星云日记

　　慈悲是宝藏　1993.1.1～1993.1.15

　　一月　一日　　星期五　　　

　　今天是民国八十二年的元旦，“元旦”属于合成的名词，拆开单字来解，“元”是第一或开始之义，“旦”是天亮或早晨。在南朝《介雅》中记载“四时新元旦，万寿初今朝”，将“旦”视为一日的开始，故引申用在一年的第一天，称为“元旦”。

　　记得在民国四十三年的元旦，反省一年来的得失时，我在日记上写着：“我”是很自私很丑陋的，凡事起心动念，就只想到“我”，从不思考世界要什么？佛教要什么？众生要什么？一个人进了佛门，应该要修持到“无我”(学佛要“无我”，不同于写文章要“有我”)，尤其在待人接物上能无我，则人必然会伟大，会出类拔萃。

　　上午十时，于佛教文物展览馆为“李自健油画”和“龚一舫匏艺展”主持开幕剪彩。佛光山的佛教文物展览馆自从去年举办敦煌古展以来，先后展览过：木艺轩白沧沂先生的天雕艺术、星光地球公司洪景星先生的化石艺术、东大雕刻艺术社欧政雄先生的木雕艺术、汉光宗教文物公司刘宗汉先生的佛像艺术等，都深获信众及艺术界人士好评。佛光山虽是宗教团体，但在文化、教育、慈善、艺术……等净化人心工作的发扬仍不遗余力。

　　一九五四年生于中国大陆的李自健先生，毕业于广州美术学院油画系，有不少作品都曾入选中国大陆全国性重大美展。于一九八八年赴美，为了生计，只能从事人物肖像的绘画，我深为其才华感到可惜，故邀请他闭关一年，专心从事以“爱心”为主题的一系列创作，今天展出的百余幅作品中，透过他生花妙笔的阐释，相信大家定会给予其相当的评价；他可说是位名副其实的“人道主义的艺术家”。

　　今年四十五岁的龚一舫先生，多才多艺，从小就习得绘画、结艺、雕刻等本事，龚先生也是中国结在台湾初萌时，最早投入研究者，九年前龚先生开始接触大陆的匏艺品，就将其引进国内，并自创墨分五法的层次雕刻(在于显现图案层次及立体浮雕)。而玲珑有致的葫芦，经过龚先生精心的栽培、雕刻后，都有了不同凡响的艺术生命。展出的内容有：品种的介绍、彩绘、青刻、芦上题字及素雕等，不仅市面上难得一见，也是极为奇特的艺术品。

　　中午时分，驱车前往彰化县立体育场，准四时，和心平共同主持由彰化县政府主办，国际佛光会中华总会承办的“禅净密三修万人献灯祈福法会”，前来参与盛会的信众，使能容纳一万五千人的会场座无虚席。云集的贵宾中有：南投县县长林源朗、民政厅副厅长吴尧峰、彰化县政府民政局局长刘益彰、彰化县警察局局长陈荆山、台中地方法院庭长阮刚猛、中央党部社工会总干事蔡坤荣、立法委员沈智能等多人。

　　在“杨枝净水赞”和持诵“大悲咒”真言声中，大众凝聚心力，虔诚祈祷––

　　启告十方，诸佛菩萨，护法诸天，历代祖师。

　　我今众等，以至诚心，恳切祈祷，愿佛垂慈。

　　护念摄受，佑我眷属，诸事顺利，平安幸福。

　　助我中华，社会祥和，经济富有，人民安乐。

　　佛教兴隆，信仰净化，身心安乐，前途光明。

　　今承佛力，再启十方，齐心协力，共建净土。

　　每一个人的心，都蕴藏着无尽的功德宝藏，今天大家前来参加此“万人三修祈福法会”，以佛法的慈悲与智能来迎接新年的第一天，其意义非常殊胜﹗

　　佛法的修持除自利利他外，对社会人心的净化，有其本具的功能，此次活动突破一般法会局限，融和了佛教三大宗派––禅宗、净土宗、密宗的修行方法，撷取各宗精华和特色，给信众一种正见的修持方式––

　　１．修三修：修禅(打坐)、修净(念佛)、修密(持咒)三种修持方法。

　　２．修三业：修身、修口、修意三业的清净。

　　３．修三人：修你、修我、修他之间群我关系的融和。

　　４．修三时：修过去、修现在、修未来时空的福德因缘。

　　５．修三代：修上一代、修这一代、修下一代的平安顺利。

　　６．修三学：修戒、修定、修慧三学的增进。

　　７．修三慧：修闻、修思、修修中的实践体验。

　　８．修三处：修家庭、修国家、修世界每个角落的安和乐利。

　　９．修三满：修福德、修智能、修愿力的圆满。

　　１０．修三藏：修经、修律、修论的真理相应。

　　从“禅净密”三修到“经律论”三藏，共有十个三修，成三十修。“修”是实践，有修的人生才会圆满，才会增加我们的福德因缘。

　　下午六时，在六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”的梵音中，圆满第一阶段的法会，佛光会的干部们，忙着在现场分发便当(晚餐)和大家结缘。

　　七时，在静坐和念佛声中，开始第二阶段的法会。

　　“佛如光”，光能照耀黑暗，能温暖人心，能成熟生物的功能，故佛能温暖我们的心，在佛光普照下，不畏人间险恶。佛能让我们圆满人生、成就道德人格、成熟我们的善根。“法如水”，水有生长、解渴、洗涤的功用，佛法可以洗涤我们的罪业、肮脏，世界上有水的地方就有文化，有水的地方就有财富。在承受佛光法水时，更要将佛光法水带入我们的家庭中。

　　为了表示与佛印心，会中大众每一个人，都手持一盏灯(意思是将内心的灯光点亮)，并在佛前举行“献灯”及祈祷，其献灯词如下––

　　莲花万朵开，心灯献上台；

　　祈求佛菩萨，大众智能开。

　　莲花放光华，宇宙现宝藏；

　　世界祈和平，中华得安康。

　　莲花传清香，万众齐开怀；

　　芬芳遍法界，福德因缘来。

　　莲花灯心亮，圣号无边传；

　　佛光永普照，法水永流长。

　　用自我心灵的灯光与佛的心相应在一起，自然能认识世间、真理、善恶﹗

　　约五个小时的“佛光山禅净密三修万人献灯祈福法会”在一片灯海中圆满结束，此庄严场面不知感动了多少信众。祈祝大家都能承受到佛光法水的加被，并把祈得的平安幸福都带回去。入出境管理局长汪元仁中将表示，此“三修法会”给人印象最深刻的是––

　　会中所讲的话，句句皆是“真”理。

　　参与的每一个人，都是“善”人。

　　每一个节目内容，都是“美”的化身。

　　实在是“真善美”的最佳组合。

　　一月　二日　　星期六

　　农历春节将届，最近很多信徒，尤其是佛光协会的会员们，都纷纷希望我写一对春联给他们，因要求的人太多了，于是中华佛光总会便以印刷方式大量印制，让索取者都能皆大欢喜。今年我为信众们写的春联是––

　　“新年进德人人齐欢乐，

　　春节行慈家家报平安。”

　　横楣为“人间净土”。

　　贺卡，也是年节不能免俗的贺年方式，每年我都会收到来自海内外教界、政界、朋友、信徒、友寺、家长、学生的贺年卡，不下四、五百封。单单回这些卡片，都要花上我半天的时间，但情谊却是无限的。

　　本山丛林学院毕业(实习已满)，现今服务于财政部台湾省中区国税局虎尾稽征所的锺佩文，在给我的贺卡上提到：年假期间，一定还要回到山上来帮忙。

　　过去在本山总机服务的吴惠娟小姐，现就读中兴大学，在卡片上也提到：

　　“离开山上，想要得知大师讯息，只有从报纸和您的日记中。知道大师每天海内外四处弘法，希望在新的一年中，能留点时间给自己﹗

　　在台中一切尚好，对生活、对人生有过迷惑及彷徨，有过欢乐也有悲伤，但到最后仍然认定佛门是唯一皈依处，除此之外不作他想，希望待弟子完成学业之后，佛门仍可接受我。”

　　“慈悲为本　方便为门”是佛门度众的原则，曾经在佛门发心、结缘的信众，到社会上工作后，还会想再回到佛门来，这是很难得的，毕竟佛门是我们人生真正依止处﹗

　　陆军第八军团司令胡家骐夫妇偕同其合家眷属，上午十时，上山来请益佛法。司令夫人梁纶华女士，毕业于兰阳女中，与慈庄、慈惠等人都是校友。谈及佛光山资格较长的弟子，大都是宜兰人，深感宜兰女青年之优秀，主要在于用功及学习态度的锲而不舍﹗

　　胡司令受夫人梁纶华女士影响，对佛法颇有好感，有心要深入佛法。司令官的慧解很高，两个小时之内，一卷《般若心经》，已使他对空性有深深的契合。

　　一月　三日　　星期日

　　为了主持永康禅净中心的道场启用暨佛像开光法会，早上八点从佛光山出发。抵达时，只见里里外外到处是前来参加法会的信徒及佛光会员，工作人员更是来回穿梭，忙碌不已，人人脸上带着笑容，彷佛自己家中办喜事一般洋溢着欢乐。

　　进入客厅，甫一坐定，由台南福国寺、台南讲堂、善化慧慈寺前来协助法会的依培、依恩、永融等人，联袂向我请安，我看这些平日分派在外的徒众，今天难得聚在一起，就随机叫他们把随从的住众集合，为他们开示道：身为一个出家人，大袍袈裟须随身带，无论走到那里，要主动帮忙，要会招呼信徒，不仅只会诵经，还要会当香灯、知客、引礼、行政，尤其要会说法，我希望佛光山的徒众，每个人都能以一当十，人人心中大要有乾坤，小要有方寸，要懂得灵巧应对，并有“信徒第一”的观念。

　　接着，《中华日报》的记者来采访，问我永康禅净中心今后将发挥什么样的功能？与佛光会的关系又是如何？以后是否还会在其它地方成立禅净中心？

　　我告诉他：永康禅净中心是佛光山所建的弘法道场，旨在弘扬佛法。它除了具有一般寺院供信徒拜佛的功能外，重点在于说法，让信徒能够就近共修、听经闻法。而佛光会是一个民间社团，是会员的组织。由于我所弘扬的是人生佛教，提倡家庭佛化，所以，佛光会是为建立父慈子孝、家庭和乐、群我和谐而设立的社团，因此我把两者结合起来，藉着广大的佛教徒共同来推动。今后永康、仁德、新化等佛光会，将就近借用禅净中心做为办公、联络的地方。

　　至于以后是否还会在其它地方设立禅净中心，我觉得一切随缘，顺其…

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