..續本文上一頁本山屬于文化單位的有佛光山文教基金會、佛光山編藏處、佛光出版社、視聽中心、覺世旬刊社、普門雜志社、佛光書局、佛教文物陳列館、圖書館、弘法傳道、各種活動服務大衆、法會共修、電視弘法、電臺弘法……等。

　　這些文化單位以“佛光出版社”的時間最久，有四十年的曆史，出版的書種有經典叢書、概論叢書、史傳叢書、教理叢書、文選叢書、儀製叢書、用世叢書、藝文叢書、工具叢書、有聲叢書、經典講話錄音帶、廣播劇錄音帶、弘法錄音帶、梵呗錄音帶等共有四百多種。目前正在陸續出書中的《中國佛教經典寶藏》系列共有一百冊，是由大陸作家所編寫的，內容等于一部白話《大藏經》。最近剛在中視頻道播完的連續劇“再世情緣”，就是根據佛光出版社出版的《玉琳國師》而改編。

　　在亂象的社會中，站在宗教立場要如何革新？

　　社會要進步，應該要做到：大家一起來，人人有機會，在公平、公正、公開下不要做獨家生意，要從道德的教育、人性的升華、文化的層面去培養一種臺灣文化，去除海島的性格，要拓展自我的視野心胸做個佛光人，不要爲了宗教信仰不同、地域不同或黨派不同而分裂，要朝著理性和尊重來發展，才有革新的希望。……

　　今晚是佛經講座的第叁天，也是圓滿日，昔時智者大師講《妙法蓮華經》時，單單一個“妙”字就講了九十天，故有“九旬談妙”的美談，而我們只利用叁個晚上的時間要講七卷二十八品的《法華經》，那是不可能的，只能重點似的提一下，希望藉此導引，能帶動信衆研習《法華經》的興趣。

　　講座結束前，國父紀念館館長高崇雲先生，在信衆面前表示，叁天來，大師以其道行，用深入淺出的方法，將《法華經》以妙不可言、妙語如珠、妙法無窮……來闡釋，使得本館充滿了極大的佛光(佛光普照)，像一股清流沁入我們心中，改善社會淨化人心……明年的此刻，我與普門寺住持心定法師，已預定了檔期，屆時歡迎大家再一起來恭聆大師的法音……

　　十時叁十分，在普門寺會議廳，徒衆彼此在檢討此次講座上的缺失。我則先回寮房，回了幾通國際電話。看完了電視上的收播新聞，精神仍非常好，四、五十年來的講座、開示，對我而言，已不構成壓力，反而是人愈多我愈會講得有勁！雖如此，在每次講座完，內心的輕松感還是一樣的，我很喜歡在獨處時，享受這種適悅。把這叁天來沒看完的報紙從報架上拿下來翻閱，直聽到普門寺傳來起床的板聲，才熄燈合眼。

　　十二月　二十九日　　星期二

　　統一企業公司發言人兼公共關系部經理陳雨鑫先生，上午九時叁十分在鄭羽書的陪同下來訪。陳雨鑫先生曾得過傑出公關獎的“優異發言人”獎，每年平均有一百五十場至二百場的講演，從其談吐中，可以看出他富有決策的理念及策畫的長才，是個智能型的人才。

　　陳先生在公余之暇，也非常熱心佛教的公益事業，他表示：以他從事佛門“義工”多年的感受，他認爲臺灣佛教徒的類型，有的是只修福不修慧，有的是只修慧不修福，唯有佛光山的弘法事業是福慧雙修的最具體代表。他因爲和鄭羽書是多年的舊識，間接的對國際佛光會所從事的社教活動也很有興趣，今天，陳雨鑫先生不但填表加入了佛光會成爲會員，並且答應只要有空，隨時都會到總會來當義工，俗話說：“寶劍贈英雄，紅粉送佳人。”希望國際佛光會廣大的國際空間，能讓陳雨鑫先生一展他的理想與抱負。

　　因心平、慈莊、慈惠、慈嘉、心定、依恒、依空、慧軍等多位宗務委員，這幾天都在臺北，因此十二月份的宗務委員會會議，決定于上午十時，利用佛光會中華總會的會議室召開。此次議題內容有：春節平安燈籌備事宜、禅淨密叁修萬人獻燈法會、佛光大學購地案、彰化福山寺擴大重建計畫，徒衆升等序級考核……等。

　　晚上七時叁十分，在國父紀念館，爲近五千名信衆主持一場皈依叁寶甘露灌頂典禮。

　　“皈依叁寶”是學佛的初步，佛法僧叁寶是我們精神、法身、慧命的寶藏；皈依了叁寶，精神慧命才有所依靠。叁寶有最初叁寶、常住叁寶、自性叁寶。所謂皈依叁寶就是要發掘自己的自性叁寶，開發每一個人本自具足的慈悲佛性、智能法性、清淨僧性，一個人尚未得度前，崇拜偶象是很重要的，因此泥塑木雕的佛像在虔誠信仰的人心中就是佛。一旦皈依之後在日常生活中，必須做到相信因果，相信佛法，要有所修持……

　　國父紀念館館長高崇雲先生，在今晚的典禮中也發心皈依，博得全場信衆的掌聲，爲他提取法名“普緣”，希望他在工作上，能盡量予人方便，普遍的廣結善緣。

　　其它還有安邦建設公司董事長周明華、金開發公司董事長潘福生、宇煌事業公司董事長帥嶽峰，以及新當選的立委葉憲修先生，也都在人群中參加皈依。大佛山分會會長周邦本、張純芳夫婦也在觀禮時，捐了美金十萬元給國際佛光會世界總會做基金，這筆功德善款將會隨著國際佛光會的發展，在世界各地發揮它的效用。

　　最近有人傳話給我：佛光山只做佛光山的事，不做佛教的事。我忍不住想問一句：難道佛光山不是佛教的嗎？佛光山是我開創的，當然我要爲它發心。早在一九五二年我就當選中國佛教會的常務理事，佛教會的事我從不曾怠慢過，並且全力配合支援會務，我爲佛教會會址的興建，也捐出不少的淨財。十幾年前，中國佛教會主辦世界佛教僧伽會，佛光山就捐了二百萬元，另外，佛光山也贊助玄奘大學一百萬元。我爲中國佛教會主辦過護國息災法會，也代表中國佛教會到日本爲中華民國重新爭取會籍資格。佛教會有任何活動，有形的、無形的，我都全力響應。現在說我只是在做佛光山的事，不做佛教的事，實在是違心之論。

　　畫，遠看則美；山，遠望則幽；名利，遠觀則能灑脫；小人，遠避則可少是非；思想，遠慮則能洞察事物本末；心，遠放則可少憂少惱。

　　“遠”字，妙用無窮！

　　十二月　叁十日　　星期叁

　　臺灣警察專科學校姚高橋校長，邀請我前去警校講演。早齋後特請駱全禮先生來接我，未料，臺北市街人來人往，車水馬龍，行進異常困難，幸好于十時准時趕到。

　　校方原訂今日有簡報、開會、頒獎，因我講演而全部暫停，並將所有教授、學生、女警共計四千人集合在大禮堂。我以“一句話的力量”爲題，倒也非常契機，令大家皆大歡喜。

　　尤以姚校長送我今日數十幀即時講演的各種表情相片，裱褙精美，可看出其用心之至。還有一對有一個人那麼高的大花瓶，碩大的瓷器花瓶，雕有“悲智願行”四字，連四個警官都搬不動。另有車馬費和畫冊。

　　在聽講的人群當中，有七十位素食的佛教徒，他們將成立國際佛光會臺灣警校分會，特向我要求，希望總會派人指導。

　　深感今日佛教各行各業，到處皆是，大家對佛法渴求殷切。做一個出家法師若不好好努力發心，實在有愧信衆。

　　十二時半回到普門寺，還來不及用飯，心定法師已經集合了北區所有出家徒衆約一百人，請我開示，我先以五個問題問他們：

　　一、大家在各別分院度衆、修行，你們都能安住身心嗎？

　　二、國際佛光會各區分會在當地辦活動，你們都能和諧圓滿，水乳交融嗎？

　　叁、佛光山傳燈學院的作業，你們都有閱讀和按時繳交作業嗎？

　　四、對信衆的接待，你們的態度都能慈悲、親切、契理、契機嗎？

　　五、大家在各地傳教、講說，都能合乎佛法、圓融無礙嗎？

　　一轉眼，時間已過二時叁十分，匆匆忙忙，由鄭碧雲師姑限時送到圓山大飯店，參加叁時由總統李登輝先生召開的“中華文化複興運動總會第一屆第五次委員暨谘議委員會議”。

　　李總統所領導的“中華文化複興運動總會”，由黃石城先生擔任秘書長，實在非常適合，會議簡單扼要，其中提及和中華佛光總會合辦的“把心找回來”成效很大。我因要趕回佛光山爲榮譽功德主吳修齊居士的壽筵上說話，只好中途離席，搭乘五時十分的飛機返高。

　　在機場裏又巧遇第八軍團的胡家麒司令，相約到山上談論佛法。

　　晚，七時抵佛光山，麻竹園內張燈結采，喜氣洋洋，原來大慈育幼院的小朋友正在表演“童子拜壽”向吳修齊居士祝八十大壽。吳居士每年均在佛光山過生日，今日更有其子女、親朋好友二百余人齊聚在此。

　　我在宴會中向他的諸親友說到：今日欣逢吳居士八十大壽，除向他祝福、恭賀之外，我們要向他學習的有：

　　一、慈悲喜舍的精神：世上有錢的人很多，但能有八十高壽的人卻很少；世間雖有八十高壽的長者，但是像吳居士這樣印經、建寺、建學校、造橋、鋪路、造亭、放生，廣行慈悲喜舍的人卻很少。有錢是福報；會用錢是智能。他可說是福慧雙修的大富長者。

　　二、勤勞包容的美德：從小農村長大，未曾有前輩支援，但他刻苦耐勞，奮鬥不懈，所辦工商企業，凡衣食住行的生活所需，一應俱全，尤以不斷提高服務品質，且將利潤歸于社會，分享大衆，臺灣的企業家，無能出其右。

　　叁、感恩尊重的風儀：吳老先生對父母極盡恭敬孝順，對家族感恩幫助，對佛教護持不遺余力。他爲父母印經、造橋、鋪路、創建學校紀念、設立多種獎學金，佛光山尤以感謝他多年來在衣食住行的各項支援、供養，像我們所穿的太子龍衣料、統一食品、建寺的環球水泥等。他有感恩尊重的風儀，我們亦應對他感恩尊重。

　　四、難遭難遇的因緣：現已八十歲的大富長者吳居士說，將來他如能活到九十歲時要捐十億元作爲慈善福利基金，我告訴他：九十歲太少了，乾隆皇帝就是九十歲，神秀大師一百零二歲，佛圖澄大師也有一百零叁歲，虛雲和尚一百二十歲，菩提留支更享有人間一百五十六年，希望您八十歲能增加一倍，活到百六十歲，甚至如阿彌陀佛的無量壽。因生命要靠信心，如從事馬拉松之賽跑，有耐力向前。

　　我同時做了一首打油詩，爲吳先生祝壽：

　　…

《甯靜致遠　1992．12．16～1999．12．31》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…