..续本文上一页用却刮目相看！

　　七月　四日　　星期四

　　清晨六时，在摄氏三度的气温下，拿着昨晚预备好的吐司面包，到海边喂海鸥。牠们争相觅食、吱喳忙乱的样子，给海边带来一片噪音，宁静的空气中也不时回响着。为怕晚来的海鸥没有分食到面包，只好目送一群群海鸥飞来飞去，直至太阳跃出海面上。鼻子、耳朵在寒风下已冻得不像是我的了。

　　八时，林益坚夫妇及纽西兰北岛佛光协会会长赖耀森夫妇送来早餐。谈及两年前他们刚移民来此时，豆腐一块要台币三十元，现因移民的华人渐多，在食品上购买的种类及价格就较普遍，另生活中最大的感受是空间的扩大，台湾人多，公园少；此地人少，却到处都是公园，且公园旁绵羊成群，置身其中，犹如在野生动物园……

　　这两天承孙顺庆、王进安、蓝盟胜等人充当司机，为我们接送，实在感谢。在台湾大家彼此并不相识，因佛法的缘，在纽西兰跟大家聚在一起，希望今后能藉佛光协会的活动，让这份佛缘持续下去。

　　十二时三十分，搭机往澳洲布里斯本(布里斯本位于雪梨北方，两个城市相距一千公里)。奥克兰到布里斯本机程要二个小时，时间则要调慢二个小时，于布里斯本时间中午十二时三十分抵机场。在布市海关出口时，要填写中文的入关表，可见华人在布市所受的重视。

　　接机者除永全外，邱锡宽夫妇、杨宪荣夫妇、陈春荣夫妇、李诚孝夫妇、邱俊雄夫妇、吴光亮、吴光灿等多人，都与我一年前第一次到布里斯本一样，一个也没少，反而多了刚移民过来的陈荣霖夫妇。

　　由机场到中天精舍要三十分钟车程，路旁乳牛、绵羊，一群群的散走着。前两天在纽西兰看惯了绵羊，对此地绵羊就不似先前好奇，反而是两只常到中天精舍觅食的袋鼠，成为大家谈话的主题，在向我报告寺务时，都不会忘掉为我报告这两只袋鼠的近况。

　　下午二时与邱锡宽等人座谈，对即将动工的中天寺，提出大家的看法、意见及希望。四时，全体到中天寺建地现场巡视，希望在大家共同努力下两年内能兴建完成。

　　人与人相处，讲话实在是一大艺术，很多不必要的误会、口角皆因“说话”而起，在《读者文摘》上，有一则“话如衣冠”－－

　　“……说话就像穿衣，有时一本正经，有时轻松随便，例如：

　　求职信或读者投书－－这是穿黑礼服打领结的语言。

　　有些比较随便的语言－－是穿较为舒适但依然讲究的西装。

　　晚上和周末与密友谈话使用的语言－－则是穿牛仔裤、运动衫的语言。

　　随口说出全不用合语法的话，使大家更亲密－－这是穿睡衣和披头散发的语言。

　　夫妇间闲谈、叹息和咕哝－－是最不自觉、坦白和原始的语言。”

　　如果“话”与“衣冠”没有配合好，自然就起误会了。怪不得古德要说，纵然周知天下事，不知进退，总是愚人。

　　七月　五日　　星期五

　　早课后，满信在上供时，就有一只小金丝鸟在窗外树上，吱喳的叫着，出食时，金丝鸟马上就飞到出食台上等，一点也不怕人，每天在固定时间内都会定时来吃饭，大家都称牠为“小鹏金翅鸟”。满信有时还会替牠加一、二粒葡萄，不过牠的食量并不大。我非常欢喜中天讲堂有这样不怕生的朋友。

　　九时，在李诚孝夫妇带领下，参观了有名的黄金海岸。黄金海岸是昆士兰省(Queensland)第二大城市(第一大城是布里斯本)，距布里斯本要一小时车程，海岸线长达四十公里，有“滑浪者天堂”之誉。沿途旅馆林立，原野旅行车到处停放，路旁洗手台上皆有瓦斯、自来水设备，可供野炊之用，是个颇为注重休闲生活的民族。

　　中午，在本山功德主杨宝金先生的公子杨登忠开设的大连酒店用餐。杨登忠先生自学生时代到澳洲留学，前前后后在澳洲已住了十一年，是属“老侨”级了。

　　他特嘱酒店内来自大陆的师傅，以山东、四川的口味煮了几道素食，及颇具家乡口味的面食，是名副其实的中国菜。

　　饭后，杨先生也陪同我们一起沿着海岸参观，并不时以地主身分为我们介绍一些文物背景。

　　我们抵达黄金海岸最南处，即新南威尔斯省(New South Wales)与昆士兰省的交界处，两省只一线之隔，你可以脚跨两省，是很多旅游者拍照的背景。在沙滩上也有很多海鸥在觅食，与纽西兰不同的是，纽西兰海鸥的脚是灰色，黄金海岸海鸥的脚却是红色。随缘买了一条吐司与海鸥结缘。

　　报载－－澳洲各省正在推行一项学习外语计画，此项计画在使所有澳洲小学生在本世纪末均能学习一门外语。教育官员表示，昆省政府已计画在未来十年内拨款六千五百万元，使所有公立小学学生都能学习外语，到今年底，昆省百分之六十的六年级学生均能学习一门外语。

　　联邦政府已要求各省加强小学外语教育，并要求在一九九五年前所有高中生都有机会学习亚洲语言。西澳及北领地政府也采纳了相应的外语教育计画，中文在这两个省份均是重要的外语课程；其它外语包括日语、印尼语、法语和德语……

　　在黄金海岸生活，只要有固定收入，人事随和，生活指数不比国内其它城市高，是相当安逸的。

　　晚，七时，在中天精舍与百多名信众座谈，为布里斯本佛光协会成立事宜作一场说明会。

　　七月　六日　　星期六

　　清晨礼佛后走出户外，本想到“禅林”打坐，但潮湿的露水像是刚下过雨似的，走不到几步，袜子、鞋子都潮了，只好回头。

　　两只定时来用餐的袋鼠，正在后院徘徊，拿新鲜的面包去引诱牠，一点也不怕人，反而吃得津津有味。经典上曾记载有个人每天从林间走过，小鸟都会飞过来停在他身上，陪他走路；有人要他抓几只来证明，第二天起，却一只也不过来了。动物是很有灵性的，可以感受到人们身上的杀气，不安全的环境是不会轻易接近的。

　　十时三十分，在中天精舍主持佛光协会发起人会议。洛根市长洛得&#８２３１;戈利(Rod Golledge)率市议员Les Dawson、Russell Lutton、George Swanston Irene allaw、Janet Jackson等多人前来参与盛会。

　　戈利市长曾到过台湾两次，非常喜欢台湾的风土人情，但对摩托车的污染却不敢领教。“如何运用台湾移民的资源来开发澳洲”是市政单位非常用心的一个课题。

　　市长面对八百多名前来参与开会的信众表示，欢迎佛光山到澳洲来建中天寺，此为中澳友谊的表现……

　　中天寺建筑起来，非仅是中国人的，而是属于澳洲的，虽是寺庙的建筑，但不完全是纯宗教的，有社会福利、观光、社教等多元性质……。又在中国历史上环保最为有力者，乃属佛教，尤其是对山林的维护，澳洲有自然景观，再加上中华文化的特色，必能更增广见闻。

　　市长并当场颁发“中天寺建寺许可证”给中天讲堂。现在只要择定日期，中天寺即可兴工了。

　　在会中，同时颁发去年全世界佛学会考成绩优良者的奖状、奖金及新增品的功德主证书。

　　中午，承大连酒店杨登忠先生好意，将酒店休业一天，把厨师全带到中天讲堂来典座，这种发心与供养殊为难得。

　　下午一时三十分，举行皈依典礼，有七十多名信众皈依。

　　三时起，个别和信众谈话，有名书法家黄苗子夫妇等多人。

　　晚，七时，至吴光亮、陈荣霖府上家庭普照。很多父母宁愿离开自己家园，到一个完全陌生的国度生活，其动机大部分是为子女着想，在摸索的阶段非常辛苦，不过等第二代读书毕业后，就可马上进入状况，但愿华裔的子女们能有所表现，始不负父母的一番心血。

　　依训由李诚孝府上借来一大堆《中国时报》，虽已属旧闻，但在海外能知道国内讯息，仍很可贵。

　　依如由香港传真表示，日前代表我到港督府去领“公益金奖”－－为去年十一月份，在香港红磡体育馆佛学讲座时，托钵善款四十余万港币，悉数捐给香港政府，对香港公益的贡献……

　　为佛门做事还要什幺表扬，只不过是要向社会大众肯定佛教徒的贡献而已！

　　七月　七日　　星期日

　　在邱锡宽、杨宪荣等人送行下，上午十时搭机往夏威夷。由布里斯本到夏威夷机程要八个半小时，一上飞机，心里就准备要在空中“工作”八小时，如：待回的信件，要看的杂志，批阅徒众的文章……

　　坐飞机不像坐车那幺有踏实感，因窗外白茫茫一片很虚浮，不像乘车有风景可看，尤其是长程的飞行，不好排遣时间，很“难”过，故积多年经验，只有在机上忙起来，才不会在冗长的时间里起烦恼。

　　在杂志上，看到一则故事－－

　　宋时，谏议大夫陈省华有三个儿子，长子尧叟当了宰相，二子尧咨及三子尧佐也在当朝为官，一家都非常显贵。陈省华却要妻子每天带着儿媳妇下厨做饭，他的治家信条是：“官职越高越要严以律己，才能取信于民。”

　　大儿媳常向丈夫尧叟诉苦：“你当宰相，我是宰相夫人，为什幺还要天天下厨房？能否跟爸爸表示，免了这条规矩。”尧叟总是摇头不语，大儿媳只好回娘家哭诉。

　　有一天，马尚亮在上朝途中遇见陈省华，就说道：“亲家！我女儿从小没下过厨房，你就别让她天天做饭，更何况她现在是宰相夫人！”

　　陈省华不悦道：“谁让她一个人做全家的饭？她只是跟着我那笨拙的妻子在厨房打杂，她连打杂也不做，难道让她婆婆自己做吗？”

　　马尚亮听说做饭的人是陈省华的妻子，很感动道：“亲家！这是我的不是了，小女就烦您多多教育吧。”

　　由机上的屏幕显示，飞机正通过国际换日线及赤道的交叉点，不管在时空上或心理上都要重新再调适一个新的生理时间。

　　布里斯本和夏威夷时差八个小时，又因经过国际换日线的关系，我们是七月七日上午十时搭机，到夏威夷是七月六日晚上十一时。这种“时光倒流”的经验，唯有在国际航线上才会遇…

《处处无家处处家　1991．7．1～1991．7．15》全文未完，请进入下页继续阅读…