..续本文上一页进，恐怕在她离去后无法延续。(德蕾莎于上个月宣布退休，九月八日将在加尔各答选举新领导人。)

　　很多加入她组织的成员皆因对德蕾莎修女的崇拜而加入，并非因她所做的慈善事业而加入，一旦德蕾莎修女离去，吸收新血轮及延续其使命，是该组织必须面对的问题。

　　德蕾莎修女是一个没有理想、目标、理路也不很清楚的领导者，其属下几乎生活在她的阴影下，不愿作决定或发表意见，缺乏自主、自由，一切都循规蹈矩。

　　有人批评她过份盲目遵守一个传统、专制的教会。

　　有人觉得教会奉她为圣人、修女楷模，但有很多人不以为然，因为她把其它默默奉献的人的功劳都抹杀了。

　　有人批评她不重视社会平等问题，不向压迫穷人的组织挑战，反而接受他们的捐献，根本于事无补。

　　天主教的教士都要坚守不淫、守贫、服从的规约，没有个人的财产，修女只有两套沙朗，睡在草席上，用手洗衣服和被单，跪或坐在地板上，她们把教友们奉献的椅子、地毡、热水炉、吸尘器、洗衣机等，通通拆走。有人称赞这样子很容易成圣，但美国人认为人生最宝贵的就是时间，如果把时间花在洗衣、洗地板上，那还有时间去助人？

　　修女们认为贫穷、奉献及受苦是她们的精神支柱，是她们赎罪的修行方法。一九八○年德蕾莎修女住院开刀，拒用止痛药，她说她要将她所受的苦奉献给耶稣。

　　有人说德蕾莎修女帮助天主教徒接受爱滋病人，她说：“如果你忙着批评别人，你便没有时间去爱他，每一个有爱滋病的人都是耶稣，爱滋病是耶稣最聪明的化身。”

　　当说到要封她为圣时，德蕾莎说：“先让我死了再说。””

　　晚，与徒弟们聚餐(今是第二批，有十二个人)，仍是我亲自下厨。和大家谈及，一个出家人宁可没有用也不能没有慈悲，对来礼佛、参观的信徒、游客，要亲切、关心、方便地为其服务，不可用慢心、轻心的态度来做事，不要老是停滞在凡夫俗子的阶段，身为人天师范，除能力、智能外，容人、度人、助人、用人、信人的度量是不可缺少的。

　　报载：许家屯未经中共中央同意，擅自秘密(事前没有报告)前往美国，所引起的震撼被称为林彪外逃后，秘密逃出去外国的最高级中共党员。其对中共党内事务、中共中央和地方政府，以及军方的一举一动，均无所不知。大家都在查许家屯住在那里？今日上午，美国联邦调查局已有电话到西来寺查问。

　　五月　十四日　　星期一　

　　今早陪许家屯先生及其媳妇金陆坦、孙女许梅，还有陆铿先生到圣地亚哥西方寺参观。在车上与许先生提到这几天报章杂志都在臆测他的行踪和来美的意向，许先生总以哈哈的笑声带过，表示在美这半个月来，看了我的讲演集、《星云禅话》，反倒跟我谈了不少佛法。

　　昨天是母亲节，想打一个电话向母亲问好，但扬州的电话实在不好接，打了四、五个小时仍没有打通。

　　汉武帝曾为乳娘的一件过失，要将她处刑，乳娘惊吓得跑到东方朔那里求救，东方朔道：“妳去让他杀，但妳若经过皇帝面前，切记！一定要频频回头看他。”

　　后来差人捉拿乳娘要去执刑时，走过汉武帝面前，乳娘老是回头看汉武帝，东方朔在旁，装作怒气冲冲地骂乳娘道：“妳这老妈子还不赶快走！皇帝现在已不要吃妳的奶了。”

　　汉武帝听了很感动，就赦了乳娘。

　　跟我出家的徒弟近六百人，我总是很用心、很努力的做到公平，但“师父不公平”、“师父偏心”、“师父不关心我”……的不平之声，我都默默承受。

　　去年十月份母亲来美国的那段时间，我一忙有时三、四天都没有去请安，母亲反而安慰我不要挂念她，要我多为大家做事；今年二月在佛光山，母亲也一再提醒我，“……你不光是我的儿子，你是大众的。你要慈悲的带领大家到西方极乐世界，届时我也可以沾光……”母亲对我无所求的付出，做儿子实在很幸福，做师父实难为也。

　　“一旦羽翼成，引上庭树枝；

　　举翅不回头，随风四散飞。”

　　期待徒弟们每一个人都能展翅高飞，飞得高、飞得远……佛法的法水等着你们大家去遍洒。

　　五月　十五日　　星期二　

　　上午为西来学部同学续上“初学概论”－－

　　一、自学与度众　

　　如何度众？

　　身教、言教、信心、慈悲、常住、道念。

　　二、自我与常住

　　我怎么办？

　　我与学、我与道、我与见、我与财、我与人、我与事、我与物、我与身、我与心、我与国、我与功过、我与烦恼、我与冤家、我与前途、我与佛教、我与师长……

　　我不擅于写毛笔字，更遑论说练字，但在西来寺要我写字给他们的信众却很多，有的还自备宣纸或已裱好的纸板，恭敬的要我题字。在给人欢喜结缘的前题下，一天有时要写二、三十张。我常说：“我又不是书法家，字又写得不好，实在拿不出去。”

　　信徒：“师父不是书法家，是佛法家，您的字有佛法。”

　　也好，我就藉写字为练字吧！

　　晚，与第三批的徒众聚餐。谈到当家的条件，必具有：

　　一、有困难肯担当不推辞。

　　二、承上启下要恰到好处。

　　三、主动帮忙要广结善缘。

　　有些徒众办完一次活动，或写好一篇文稿、拟定一项计画，都兴冲冲的将其成果拿给我看，可是在我面前总是漏洞百出，顾此失彼。有时看到他们那种失望的表情，不是说我不关心徒众的辛苦，如果不能接受我的批评和严格的要求，如何跟我的理念相应？跟我的思想接心？

　　每一个人都是由四种骨头组成的－－

　　许愿骨：他们老是希望别人替他们完成工作。

　　颚　骨：他们只管说话，不做其它事情。

　　指　骨：专指摘别人所做的一切。

　　脊　骨：承担责任，做大部分的工作。

　　人要有“骨气”但要看是那一种骨。

　　报载：许家屯写给邓小平的信上说，此次来美纯系旅游休息，决不会做出背叛国家的事，不会出卖中共党中央，在适当时间会返回中国大陆。

　　睡前，在书上看到一则“唠叨是福”－－

　　“王先生的修养很好，不管王太太怎么唠叨，他从不生气，顶多回一句：“老伴，有得完没有？该休息了吧！”可是王太太的声音却会愈来愈大。

　　有好一阵子，再也没有听到王太太的唠叨声，原来是她偷看了王先生写的一首诗：

　　“相伴唠叨自有缘，唠叨半世意缠绵；

　　劝君休厌唠叨苦，宁愿唠叨到百年。””

　　等到唠叨声音小的时候，也就去日无多了。

　　奉劝天下夫妇，无声胜有声，有声更宝贵！

《莲花生长在污泥中　1990· 5· 1～1990· 5· 15》全文阅读结束。