..續本文上一頁慨﹗臨走時，心固法師送了我一卷錄音帶。

　　午飯後，中國大陸異議作家王若望夫婦在政大國際關系研究中心張虎先生的陪同下來山參觀，順便訪問我。王若望一見我就高興地說：“大師，您不僅是位大禅師，還是一位大教育家，更了不起的是您創造了一個佛國世界﹗”據聞民運人士計畫推舉王若望爲中國民主陣線的主席。我希望所有的民運人士不必反對自己的國家，目前要做的是共同以愛心來發展中國，成爲世界上受人尊重的國家。

　　下午叁時半，爲了讓已經出版一千二百五十七期的《覺世旬刊》能夠精益求精、臻善臻美，特別召集了《覺世》所有的工作人員商討有關重新改組的事宜。《覺世》是一份信徒的雜志，我們必須給予信徒佛學、修持、禮儀、知識、信仰等信息，使《覺世》成爲大家學佛修持的伴侶、待人處事的座右銘、廣大讀者學佛的因緣、菩提道上的良師益友、甚至日常生活中的佛學寶典，更希望《覺世》成爲佛光山與信徒之間的一座橋梁。

　　我覺得一份成功的雜志要有––

　　一、可讀性的內容：給予我們豐富的知識，天南地北，無所不知，擴大我們的思想領域。

　　二、是非性的看法：人們往往會徘徊于正邪之間，失去辨別是非的智能，《覺世》就要明確地告訴大家正確與錯誤的觀念，引導大家走向正知正見的大道。

　　叁、新聞性的報導：多刊登佛教動態，報導國際佛教交流、修行心得，讓讀者共同分享並且互相傳授。

　　四、趣味性的小品：輕松幽默的趣談，和耐人尋味的小故事，能增添讀者無限的樂趣。

　　很高興滿光和林美杏願意加入《覺世》的編務工作。滿光是美國紐約大學藝術教育系碩士、臺北女子佛學院畢業、國際英文佛學院畢業，來山已屆八年，發心國際弘法布教的工作，是位不可多得的英文弘法人才。林美杏是東吳大學法文系的高材生，曾于編藏處服務，擅長英、法文，計畫前往巴黎道場貢獻所長。

　　接著來跟我談話的是信衆部的永樂，他說要與我見面足足排隊等了兩個多月，好不容易今天碰到機會，但只有叁分鍾的講話時間，結果他幹脆以一封信表達了所有的意願。信中得悉他有志于新加坡的弘法工作，而且亦願發心住持即將興建的新營道場，我聞後非常歡喜，給永樂鼓勵贊歎，希望她繼續身體力行爲信徒熱忱地服務。

　　晚七時，于檀信樓大講堂爲學院同學開示，同學們的問題很多––

　　缺乏音感如何學習梵呗？

　　是否可以增加宗門思想課程？

　　修學是靠自己抑或是靠別人？

　　在家衆同學不認同常住的宗風怎麼辦？

　　如何學習師父的智能、慈悲與包容？

　　最後，有人發起一人寫一句我對他們講過，而且最受用的話。不一會兒，紙片像雪花一樣飄到我手裏，上面寫道：

　　過頭的飯可以吃，過頭的話不可以說。

　　個人不經過百次、千次的打擊挫折，是不能成功的﹗

　　要爭氣，不要生氣。

　　我一生沒有什麼才華，但是我很明理。

　　凡事以“難遭難遇”之想，以“千載一時，一時千載”之心相待。

　　短衣短褲上學校，從不遲到一分鍾。

　　我甯可不會讀書，但是我不能不發心做事。

　　我甯可沒有智能，但是我不能不廣結善緣。

　　有計畫的人生，做事才能事半功倍。

　　事事關心，處處留心。

　　一月　六日　　星期叁

　　傳燈學院自開辦以來，匆匆已過一年。十二個月來，傳燈學院寄發出去的教材一共有五千八百六十份，共花去二十九萬七千四百元的印刷費和八萬八千四百七十二元的郵費，可是收回來的作業卻只有二千零六十份，一半都沒有。向來做蝕本工作的我，總是付出的多，回收的少。像每月寄出去的教材有叁萬字，而寄回來的作業之中，有的徒衆用心精進，寫回來的是厚厚的一本作業簿；有的徒衆敷衍了事，只寫兩張作業紙；也有的寫上一行字，用影印的方式交差了事；更多的是沒有交回，如石沈大海般毫無訊息……。不知是功課太深或是工作太忙？心中不禁升起絲絲挂念。設立傳燈學院一直是我堅持的意願，也是專爲徒衆們的道業、學業、事業叁方面的進修做一指導，更是我與徒衆之間接心的橋梁，可是大家是否珍惜這份作業，對作業是否用心？世俗間，通常都是父母爲兒女犧牲；同樣地，佛門中向來也是師父爲徒弟付出而毫不計較。在佛光山，不知有多少弟子能夠明白師父的一番苦心？

　　自從日文佛學院遷移至高雄普賢寺後，心中一直惦記著叁十多位同學，不知大家學習情況可好？今天中午匆匆吃過午飯，連忙趕至日文佛學院與同學們座談。

　　有的人會讀書，也有的人不會讀書，其實這些並不重要，要緊的是心中有沒有慈悲，待人是不是誠懇，會不會將佛法運用在生活之中，現在課堂上所學習的知識只有五分之一，將來踏出校門後才是真正的學習。我一生可以說沒有在課堂上得到什麼知識，只有在生活中接受打罵、欺負、挫折、毀謗等等，讀的是社會大學。讀書不光是在學校裏才算讀書，讀書是一生的、是永遠的。

　　在同學們的意見調查中，發現大多數人畢業之後喜歡從事弘法布教，及翻譯的工作，其次是喜歡繼續讀書，還有的是希望留日深造、參訪遊學，也有的同學很有承擔力，認爲自己可以擔當住持當家，也有的願意獻身于教育工作，有的發心到海外開創道場……。看到大家滿懷信心的樣子，我也對大家充滿了無限的期待。我深深覺得––

　　空氣流動才會清新，水流動才會清潔；

　　錢財流動才會富有，人流動才會進步。

　　一月　七日　　星期四

　　天還朦朦亮，便驅車直奔臺北。

　　經過泰安休息站，順便買了份報紙。一翻開，看到叁張照片，其中兩張分別捕捉了海基會秘書長陳榮傑皺眉握拳的神情，和行政院陸委會主委黃昆輝指責反駁陳榮傑的激動鏡頭。有趣的是另一張照片：兩位在立委的要求下，勉強上臺並肩而立，但是留下了一個“貌合神離”的畫面。叁張照片引起了我的注意，很想探個究竟。

　　原來陳榮傑公開抱怨海基會受到主管機關嚴格限製，不僅是“坐輪椅”，簡直就是“躺擔架”，“沒有辦法再幹下去”。黃昆輝則在忍耐了整個上午後，下午也展開反擊，公開指責陳榮傑去年與大陸海協會秘書長鄒哲開“廈門會談”程序不當，並稱對方的陳述乃“加油添醋”。結果不僅案子沒討論，又爆發了兩會激烈歧見，雙方非但婉謝立委要求“握手言和”的安排，甚至連離開會場時也不願同乘一部電梯。經過了這次事件，兩位將努力營造的“海陸一家”和諧形象撕成粉碎。我對此感到非常惋惜﹗不禁引用聯合報說的話––

　　兩方鬥兩方臭，

　　兩人讓兩人有。

　　中午十一時抵達臺北，剛到五樓中華佛光協會仍未坐定，巨東建設公司胡迪化居士隨即趕至。記得去年在洛杉矶的國際佛光會成立大會時，胡迪化致贈美金十萬元予大會作會議之用。今天又親自送來十萬元，作爲下次大會之用。每次在國際佛光會山窮水盡之時，胡迪化的資助就好像一陣及時雨，滋潤和助長了佛光會，使其能順利運作。胡迪化愛好禅坐、注重修持，佛光山二、叁十年來所出版過的書，他都無所不看、無所不知，無論在思想上、行爲上都與山上的作風極其相應，猶如現代的維摩诘居士常修梵行，真正做到了身在紅塵，心住佛國﹗

　　前天蔣緯國將軍與我約好今天中午在普門寺見面，普門寺素菜的口碑衆所皆知，連蔣緯國將軍也留下了深刻的印象，尤其是受母親素食的影響，他個人也非常喜歡吃素。蔣將軍更向我道出了許多人生的曆程與瞻顧。他曾于德國留學，經過抗戰時期，民國叁十年才與蔣夫人見面，他從一個小小的排長做起，十幾年後才升爲少將，又經曆了十數年的磨練，慢慢升爲一名中將，接著又一個十數年才晉升爲上將。接觸談吐中，我覺得緯國將軍懂得韬光養晦，善于保全自己。

　　緊接著，鄭羽書來了，她興致勃勃地向我提起成立電臺的事宜，羽書一直熱衷于佛光山的文化傳播事業，常常提出許多新穎的意見與看法，我倒希望她能擔任電臺臺長。

　　今年佛光會退任會長而榮升督導的共計有八十位，下午足足花了叁小時才完成贈送他們的題字。

　　晚上，葉阿玲特地帶明星西點面包廠的老板娘簡黃碧霞、簡仁傑母子來，希望我能爲他們皈依叁寶。我的個性一向就是不會拒絕別人，凡事給人歡喜，即使再忙、再累，只要是爲衆生、爲佛教，我都義不容辭。

　　皈依完畢，平和尚、惠法師送來了叁寶殿玉佛樓內部裝潢的計畫圖，請我作最後的評監與指示，反複商洽研討直至十時半，惠法師才說：“師父，您今天的工作量已經飽和了，請回去休息吧﹗”頓時，我感到自己像脫籠的鳥兒重獲自由，喜悅之情非筆墨所能形容。

　　一月　八日　　星期五

　　在印度留學的依華放寒假回臺，今天前來向我銷假。依華雖然看起來個子嬌小，但是精神異常飽滿。想不到他一個中國比丘尼能夠在落後窮困的印度獨自奮鬥七年，不是憑著一股堅強的毅力和勇氣，常人是無法砥砺他鄉的逆境沖擊。依華這次回來向我報告了在達蘭沙拉學習藏文的情形，還提及將我的《講演集》、《釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師》等著作借給藏族同胞看，大家把書看了一遍又一遍，翻了一次又一次，甚至借出去的新書都快翻舊了，還是舍不得還。有的西藏同胞更寫信至佛光出版社希望能夠寄《釋迦牟尼佛傳》給他，當他收到書後真是如獲至寶，竟然舍不得看將書珍藏了起來。

　　國際佛光會世界總會秘書慧群將遠赴印度德裏、孟買、加爾各答、斯裏蘭卡的可倫坡、不丹的鐵木埔、錫金的崗拓、尼泊爾的加德滿都、孟加拉的吉大港等八個地區拓展國際佛光會會務，下午來向我報告這次的行程，並探討有關南亞地區成立佛光會的可能性。慧群處事成熟穩健，曾多次前往印度，亦到過蘇聯的莫斯科、聖彼得堡和烏裏揚諾夫斯科籌備佛光協會。這次他除了邀請各地僧伽來臺參加今年十月在佛光山舉辦的世界…

《慈悲是寶藏　1993· 1· 1～1993· 1· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…