..续本文上一页　　住在芝加哥的吴玉丽(法名慈郁)来访，想到她三十多年前，在台大医学院就读时就皈依了，皈依后，和洗清晓先生结婚，旅居美国。三十多年来，一直没有忘记佛法，甚至没有忘记皈依的证明师，可见她的佛性是很高的。

　　晚上七时，为参加万佛戒会的戒子开示“五戒的意义”。

　　五戒的条目，大家耳熟能详，对其意义的体验，随年岁的增长而有所不同。

　　一、不杀生：如在人寿保险公司投保。

　　二、不偷盗：如在银行中存入巨款。

　　三、不邪淫：如在幸福家庭中受到表扬。

　　四、不妄语：如在美丽语言学校中获奖。

　　五、不饮酒：如在健康保险公司投保。

　　曾有一卖布的信徒告诉我，他什么戒都能守，就是不能守不妄语戒，为什么？

　　客人指着一块布问：“这布一码多少钱？”

　　信徒答：“三元。”

　　客人再问：“会不会褪色？”

　　信徒答：“不会。”

　　客人就买布了。

　　我告诉信徒：“说谎不能赚钱，信用才能赚钱。”

　　客人问：“布一码多少钱？”

　　信徒答：“三元。”

　　客人再问：“会不会褪色？”

　　信徒可以回答：“会，不过那里有一码八元的布，不会褪色。”

　　如此，客人选择一码八元的布，信用自能帮人赚钱。

　　开示完，又会见沈仁义医师、胡jia华小姐等人。

　　十二月　二十七日　　星期五

　　上海佛学书局来函向我要录音带、录像带，如早晚课、七音佛号、大悲忏等。想到他们渴求佛法的殷切，我不忍拒绝，遂答应送他们一套，并答应他们翻版流通。想到苦难的时代里，有人专求财富，有人渴求佛法，假如二者不能得兼时，究竟求财富好？还是求佛法呢？

　　彼特兰出版公司(Peter Lang Publishing Inc．)来函告知，永楷英译的《星云禅话》定名《狮子吼》的英文版已于十一月份出刊。精装本售价每本美金三十五·九五元。该公司的出版焦点并附上柏克莱大学蓝卡斯特教授(Lewis R． Lancaster)和夏威夷大学恰波教授(David W． Chappell)的书评。此书之英译本之所以能出版，天普大学的傅伟勋教授、圣地牙哥的华珊嘉教授、泰国大学的派·威廉教授等帮我策画、校正，居功甚伟！

　　中午，为张俊添先生(台湾省制鞋工业理事长)和唐进贤先生(曾于前年当选十大青年创业楷模)及其家人，在大雄宝殿举行简单隆重的皈依典礼。随后并与他们会谈。

　　据张先生表示，他太太每夜作恶梦，无法入眠，我随缘为他们说“睡经”。

　　我云游各处，经常半夜醒来，不知身在何处，思索很久，隐约才记起我现在睡在那里。但，我总有办法再入眠。依我的经验有下列几种方法。

　　一、随时钟的滴答声，随而不抗，即易入眠。

　　二、倒数数目，从百到一，错了再数，很易入眠。

　　三、听自己念佛声调，有催眠作用。

　　四、读英文书或读古书，三、五分钟后立刻睡着。

　　五、观想光明，跑不过虚空，广大无边，只好睡了。

　　六、抚摸脸部，其痒难耐，心觉无奈，干脆睡了。

　　十二月　二十八日　　星期六

　　从八月二十四日受伤后，遵医师嘱咐，坐了三个月的轮椅。目前，已能行走自如，可是，只要有徒众说：“师父！您要小心哦！”我就感觉腿部不自在。再有徒众说：“师父您要用拐杖。”我就更不自在。拿着拐杖，走起路来，就会一拐一拐的。

　　人心实在很奇。自觉无病，就一身轻；自以为有病，就混身不舒服。所以每一个人都要做自己的心理医师。

　　走进电梯时，慈容说：“我的反应最快，每次都是我先按钮。”出电梯时，我说：“我的反应也很快，每次出电梯，都是我走第一。”大家听了都笑不拢嘴。

　　下午，江中柱先生(陆军军官学校校长)来访。曾两次拜访金门，皆承其招待，十分感谢。随后，会见张金弘美女士(北美协调会办事处处长夫人)，处长夫人对小留学生的问题，十分关切。

　　张夫人走后，和皈依弟子接心时间已到。

　　我记不得有多少皈依弟子，五十万以上有吧！

　　光是这次台北国父纪念馆的《维摩诘经》讲座，十二月三日就有一万二千余人皈依；高雄中正文化中心有三千余人皈依；香港十一月二十四日，有五千多人皈依。其实在我心中，一个数字都没有，他们都是佛弟子啊！

　　心定来引导我，参加下午四时于西净楼“师徒接心座谈会”，和皈依弟子讲话。

　　首先介绍出席的心平(佛光山宗长兼住持)、心定(西来寺住持)、慧龙(佛光山慈善监院)、慈庄(佛光净土负责人)、慈惠(佛光山长老院院长兼西来大学筹备处主任)、慈容(中华佛光协会秘书长)、依恒(佛光山丛林学院院长)、依如(香港佛香精舍住持)等人。

　　西来大学的成立与招生，一直是在美华人关切的事。

　　慈惠报告：西来大学是以东方文化为特点，中国佛学为重点。让美籍人士有机会学习佛法……

　　洛杉矶有一万多名小留学生。其中有因乏人关怀、辅导而打架、滋事者以致形象受损。西来大学若有校舍，可办“小留学生中心”。将家庭、学校、生活教育结合在一起，提供家长们一个安心托付子女的地方。

　　慈庄很了不起。过去，曾任十多位小留学生的监护人。凡小留学生在学校的事务，都由他出面处理。Andy Wang，目前就读柏克莱大学，此次回来受戒；过去，星期假日时，经常进出白塔寺(西来寺前身)。史秀琪，现就读河滨县(Riverside)大学音乐系。

　　国际佛光会的推动成效卓着，不仅台湾陆续发展到二百多个分会，美国乃至全世界各地都有佛光会。

　　慈容将信仰、文化、教育结合在一起，这是佛光会的理想。

　　新当选的中华民国国大代表，其中有十四位是国际佛光会会员。

　　随后的座谈，有问有答，场面十分热络。六时三十分，大家在西来寺围炉用餐。

　　晚，会见陈正男、范正显、陈居、苏丽文等人。他们对“小留学生中心”的成立很感兴趣，并有心促成此一中心的成立。

　　戒子于今晚忏摩、燃香。

　　十二月　二十九日　　星期日

　　上午八时三十时，为参加这次罗汉戒会的二百多位戒子，主持五戒、菩萨戒正授典礼。因为要翻译英文，历时二小时三十分，正授后，于大殿前摄影留念。

　　摄影后，我对戒子说：

　　皈依是一时的，信仰是永久的。

　　情绪是一时的，师徒是一生的。

　　受戒是一时的，法脉是永恒的。

　　下午四时，心平、心定、慈庄、慈惠、慈容等人开宗务委员会，我也列席参加。

　　美国各界盛行过圣诞节，许多佛教家庭也流行过圣诞节，回想过去在大陆，盂兰盆会、浴佛、腊八粥推动得妇孺皆知。如果不吃腊八粥，好像明年会沾晦气似的。我建议在西来寺举行花灯比赛，过年元宵赛花灯，为中华文化的特色之一，希望中华文化能影响美籍人士，让他们一起来过元宵。也希望西来寺的花灯，胜过拉斯维加斯(Las Vegas)的灯景。

　　一、西来大学继续增班，并加强教授阵容。尤其是理查教授(Philip Ricards)、斯密特教授(R． Schmidt)、休斯教授(E． Hughes)三位美籍教授和王尧教授，请他们继续发心授课。

　　二、佛光西来奖助金，从一九九二年开始，每年赞助十位学有所成、急需赞助其研究工作者。

　　三、西来大学亦设有奖学金，供西来大学的学生申请。

　　四、任主管的条件之一为信用－－前后一致，表里一致。

　　人的成熟很不简单。不成熟者，外调任职，很多毛病就出来了。办事非以金钱来堆积，应以智能、办法来创造。

　　我一生的本领，就是不花很多钱来办事。有人批评佛光山是“水泥文化”。其实，我也可以用金、银、铜来雕塑佛像。但，如此做法，为纳佛像款，其它工程都不得办法进行。先求有，再求其精致。希望我的徒众，都能学到我的本领，得到我的“真传”。

　　今接徒众传真：“请师父三思。”我慎思之后，回电给他：“经过“六思”之后……”希望他能三思而后言。

　　十二月　三十日　　星期一

　　因为今晨要去佛罗里达，三天后将转机往纽约，再往巴黎后，直接返台。三个月内不会再返洛杉矶，想到日前买的书，还有很多没看完，如柏杨着的《中国人史纲》等，所以于昨夜以不眠不休的速度，翻读至凌晨五时，依如敲门催促上车赶往机场。

　　粗心莽撞的郑碧云，开车加快速度赶到洛杉矶机场。但不知乘什么飞机，由什么地方入口，而另一部大车上乘的心平等十余人，早半小时已进入机场候机室，我们却在机场周围的车道绕来绕去，像迷失方向的游子。自己不打紧，想到候机室内的心平、心定、慈庄、刘枋的焦急等待，可以说我更心急万分，好不容易，在飞机八时起飞的五分钟前，登上了美国航空公司的班机。

　　我们的目的地是阿兰多(Orlando)，飞行时间四个半小时，要在迈阿密(Miami)转机，转机时间只有四十分钟。一团十个人，有的人要去办转机手续，有的人要去领取行李，有的要去打电话连络，有的人要去找洗手间，有的人要照顾两个老人：一是刘枋老师，一是走路不方便的我，这一来四分五裂。我们两个机门，至少相距一公里，这一分散，我知道没有一小时，不可能全部会合在一起。到最后，可怜七十岁的刘老师，和我一样拖着不良于行的身体，在超过台湾中正机场好多倍的迈阿密机场，到处找寻我们的同行者。眼看转机时间已到，幸遇好心的机场人员为我们延迟半小时，才于下午六时到达阿兰多。

　　抵达阿兰多时，宋岱、蒋之瑛夫妇、李先生夫妇及史镇嘉等在机场接机。佛教徒就是这么了不起，虽然过去素不相识，但在同一佛陀的信仰下，立刻就像一家人。

　　阿兰多有八十万人口，华人约六千人，比洛杉矶大十倍的狄斯奈乐园本部就在阿兰多。机场上到处是不同种族的观光客，不愧是美国有名的观光胜地。气候四季如春，房屋价格低廉，洛杉矶五十万美金的房屋，在这里十万元就可以买到。

　　从机场出来，已经晚间六时半，即刻驱车往枫林餐厅晚餐。店主王太太是一位虔诚的佛教徒，为了我们这一顿晚餐，厨房里的餐具全换了新的，中国人的隆情厚谊到处都有。

　　用餐时，忽然一团从温哥华来观光的五、六十人也来用餐，团中有多位数日前在温哥华见过，像《世界日报》王记者才为我温哥华之行写过两篇报导的文章，也算他乡遇故知，就在餐厅里照相合影，吵得全餐厅的人不亦乐乎！

　　美国土地广大，州与州之间都有时差，旅行的人常因此而使作息失调，今晨天未亮就出门，也因为行程时间未能把握，使得一团人员个个焦急辛苦，“行程”时差，拖到摸黑才投宿住处。所谓摸黑出门，摸黑进门，一点不错。

　　十二月　三十一日　　星期二

　　昨夜写完日记，已是凌晨，打个盹儿，即匆匆起床盥洗，因约定晨九时由宋氏夫妇驱车来接，开始今日一天的节目。我是一个从来不要大家等我的人，故无法一切从容。

　　准时出发，先到宋氏发心捐屋为寺的地方。据告是在市的中心地带，二层楼房，现为两间门市，一间饭馆，一为宋太太经营房地业务的办公室，后面地方相当宽广，二楼有十间套房。如楼下布置佛殿客堂，楼上住众安单，接待信徒，尚颇合用，当时心中即决定接纳。

　　再到宋府，观看一位发心菩萨捐赠的瓷器瓶、盆、罐、皿，看来古意盎然，都是经过“台湾中华文物监定所”发给监定书的古物，碍于时间，未及仔细品赏。

　　十时整赶往狄斯奈世界，一路上宋先生详为解说：当初狄斯奈乐园在洛杉矶仅拥有六百英亩土地，十年之后，即感到无地方发展，才在佛州购地再建。二十年来已建好的是洛杉矶的十倍大，此一“狄斯奈世界”分三大部分，一天的时间，即使走马看花，连一部分都看不完。我们仅择其较有意义的世界各国特殊的部分而游。

　　门票三十五元一张，入门先看的是未来世界，坐在小列车中缓缓前进，看到似真似幻，自洪荒而人类，生活由原始而现代的演进史。当车子由进而退，即进入未来，只见雷射光不停，其中音乐怪异，人类生活走入尖端。出来后，花红草绿，眼前光景，颇觉实胜方才所见之“未来”。有人写过讽刺小说描述未来的机器人把真的人当做玩具，使美女不老，儿童只是儿童。我即想到，科技的发展终有极限，人不是为物质而活，而是要有精神生活，未来的人类，会活在宗教的信仰中，否则，“未来”很可怕。

　　参观挪威馆，北欧风采，水城灯光，乘船缓驶，心头一片安静。看到影片中滑雪情况，精采绝伦，当一位滑雪人由高处俯冲，一跃凌空，然后即戛然而止。完成挪威行，余味悠然。所以，我觉得一切事物均该留有余地，十全十美、至矣尽矣，并不是绝对好。

　　中国馆的朝阳门及天坛祈年殿，略有形似。在园场中看“身历境”电影，放的和洛杉矶是同一影片，由唐朝大诗人李白佩剑牵马作漫游，大陆河山围绕身前身后，令人目不暇给，侯江奇峰，大漠无垠，均是美好地方，愿生活在那地方的人，也能像我们一样的幸福快乐。

　　在莲花斋用了一餐素面，即走向归途，因我有好多重要的事要和宋氏夫妇与佛州建寺的关系人详谈。

　　下午四时前回到住所，首先和宋氏夫妻谈到房子。此事由今年春天经由刘枋一再报告，说宋太太如何发心捐屋，直到现在，正式得到结论，即该房屋所有房客全部搬空，明年二月底三月初，办理过户给佛州佛教会办佛州讲堂，将先派满晹前来当家，由慈庄法师暂兼住持，房屋未交完的十五年贷款，由我方负责。

　　关于捐赠的古瓷，原主是一位八十多岁的老菩萨，因女儿住院开刀赶往看望，由她的儿子出面说明，完全无条件捐赠，以它变卖现金建寺，或存作宝藏，概无意见，同时表示他和母亲均不愿出名。一位并非皈依的信徒，宿根极佳，他的一句：“我只要一把牙刷，就是拥有世界，其它身外之物，都不算什么”，十分感人。

　　宋氏为我安排晚上十时起在他家普照，将有数十人来听开示。立即想到，这是我的跨年说法，由一九九一年除夕到一九九二年元旦，也是有纪念性的事情。

《人生加油站　1991· 12· 16～1991· 12· 31》全文阅读结束。