发起创立的佛教友谊会(Les Amis Boudhisme)，在太虚大师指导下成立，距今已有六十四年。七年后，该会编辑《佛教的禅定》一书出版。次年七月廿九日至卅一日，国际佛教大会在巴黎召开。

　　一九五六年二月，美法两国曾协助高棉兴建六层楼高的僧伽医院。

　　一九七○年世界佛教徒友谊会在巴黎成立分会。其后，传入的佛教有南传佛教、藏密佛教、日本禅佛教。中国大乘佛教，自从六十五年前，太虚大师两度访问至今，未闻其它的接触。只有藏密传承的法国出家人至西来寺受比丘尼戒，也有比丘、学者参访过佛光山。

　　一九九○年，因为越南的明礼法师邀请我和香港觉光法师共同到法国来，为净心禅寺开光；本地的信徒，不断的请求，希望我能在巴黎建立一座中国大乘佛教的寺院，当时我随口应承了，也请本地佛教徒帮忙找地。第二年由慈庄代表佛光山购得雷诺古堡，举办了几次的活动。

　　现在，佛光山巴黎道场，设在交通方便的地方，方便大家来礼佛或参加法会活动。

　　下午三时，约有二十位台湾留法学生聚集在楼下的会议室，慈容法师约他们谈话，我也答应与他们座谈。这些留法学生活泼、热情，勇于发言，也勇于接纳。听说平常他们常主动来道场帮忙，洗碗、端盘、切菜、泡茶、招待客人。他们在台湾的家庭背景平均都是中上家庭，很多事情在家可说都没做过。来到国外求学，却学会了培福修德的好习惯。

　　大家接近佛门，一定希望知道：“要怎样才能贴切的体悟佛法？”我建议要能时时用心耳去聆听“无声之音”，用心眼去观看“无形之相”。

　　这群女青年中，有代表站起来热情洋溢地向我致谢，说驻于本地的法师们平时教导他们佛法，为他们解除内心的疑惑，来到巴黎道场，就好像回家一般。我心里却觉得惭愧，几位年轻的徒众在这里，时时放心不下的，便是担心他们处事待人不够圆融，很多事情做了一样，往往忘掉了三、四样。还好他们凡事能够发心去做，也热心帮助人们解决急难。

　　也有同学问到：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。”这首开经偈，武则天皇帝当年是在怎样的背景之下，写下这首流芳千古的偈颂？唐朝正是佛法兴盛的时代，从玄奘大师到华严宗的贤首、澄观及义净、三藏，北宗禅的神

　　秀等诸大师，都是武则天乐意亲近闻法的对象。可能当时的人听闻武之赞语，特别请她写下来的。一首诗偈中，对于佛法僧三宝之尊敬自然流露，今天展卷诵经，更能体会到佛法的难遭难遇。

　　另一位同学问到，何以佛制对男女(比丘、比丘尼)的戒律有许多不平等的地方？佛制戒律，往往因时因地有许多的不同。但是对于比丘尼需遵守的八敬法，有许多人拿它作借口，这就有违当年佛陀制此戒的本意。

　　比丘尼希望获得敬重，应该要从本身道德人格的提升作起。佛光山有许多比丘尼法师在大学任课，著作等身，只要学有专精，也会邀请他们至男众的佛学院授课。台湾第一部的《佛光大辞典》，编辑全部是比丘尼。我奋斗了几十年，可以说提升了女众的地位。重视女众的地位，人间净土的推展效率更大。以“热心”、“慈心”、“诚心”平均起来，女众更胜于男众。

　　今天在座的留学生里面，学音乐的占多数，钢琴、长笛、竖琴……也有学绘画艺术、学建筑设计或服装刺绣的…

《收支平衡的人生　1993· 7· 16～1993· 7· 31》全文未完，请进入下页继续阅读…