星云日记

　　虚怀若谷　1992.2.16～1992.2.29

　　二月　十六日　　星期日　　

　　早上应邀至亚哥花园主持国际佛光会亚哥花园分会成立说明会。庄文勤董事长一见我们到达，便捧出一叠剪报给我看，说：“各报纸都已刊登您来此主持说明会，以及佛光山法师主持“供佛斋天法会”的消息。”庄董事长不愧是新闻界出身，文宣计画非常周全。

　　稍后，刘总经理引领我前去说明会会场。在路上，她说：今天外交部钱复部长伉俪及卫生署张博雅署长等人也将来此。亚哥花园是国内首屈一指的民营花园，每月均推陈出新，展示不同特色的花卉。只见奇花异草，五彩缤纷，园艺造景，精美细致，配合此地正在举办的“两岸花与灯博览会”所设计的各式花灯，益发显得满园春色，喜气盎然。途经“供佛斋天法会”地点，人山人海，连阶梯也挤得水泄不通，而现场以万菊花缀成“佛”字图案，另外并有数千个灯笼布置的“春”字造型，可谓匠心独运，显示出大家对这项法会的重视。行至近处，闻唱诵将止，便拾级而上，随兴为信徒开示祝福。希望大家都能在新的一年，将新的观念注入生活中，不但为自己个人，也为国家社会开创一片更美好的未来。

　　十时，佛光会说明会开始，地点是号称全国最大的室外表演场地“Encore Show”。

　　若不计远处旁观者，约有二千人入席。会中除说明佛光会的精神及介绍中部各分会会长外，并任命董事长出任第一届亚哥分会的会长，大家掌声如雷。

　　会毕启程返回，沿路不少信徒或匍匐跪拜，或侧立合十，态度恭谨虔诚。想我何德何能，受此礼遇，唯有更加努力，弘法利生，期能报三宝恩及众生恩于万一。

　　下午四时，为台中新成立的本山分院主持座谈会，约千人与会。除引见随行的慈庄、慈惠、慈容、慧军、慧传等人外，还特别将住持依空、当家满慈、住众道昕、永曜、满舟、觉乐、觉昕等人介绍给大家认识。我对信众说：“佛光山派他们来此，他们不肯来，是我教徒不严；但是如果他们来了以后，请求调职，就是你们护持不力。”话毕，哄堂大笑，掌声继之而起。随后，由信徒自由表决各个方案，大家发言踊跃，纷纷陈述己见，场面十分热烈，最后议定这个新道场的名称为：“佛光山东海道场”，一来是因为毗邻东海大学，取名“东！梗阌诩且洌欢丛蚴俏厩逶垂剩鲆幻诟浇庸で　　鞯牧嗡厍倬邮康幕埃旦U“目前台湾宗教道场林立，而我们只认定“佛光山”这三个字是正记标帜，所以我认为将“佛光山”这三个字一并安上，以正人听闻。”话毕即获认同，掌声四起。佛光山多年来的努力总算没有白费！

　　有关例行活动方面，大家希望能开设：禅坐会、妇女法座会、念佛会、托儿班、佛学讲座、大悲忏法会等，并且当场举手，各依所长，组成服务组、清洁组、典座组、金刚护法组、文宣组等，以便在公余之暇，分工合作，帮忙分担道场事务，他们这种护持佛法的热诚，真是叫人感动！

　　一场座谈会下来，都是由信徒自由发言表决，可以说是佛光山迈向民主的第一步。

　　散会后，约三十名信徒自动留下，帮忙擦洗、典座……。晚饭毕，召集他们谈话十五分钟，即驱车至彰化讲堂，主持“师徒会”。

　　彰化讲堂甫于去年成立，与福山寺同在彰化市内，共负弘法大任。我对信徒说：“在这里佛祖只有一个，但是外交部却有两个，如果福山寺或彰化讲堂，有任何一方对信徒不好，你们可以自由选择，投靠到另一边去。”大家闻言，都笑了起来。经得起民众的评监，也是民主的特征之一。

　　这次聚会，信徒的问题多集中在离婚、青少年教育、痼疾难医等问题上，可见佛教在家庭、学校、医院……，仍有十分广大的发展空间。

　　我一直认为，若要佛法深植人心，佛教应该设计出一套仪式，使人们自出生、周岁、入学、成年、立业、高升、婚嫁、年节喜庆、乔迁……乃至老死祭祀等整个生命的过程都能与佛教紧密结合、息息相关，如此则能使人心无论在何时何地都能有所依归，而不致迷失彷徨，并从而建立起一种勤奋进取、惜福感恩的人生观，不但使一己受益，也形成社会安定进步的原动力。

　　师徒会结束，返回山上，已是午夜时分。

　　二月　十七日　　星期一

　　上午，许叠先生一行三人来访。许叠先生是影星葛小宝的岳父，目前旅居巴西，从事纺织业，是巴西华侨工商协会理事，也是巴西佛光会筹备会主任委员。去年十一月，曾在葛香亭先生的陪同下至普门寺与我晤谈。今日再度造访，目的在专程邀我四月份到巴西弘法，并主持巴西佛光会成立大会，以及为当地观音寺开光。

　　巴西是南美洲最富庶的国家，宗教信仰以耶教为主。华侨计有十万人，但多信奉神道教，四月份若能成行，将正信的佛教传入南美洲，意义非凡。

　　观音寺筹建已久，离圣保罗市中心约三、四十分钟车程。许叠先生希望我能派一位法师住持该寺，领导法会，指引佛法，我也一一答应。

　　二月　十八日　　星期二

　　今天是元宵节，为庆祝高雄县(原凤山县)开县三八年，高雄县政府与本山合办“佛光山庆元宵赏花灯”活动，并且列为“凤邑飞扬系列活动”要项之一。

　　一早，香客携老扶幼陆续上山。山下的停车场一下子就客满了。自从有了停车场，闲来无事时便往窗外眺望车辆往来情形，有时候索性绕到屋外空地去看个清楚，动脑想想有没有需要增建改进之处。

　　六时三十分，余陈县长率领高雄县民政局长孔荣华、前民政局长潘建成、教育局长郑松炎、环保局长洪金田、主计室主任曾维睦、计画室主任苏春松、人事室主任孙泽深……等一级主管来访，并邀请我和她一起主持今晚的“上灯法会”。余陈县长很高兴地说：在今天下午的县务会议中，订定二月四日(农历二月初一)为环保日，并立议协办该日的“佛光山信徒身心环保净化法会”，也算是去年“心灵净化运动”的延伸。

　　国者，人之积；人者，心之器。欲富国强民，必先整顿人心。举办这些活动，无疑要投注大量心血财力，但是影响所及，不但能造福全民，更可普泽后世子孙，其意义自是无限深远。

　　提到“环保”，话匣子就打开了。余陈县长对于本山将发动全国数百万佛光会会员配合各县市进行环保之举，深表赞佩，并将于近日内研究细节。

　　至于垃圾问题，我提议何不效法国外的作法，以垃圾来填补新生地，解决建地难求的问题。甚至高屏溪一带也可予以整治填补，建立一个类似义大利威尼斯的水上之都，不但解决违章建筑问题，更可吸引游客前来观光，为县府地方开辟财源。

　　论及“动物之家”的理想，余陈县长颇为赞同。民政局孔荣华局长说：高雄县宝山村藤枝风景区及玉山国家公园二处，拥有数千顷土地，是成立“动物保护区”或“放生区”的理想地点。余陈县长即表示愿与中央及省政府就此点进行沟通。

　　七时上灯，今天来上香者逾五万人。灯，隐喻着自性的光明，过去有一位禅师在老师吹熄烛光的刹那间洞然开悟。藉着上灯，希望大家都能点亮智能的心灯、慈悲的心灯、清净的心灯和恭敬的心灯。再由内而外，由心灵的净化出发，推展环保的净化。

　　主持完毕，与余陈县长一行人继续在麻竹园晤谈。佛光山几年前就有意创办大学，但是一直没有找到合适的地点。余陈县长闻言，即慨然允诺，愿协助觅地。

　　回到法堂，已是九点。只见窗外远处灯光点点。原凑豕范几爻痰某底尤×恕Ｖ钡绞皇保诺朴敖ナ琛

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　　二月　十九日　　星期三

　　由高雄县政府社会科主办，私立高苑工商专科学校承办的“少年保护研讨会”，今起两天在佛光山麻竹园举行，参加的人员有高雄县各国中校长、辅导主任、辅导老师，及南区青少年福利机构、生命线、张老师等一百五十人。

　　该研讨会，主要目的在于：

　　一、探讨少年福利法的适切性，以便提供决策当局参考。

　　二、整合南部地区与少年有关的机构与学校资源，建立有系统的连络网，提供给少年最大的帮助。

　　应社会科卓科长之邀，要我在此研讨会讲话－－

　　四十年前初到台湾时，最挂念的是外面的敌人：中共及内部的敌人：匪谍。时代的变迁，目前社会对这两者已不怕，反而担心的是：

　　一、兵役延续下来的问题，青年人在军中拿惯了枪，一旦退伍无枪可玩，就开始滋生问题……

　　二、经济繁荣忽视了青少年的教育。

　　此两者比过去的共产党和匪谍更可怕，值得有关单位深思。

　　佛门中的教育方式，是以鼓励代替责备。赞美是化导暴戾之方，凡事不要怨恨、不要责备、不要多言、不要拒绝、不要打骂、不要情绪、不伤自尊……自然能带出一团和乐。

　　佛光协会员林分会五十名会员，在会长曹永杉居士的带领下，今回山打扫环境。上午十一时，特请大家到双圆堂喝茶休息。

　　佛弟子周利槃陀伽是因扫地而开悟的，故大家发心到山上扫地美化环境，不仅是功德，也是一种修行。同样是扫地，在家中扫，是为自己扫；到寺院扫，其功德是大家的。因在佛门服务，发心欢喜不计代价，其精神价值也不一样，不同于银货两讫的店中服务，自然意义不同。怪不得有些人家里让佣人去负责，自己则跑到寺院里打扫环境、侍奉大家。在心甘情愿下，任何事情都可以做得很法喜。

　　晚，七时，列席*轮堂召开的住持主管会议：

　　一、宗务委员会要召开的会员大会，拟在章程内，加入“佛光净土文教基金会、佛光大学筹建会、文教基金会、国际佛光会推展委员会、佛光山宗务策建委员会”等单位。

　　二、开山寮下设传灯会、传灯学院。

　　三、长老院下设教区首座(海内外道场将分等级)。

　　四、今年农历二月一日信徒香会，本山将与县政府合办“佛光山信徒身心净化环保法会”。

　　目的：…

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