星云日记

　　如何自处　1990.9.16～1990.9.30

　　九月　十六日　　星期日　　　

　　早上和即将派到西来寺服务的依日、依宣、满晹、慧恺、慧济等十人讲话，勉其到新的环境要懂得如何自处。在团体中要将自己忙起来，安闲是不会被人重视的，凡事不是“我”要不要，而是对众生要不要。在僧团中不只有世俗的学历，和团体在一起的生活经历，则是必须的生活体验，不要离开群众。对不以为然的事，并不一定要同意，但却可以用欣赏的态度来观照。除道德、学问、慈悲外，应世的机能也是生活的基本，故大家要懂得“如何自处”。

　　韩国佛教有佛宝寺之誉的通度寺退居老和尚月下长老率同该寺现任住持泰应法师、圆昭法师、真彻法师及分院九龙寺住持顶宇法师、普门禅院住持再门法师、慈悲福社院住持珍彻法师、表忠寺住持知恩法师等十四人，今午抵佛光山访问。

　　心平、慈容、慧礼、慧军、慧化、慧道、李仁玉、吴秀銮等代表常住到小港机场接机。

　　一九八二年，具有一千三百三十六年历史的通度寺与只有十六年历史的佛光山结为兄弟寺。近十年来彼此间的参访不绝。今年四月我应顶宇法师之邀，到韩国九龙寺主持佛像落成开光典礼并作一场讲演。今有朋自远方来，实一乐也！

　　我亲自带领全山出家众披搭袈裟，在家众手执教旗，分列大雄宝殿两侧，恭迎老和尚的法驾。

　　在大雄宝殿礼佛后，请月下长老至双圆堂用茶点、小憩，老和尚一再表示：“佛光山全山大众，在大师教导之下，定有所悟和有所成，今天有缘来到佛光山，真如“身在灵山”，佛光山比我想象中更伟大、更庄严！感谢大家热烈隆重的接待，一辈子都忘不了！”

　　我请老和尚，每年来佛光山一次，老人家笑道：“一年来十次也不够，一踏进来就不想走了。”

　　博得大家的掌声！

　　下午四时北上往员林，准备今天最后一场讲座。途经嘉义，特地绕到圆福寺，为前来参加地藏法会的信众开示“礼拜地藏王菩萨之功德”。

　　在高速公路上，看到即将下山的太阳，余晖染红半边天，真是“夕阳无限好”。大自然非常奇妙，圆的太阳、圆的月亮、圆的地球……真理也是圆的、*轮也是圆的，有“圆”才能转，能“圆”才好看。故，人不能有棱角，要圆融、圆满、圆转，则无事不办。

　　今晚的讲题“佛教的人我之道”。

　　期勉大家如何解决人我问题：

　　一修人我不计较。

　　二修彼此不比较。

　　三修处事有礼貌。

　　四修见人要微笑。

　　五修吃亏不要紧。

　　六修待人要厚道。

　　七修心内无烦恼。

　　八修口中都说好。

　　九修所交皆君子。

　　十修大家成佛道。

　　百果山国际狮子会会长张邱叶、副会长周丽娇、员林镇长蔡教义、彰化县议会副议长涂铨重先生等均先后上台致词。改善社会风气、净化人心、建立安和乐利的居住环境，是大家所向往的。祈愿这三天讲座的功德，普皆回向给前来闻法的信众，大家合家平安吉祥。

　　今天听众约三千余人。

　　晚，回到佛光山已凌晨一点二十分。

　　九月　十七日　　星期一

　　上午九时，全山大众欢送韩国月下长老下山。

　　十时，和学院在家众同学座谈。

　　以前佛门是以男众为中心的教团，为了让女众也能拥有一席之地，故在创建佛光山时，就以两序大众为中心，来肯定女众的价值与地位。世间上的事只要有理，皆可以去争取，尤其是自己的前途要自己去创造，不必靠别人，各位入佛门来，如何塑造自我，完全要看自己的努力。

　　一、肯定佛教：对自身抉择献身佛教应肯定，此乃一究竟、圆满的奉献。

　　二、自我期许：胜鬘夫人成就菩提、英国畲契尔夫人日理万机……皆证明女众非弱者，应以之为榜样。

　　三、肯定未来：女众周全、细腻、柔和、慈悲的特性，将来投入佛教文教、布教、慈善、行政等行列，必有可为。

　　四、护持三宝：培养自己成为一个深具恭敬心，有道气、法乐的在家菩萨。

　　凡事不以成败论英雄，失败在我都是成功的，只要求尽我的力量，其它不计，好好把握自己，现在、当前一念才是真义。在人生的旅途上要站得住脚，不要像泄气的汽球；要经得起考验，对自己所想所言所愿负责，自然人生就会受到肯定。

　　下午一时三十分北上，到普门寺。

　　“早起未更衣，静坐一枝香；

　　穿著衣带毕，必先礼佛祖。

　　睡不超过时，食不十分饱；

　　接客如独处，独处如接客。

　　寻常不茍言，言出必定行；

　　临机勿退让，遇事当思量。

　　勿妄想过去，须思量将来；

　　负丈夫之气，抱小儿之心。

　　就寝如盖棺，离床如脱屣；

　　待人常恭敬，处事有气量。”

　　九月　十八日　　星期二　

　　本山功德主黄丽明居士，本身是中医师，对佛教弘法事业非常发心，平时也颇有修持。她和我提起往事，四岁时，由很多和尚师父把她带到台湾，刚到台湾，到寺庙挂单，常常被人家赶出来，只好在寺庙间过流浪似的游走生活。七岁那年，有一次没地方住，只好在山洞里过夜，却冷得冻死了跟她在一起的长者。十七岁在北港，有人介绍她来找我读书(那时我正在“台湾佛教讲习会”任教务之职)，但因缘不具，始终没有实现……

　　黄居士在诉说她的“历史”时，我都能一一告诉她，赶她出来的人是谁，安单的寺庙名字，各寺庙的住持，因那时黄居士年纪尚小，经我一提，她都可以一一连贯，彷佛我是身历在旁似的。黄居士非常认真的向我叩头拜三拜，说是拜师父，以前皈依时的礼拜不算，今天的三拜才是真正知道她的师父。

　　下午四时，至华视摄影棚应“今晚有约”节目录像，名作家林清玄居士也一起受访，主持人是张小燕小姐。

　　今天的主题是：在目前脱序的社会，现代人应何所适从？内容谈及“钱”、“情”、“欲望”、“贪心”等纠葛人们生活所引起的烦恼。

　　张小燕问道：“大师您创办了佛光山和西来寺及不少的佛学院等等，很多人都说您拥有很多事业，这和“钱”、“管理”都有关系，大师您会不会很烦恼？”

　　我回答她说：没有烦恼！因为“有”和“无”在我心中都是一样的，而且这许多事业并不是我刻意要去创造，也不是用贪心去获得，我是“以无为有”、“以空为乐”、“以退为进”。所以有时钱财的拥有，不一定要从有形上去看，像刚才我们提过的心，我们内心的财富就有很多。例如，我很有信用，人们就放心的委托我做事。当然，信用就是财富。

　　“大师您会不会生气？”

　　生气，若从“瞋恨心”中生，这是不对的。父母爱他的小孩，打他一巴掌是望子成龙，是从慈悲心来，有时为了要人好，这个“气”难免会有的。

　　“人总要有理想，若达不到便会很失望，怎么办呢？”

　　我想这很简单，只要尽心尽力，不要斤斤计较于结果、成败、有无得失，这都不是最重要的，因为已尽心尽力就好了。人是为了快乐才到人间来的，不是为了烦恼才来人间的。

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　　今天是普门寺地藏法会圆满日，向信众开示“地藏王菩萨与娑婆世界的因缘”。

　　晚，接受美联社黄明记者的访问。

　　九月　十九日　　星期三　

　　十一时五十分，参加普门寺光明上灯法会。

　　我觉得普门寺的信徒不好做，普门寺的法师不好当，普门寺我也不好来。昨天我到此，巧遇地藏法会圆满日向大家开示，今天又说难得有上灯法会，普门寺法师又要我向信徒讲话，所以我说普门寺不好来。

　　常常听我开示，现在换个方式，让我来考考大家，我问大家道：“人间最伟大的人是谁？世间上最普遍的东西是什么？地球上最高的东西是什么？”

　　大家听后，不约而同的回答道：“佛光山。”

　　我又问大家道：

　　最早的中国寺庙叫什么名称？(河南洛阳白马寺。)

　　中国最早的佛经何名？(四十二章经。)

　　中国第一位出家人是谁？(朱士行。)

　　中国第一位比丘尼是谁？(净检。)

　　中国最大的经书有多大？多重？

　　(在西藏萨迦寺，书长五尺，重三百公斤。)

　　中国最大的幢有多高？

　　(在河北省，有五十二公尺，十六层楼高。)

　　中国最大的石刻经书有多大？

　　(房山刻经，最大的一块有四十公尺。)

　　中国最大的“佛”字有多大？

　　(在四川，刻在石上，有三十尺大。)

　　中国最大的佛像有多大？

　　(乐山大佛，鼻子有二十六尺，耳朵可容二十人。)

　　中国最小的佛像有多小？

　　(是米粒的二分之一大，佛头只有发丝的二分之一大，必须要用十六倍大的放大镜才看得到。)

　　中国最大的袈裟有多长？

　　(有八十公尺长，要六个人花四十五个工作天才完成。)

　　中国最大的石刻观音佛头有多大？(在山西省，有二十二尺。)

　　中国最大的金佛？(用三千七百二十四斤的黄金打造。)

　　目前中国一寺住最多的出家人是何处？

　　(佛光山，有六百名僧尼。)

　　最高寺庙？(普门寺，十二层楼高。)

　　最早的佛教电视节目？

　　(“甘露”，佛光山电视弘法委员会制作。)

　　中国第一本精装佛书？(释迦牟尼佛传。)

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　　在人生道路上，每个人都要创纪录，只有在创纪录中，才能不断提升自我。

　　今晚起连续两天，将在台中新民商工礼堂举行二场演讲，这次讲座是由台中光明狮子会主办。台中市长林柏榕先生也莅临现场。今晚的讲题是“禅者的生活”。

　　九月　二十日　　星期四　

　　上午九时，到新竹无量寿图书馆开董事会。

　　新竹市政府社会科蒋伟民先生也到会场指导。会中提议，由于馆舍不敷使用，拟将扩建，经董事会一致通过，并建议扩建后的图书馆，要注重宁静、安然的书香气氛，及增辟静坐室，让看书看累的人，可以到静坐室养息。

　　关世谦董事因故请…

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