..续本文上一页慨﹗临走时，心固法师送了我一卷录音带。

　　午饭后，中国大陆异议作家王若望夫妇在政大国际关系研究中心张虎先生的陪同下来山参观，顺便访问我。王若望一见我就高兴地说：“大师，您不仅是位大禅师，还是一位大教育家，更了不起的是您创造了一个佛国世界﹗”据闻民运人士计画推举王若望为中国民主阵线的主席。我希望所有的民运人士不必反对自己的国家，目前要做的是共同以爱心来发展中国，成为世界上受人尊重的国家。

　　下午三时半，为了让已经出版一千二百五十七期的《觉世旬刊》能够精益求精、臻善臻美，特别召集了《觉世》所有的工作人员商讨有关重新改组的事宜。《觉世》是一份信徒的杂志，我们必须给予信徒佛学、修持、礼仪、知识、信仰等信息，使《觉世》成为大家学佛修持的伴侣、待人处事的座右铭、广大读者学佛的因缘、菩提道上的良师益友、甚至日常生活中的佛学宝典，更希望《觉世》成为佛光山与信徒之间的一座桥梁。

　　我觉得一份成功的杂志要有––

　　一、可读性的内容：给予我们丰富的知识，天南地北，无所不知，扩大我们的思想领域。

　　二、是非性的看法：人们往往会徘徊于正邪之间，失去辨别是非的智能，《觉世》就要明确地告诉大家正确与错误的观念，引导大家走向正知正见的大道。

　　三、新闻性的报导：多刊登佛教动态，报导国际佛教交流、修行心得，让读者共同分享并且互相传授。

　　四、趣味性的小品：轻松幽默的趣谈，和耐人寻味的小故事，能增添读者无限的乐趣。

　　很高兴满光和林美杏愿意加入《觉世》的编务工作。满光是美国纽约大学艺术教育系硕士、台北女子佛学院毕业、国际英文佛学院毕业，来山已届八年，发心国际弘法布教的工作，是位不可多得的英文弘法人才。林美杏是东吴大学法文系的高材生，曾于编藏处服务，擅长英、法文，计画前往巴黎道场贡献所长。

　　接着来跟我谈话的是信众部的永乐，他说要与我见面足足排队等了两个多月，好不容易今天碰到机会，但只有三分钟的讲话时间，结果他干脆以一封信表达了所有的意愿。信中得悉他有志于新加坡的弘法工作，而且亦愿发心住持即将兴建的新营道场，我闻后非常欢喜，给永乐鼓励赞歎，希望她继续身体力行为信徒热忱地服务。

　　晚七时，于檀信楼大讲堂为学院同学开示，同学们的问题很多––

　　缺乏音感如何学习梵呗？

　　是否可以增加宗门思想课程？

　　修学是靠自己抑或是靠别人？

　　在家众同学不认同常住的宗风怎么办？

　　如何学习师父的智能、慈悲与包容？

　　最后，有人发起一人写一句我对他们讲过，而且最受用的话。不一会儿，纸片像雪花一样飘到我手里，上面写道：

　　过头的饭可以吃，过头的话不可以说。

　　个人不经过百次、千次的打击挫折，是不能成功的﹗

　　要争气，不要生气。

　　我一生没有什么才华，但是我很明理。

　　凡事以“难遭难遇”之想，以“千载一时，一时千载”之心相待。

　　短衣短裤上学校，从不迟到一分钟。

　　我宁可不会读书，但是我不能不发心做事。

　　我宁可没有智能，但是我不能不广结善缘。

　　有计画的人生，做事才能事半功倍。

　　事事关心，处处留心。

　　一月　六日　　星期三

　　传灯学院自开办以来，匆匆已过一年。十二个月来，传灯学院寄发出去的教材一共有五千八百六十份，共花去二十九万七千四百元的印刷费和八万八千四百七十二元的邮费，可是收回来的作业却只有二千零六十份，一半都没有。向来做蚀本工作的我，总是付出的多，回收的少。像每月寄出去的教材有三万字，而寄回来的作业之中，有的徒众用心精进，写回来的是厚厚的一本作业簿；有的徒众敷衍了事，只写两张作业纸；也有的写上一行字，用影印的方式交差了事；更多的是没有交回，如石沉大海般毫无讯息……。不知是功课太深或是工作太忙？心中不禁升起丝丝挂念。设立传灯学院一直是我坚持的意愿，也是专为徒众们的道业、学业、事业三方面的进修做一指导，更是我与徒众之间接心的桥梁，可是大家是否珍惜这份作业，对作业是否用心？世俗间，通常都是父母为儿女牺牲；同样地，佛门中向来也是师父为徒弟付出而毫不计较。在佛光山，不知有多少弟子能够明白师父的一番苦心？

　　自从日文佛学院迁移至高雄普贤寺后，心中一直惦记着三十多位同学，不知大家学习情况可好？今天中午匆匆吃过午饭，连忙赶至日文佛学院与同学们座谈。

　　有的人会读书，也有的人不会读书，其实这些并不重要，要紧的是心中有没有慈悲，待人是不是诚恳，会不会将佛法运用在生活之中，现在课堂上所学习的知识只有五分之一，将来踏出校门后才是真正的学习。我一生可以说没有在课堂上得到什么知识，只有在生活中接受打骂、欺负、挫折、毁谤等等，读的是社会大学。读书不光是在学校里才算读书，读书是一生的、是永远的。

　　在同学们的意见调查中，发现大多数人毕业之后喜欢从事弘法布教，及翻译的工作，其次是喜欢继续读书，还有的是希望留日深造、参访游学，也有的同学很有承担力，认为自己可以担当住持当家，也有的愿意献身于教育工作，有的发心到海外开创道场……。看到大家满怀信心的样子，我也对大家充满了无限的期待。我深深觉得––

　　空气流动才会清新，水流动才会清洁；

　　钱财流动才会富有，人流动才会进步。

　　一月　七日　　星期四

　　天还朦朦亮，便驱车直奔台北。

　　经过泰安休息站，顺便买了份报纸。一翻开，看到三张照片，其中两张分别捕捉了海基会秘书长陈荣杰皱眉握拳的神情，和行政院陆委会主委黄昆辉指责反驳陈荣杰的激动镜头。有趣的是另一张照片：两位在立委的要求下，勉强上台并肩而立，但是留下了一个“貌合神离”的画面。三张照片引起了我的注意，很想探个究竟。

　　原来陈荣杰公开抱怨海基会受到主管机关严格限制，不仅是“坐轮椅”，简直就是“躺担架”，“没有办法再干下去”。黄昆辉则在忍耐了整个上午后，下午也展开反击，公开指责陈荣杰去年与大陆海协会秘书长邹哲开“厦门会谈”程序不当，并称对方的陈述乃“加油添醋”。结果不仅案子没讨论，又爆发了两会激烈歧见，双方非但婉谢立委要求“握手言和”的安排，甚至连离开会场时也不愿同乘一部电梯。经过了这次事件，两位将努力营造的“海陆一家”和谐形象撕成粉碎。我对此感到非常惋惜﹗不禁引用联合报说的话––

　　两方斗两方臭，

　　两人让两人有。

　　中午十一时抵达台北，刚到五楼中华佛光协会仍未坐定，巨东建设公司胡迪化居士随即赶至。记得去年在洛杉矶的国际佛光会成立大会时，胡迪化致赠美金十万元予大会作会议之用。今天又亲自送来十万元，作为下次大会之用。每次在国际佛光会山穷水尽之时，胡迪化的资助就好像一阵及时雨，滋润和助长了佛光会，使其能顺利运作。胡迪化爱好禅坐、注重修持，佛光山二、三十年来所出版过的书，他都无所不看、无所不知，无论在思想上、行为上都与山上的作风极其相应，犹如现代的维摩诘居士常修梵行，真正做到了身在红尘，心住佛国﹗

　　前天蒋纬国将军与我约好今天中午在普门寺见面，普门寺素菜的口碑众所皆知，连蒋纬国将军也留下了深刻的印象，尤其是受母亲素食的影响，他个人也非常喜欢吃素。蒋将军更向我道出了许多人生的历程与瞻顾。他曾于德国留学，经过抗战时期，民国三十年才与蒋夫人见面，他从一个小小的排长做起，十几年后才升为少将，又经历了十数年的磨练，慢慢升为一名中将，接着又一个十数年才晋升为上将。接触谈吐中，我觉得纬国将军懂得韬光养晦，善于保全自己。

　　紧接着，郑羽书来了，她兴致勃勃地向我提起成立电台的事宜，羽书一直热衷于佛光山的文化传播事业，常常提出许多新颖的意见与看法，我倒希望她能担任电台台长。

　　今年佛光会退任会长而荣升督导的共计有八十位，下午足足花了三小时才完成赠送他们的题字。

　　晚上，叶阿玲特地带明星西点面包厂的老板娘简黄碧霞、简仁杰母子来，希望我能为他们皈依三宝。我的个性一向就是不会拒绝别人，凡事给人欢喜，即使再忙、再累，只要是为众生、为佛教，我都义不容辞。

　　皈依完毕，平和尚、惠法师送来了三宝殿玉佛楼内部装潢的计画图，请我作最后的评监与指示，反复商洽研讨直至十时半，惠法师才说：“师父，您今天的工作量已经饱和了，请回去休息吧﹗”顿时，我感到自己像脱笼的鸟儿重获自由，喜悦之情非笔墨所能形容。

　　一月　八日　　星期五

　　在印度留学的依华放寒假回台，今天前来向我销假。依华虽然看起来个子娇小，但是精神异常饱满。想不到他一个中国比丘尼能够在落后穷困的印度独自奋斗七年，不是凭着一股坚强的毅力和勇气，常人是无法砥砺他乡的逆境冲击。依华这次回来向我报告了在达兰沙拉学习藏文的情形，还提及将我的《讲演集》、《释迦牟尼佛传》、《玉琳国师》等著作借给藏族同胞看，大家把书看了一遍又一遍，翻了一次又一次，甚至借出去的新书都快翻旧了，还是舍不得还。有的西藏同胞更写信至佛光出版社希望能够寄《释迦牟尼佛传》给他，当他收到书后真是如获至宝，竟然舍不得看将书珍藏了起来。

　　国际佛光会世界总会秘书慧群将远赴印度德里、孟买、加尔各答、斯里兰卡的可伦坡、不丹的铁木埔、锡金的岗拓、尼泊尔的加德满都、孟加拉的吉大港等八个地区拓展国际佛光会会务，下午来向我报告这次的行程，并探讨有关南亚地区成立佛光会的可能性。慧群处事成熟稳健，曾多次前往印度，亦到过苏联的莫斯科、圣彼得堡和乌里扬诺夫斯科筹备佛光协会。这次他除了邀请各地僧伽来台参加今年十月在佛光山举办的世界…

《慈悲是宝藏　1993· 1· 1～1993· 1· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…