..续本文上一页本山属于文化单位的有佛光山文教基金会、佛光山编藏处、佛光出版社、视听中心、觉世旬刊社、普门杂志社、佛光书局、佛教文物陈列馆、图书馆、弘法传道、各种活动服务大众、法会共修、电视弘法、电台弘法……等。

　　这些文化单位以“佛光出版社”的时间最久，有四十年的历史，出版的书种有经典丛书、概论丛书、史传丛书、教理丛书、文选丛书、仪制丛书、用世丛书、艺文丛书、工具丛书、有声丛书、经典讲话录音带、广播剧录音带、弘法录音带、梵呗录音带等共有四百多种。目前正在陆续出书中的《中国佛教经典宝藏》系列共有一百册，是由大陆作家所编写的，内容等于一部白话《大藏经》。最近刚在中视频道播完的连续剧“再世情缘”，就是根据佛光出版社出版的《玉琳国师》而改编。

　　在乱象的社会中，站在宗教立场要如何革新？

　　社会要进步，应该要做到：大家一起来，人人有机会，在公平、公正、公开下不要做独家生意，要从道德的教育、人性的升华、文化的层面去培养一种台湾文化，去除海岛的性格，要拓展自我的视野心胸做个佛光人，不要为了宗教信仰不同、地域不同或党派不同而分裂，要朝着理性和尊重来发展，才有革新的希望。……

　　今晚是佛经讲座的第三天，也是圆满日，昔时智者大师讲《妙法莲华经》时，单单一个“妙”字就讲了九十天，故有“九旬谈妙”的美谈，而我们只利用三个晚上的时间要讲七卷二十八品的《法华经》，那是不可能的，只能重点似的提一下，希望藉此导引，能带动信众研习《法华经》的兴趣。

　　讲座结束前，国父纪念馆馆长高崇云先生，在信众面前表示，三天来，大师以其道行，用深入浅出的方法，将《法华经》以妙不可言、妙语如珠、妙法无穷……来阐释，使得本馆充满了极大的佛光(佛光普照)，像一股清流沁入我们心中，改善社会净化人心……明年的此刻，我与普门寺住持心定法师，已预定了档期，届时欢迎大家再一起来恭聆大师的法音……

　　十时三十分，在普门寺会议厅，徒众彼此在检讨此次讲座上的缺失。我则先回寮房，回了几通国际电话。看完了电视上的收播新闻，精神仍非常好，四、五十年来的讲座、开示，对我而言，已不构成压力，反而是人愈多我愈会讲得有劲！虽如此，在每次讲座完，内心的轻松感还是一样的，我很喜欢在独处时，享受这种适悦。把这三天来没看完的报纸从报架上拿下来翻阅，直听到普门寺传来起床的板声，才熄灯合眼。

　　十二月　二十九日　　星期二

　　统一企业公司发言人兼公共关系部经理陈雨鑫先生，上午九时三十分在郑羽书的陪同下来访。陈雨鑫先生曾得过杰出公关奖的“优异发言人”奖，每年平均有一百五十场至二百场的讲演，从其谈吐中，可以看出他富有决策的理念及策画的长才，是个智能型的人才。

　　陈先生在公余之暇，也非常热心佛教的公益事业，他表示：以他从事佛门“义工”多年的感受，他认为台湾佛教徒的类型，有的是只修福不修慧，有的是只修慧不修福，唯有佛光山的弘法事业是福慧双修的最具体代表。他因为和郑羽书是多年的旧识，间接的对国际佛光会所从事的社教活动也很有兴趣，今天，陈雨鑫先生不但填表加入了佛光会成为会员，并且答应只要有空，随时都会到总会来当义工，俗话说：“宝剑赠英雄，红粉送佳人。”希望国际佛光会广大的国际空间，能让陈雨鑫先生一展他的理想与抱负。

　　因心平、慈庄、慈惠、慈嘉、心定、依恒、依空、慧军等多位宗务委员，这几天都在台北，因此十二月份的宗务委员会会议，决定于上午十时，利用佛光会中华总会的会议室召开。此次议题内容有：春节平安灯筹备事宜、禅净密三修万人献灯法会、佛光大学购地案、彰化福山寺扩大重建计画，徒众升等序级考核……等。

　　晚上七时三十分，在国父纪念馆，为近五千名信众主持一场皈依三宝甘露灌顶典礼。

　　“皈依三宝”是学佛的初步，佛法僧三宝是我们精神、法身、慧命的宝藏；皈依了三宝，精神慧命才有所依靠。三宝有最初三宝、常住三宝、自性三宝。所谓皈依三宝就是要发掘自己的自性三宝，开发每一个人本自具足的慈悲佛性、智能法性、清净僧性，一个人尚未得度前，崇拜偶象是很重要的，因此泥塑木雕的佛像在虔诚信仰的人心中就是佛。一旦皈依之后在日常生活中，必须做到相信因果，相信佛法，要有所修持……

　　国父纪念馆馆长高崇云先生，在今晚的典礼中也发心皈依，博得全场信众的掌声，为他提取法名“普缘”，希望他在工作上，能尽量予人方便，普遍的广结善缘。

　　其它还有安邦建设公司董事长周明华、金开发公司董事长潘福生、宇煌事业公司董事长帅岳峰，以及新当选的立委叶宪修先生，也都在人群中参加皈依。大佛山分会会长周邦本、张纯芳夫妇也在观礼时，捐了美金十万元给国际佛光会世界总会做基金，这笔功德善款将会随着国际佛光会的发展，在世界各地发挥它的效用。

　　最近有人传话给我：佛光山只做佛光山的事，不做佛教的事。我忍不住想问一句：难道佛光山不是佛教的吗？佛光山是我开创的，当然我要为它发心。早在一九五二年我就当选中国佛教会的常务理事，佛教会的事我从不曾怠慢过，并且全力配合支援会务，我为佛教会会址的兴建，也捐出不少的净财。十几年前，中国佛教会主办世界佛教僧伽会，佛光山就捐了二百万元，另外，佛光山也赞助玄奘大学一百万元。我为中国佛教会主办过护国息灾法会，也代表中国佛教会到日本为中华民国重新争取会籍资格。佛教会有任何活动，有形的、无形的，我都全力响应。现在说我只是在做佛光山的事，不做佛教的事，实在是违心之论。

　　画，远看则美；山，远望则幽；名利，远观则能洒脱；小人，远避则可少是非；思想，远虑则能洞察事物本末；心，远放则可少忧少恼。

　　“远”字，妙用无穷！

　　十二月　三十日　　星期三

　　台湾警察专科学校姚高桥校长，邀请我前去警校讲演。早斋后特请骆全礼先生来接我，未料，台北市街人来人往，车水马龙，行进异常困难，幸好于十时准时赶到。

　　校方原订今日有简报、开会、颁奖，因我讲演而全部暂停，并将所有教授、学生、女警共计四千人集合在大礼堂。我以“一句话的力量”为题，倒也非常契机，令大家皆大欢喜。

　　尤以姚校长送我今日数十帧即时讲演的各种表情相片，裱褙精美，可看出其用心之至。还有一对有一个人那么高的大花瓶，硕大的瓷器花瓶，雕有“悲智愿行”四字，连四个警官都搬不动。另有车马费和画册。

　　在听讲的人群当中，有七十位素食的佛教徒，他们将成立国际佛光会台湾警校分会，特向我要求，希望总会派人指导。

　　深感今日佛教各行各业，到处皆是，大家对佛法渴求殷切。做一个出家法师若不好好努力发心，实在有愧信众。

　　十二时半回到普门寺，还来不及用饭，心定法师已经集合了北区所有出家徒众约一百人，请我开示，我先以五个问题问他们：

　　一、大家在各别分院度众、修行，你们都能安住身心吗？

　　二、国际佛光会各区分会在当地办活动，你们都能和谐圆满，水乳交融吗？

　　三、佛光山传灯学院的作业，你们都有阅读和按时缴交作业吗？

　　四、对信众的接待，你们的态度都能慈悲、亲切、契理、契机吗？

　　五、大家在各地传教、讲说，都能合乎佛法、圆融无碍吗？

　　一转眼，时间已过二时三十分，匆匆忙忙，由郑碧云师姑限时送到圆山大饭店，参加三时由总统李登辉先生召开的“中华文化复兴运动总会第一届第五次委员暨谘议委员会议”。

　　李总统所领导的“中华文化复兴运动总会”，由黄石城先生担任秘书长，实在非常适合，会议简单扼要，其中提及和中华佛光总会合办的“把心找回来”成效很大。我因要赶回佛光山为荣誉功德主吴修齐居士的寿筵上说话，只好中途离席，搭乘五时十分的飞机返高。

　　在机场里又巧遇第八军团的胡家麒司令，相约到山上谈论佛法。

　　晚，七时抵佛光山，麻竹园内张灯结采，喜气洋洋，原来大慈育幼院的小朋友正在表演“童子拜寿”向吴修齐居士祝八十大寿。吴居士每年均在佛光山过生日，今日更有其子女、亲朋好友二百余人齐聚在此。

　　我在宴会中向他的诸亲友说到：今日欣逢吴居士八十大寿，除向他祝福、恭贺之外，我们要向他学习的有：

　　一、慈悲喜舍的精神：世上有钱的人很多，但能有八十高寿的人却很少；世间虽有八十高寿的长者，但是像吴居士这样印经、建寺、建学校、造桥、铺路、造亭、放生，广行慈悲喜舍的人却很少。有钱是福报；会用钱是智能。他可说是福慧双修的大富长者。

　　二、勤劳包容的美德：从小农村长大，未曾有前辈支援，但他刻苦耐劳，奋斗不懈，所办工商企业，凡衣食住行的生活所需，一应俱全，尤以不断提高服务品质，且将利润归于社会，分享大众，台湾的企业家，无能出其右。

　　三、感恩尊重的风仪：吴老先生对父母极尽恭敬孝顺，对家族感恩帮助，对佛教护持不遗余力。他为父母印经、造桥、铺路、创建学校纪念、设立多种奖学金，佛光山尤以感谢他多年来在衣食住行的各项支援、供养，像我们所穿的太子龙衣料、统一食品、建寺的环球水泥等。他有感恩尊重的风仪，我们亦应对他感恩尊重。

　　四、难遭难遇的因缘：现已八十岁的大富长者吴居士说，将来他如能活到九十岁时要捐十亿元作为慈善福利基金，我告诉他：九十岁太少了，乾隆皇帝就是九十岁，神秀大师一百零二岁，佛图澄大师也有一百零三岁，虚云和尚一百二十岁，菩提留支更享有人间一百五十六年，希望您八十岁能增加一倍，活到百六十岁，甚至如阿弥陀佛的无量寿。因生命要靠信心，如从事马拉松之赛跑，有耐力向前。

　　我同时做了一首打油诗，为吴先生祝寿：

　　…

《宁静致远　1992．12．16～1999．12．31》全文未完，请进入下页继续阅读…